三 城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的感悟：源于自然而高于自然 

　　歷史上城市園林的輝煌：中國(guó)園林在每個(gè)歷史時(shí)期都有非常優(yōu)秀的代表作品。盛世園林大約有過唐宋和康雍乾兩次大的輝煌。這些歷史成就足以使我們的民族為之自豪。但是要看到，中國(guó)的第三次城市園林的輝煌，正在賜予我們這一代園林人。這次歷史機(jī)遇所展示的使命，大大超過了前人那些非常有局限的皇家御苑、宅院、寺廟、陵園，而是一個(gè)全新的時(shí)代。是在譜寫為廣大人民群眾服務(wù)、為整個(gè)城市服務(wù)的現(xiàn)代園林的新篇章。

　　二十幾年來，我國(guó)城市園林發(fā)展無論是速度還是數(shù)量都是空前的。一代風(fēng)景園林師成長(zhǎng)起來。設(shè)計(jì)領(lǐng)域和思路大大拓寬，情況一年比一年好。園林景觀是一個(gè)具備社會(huì)、自然、藝術(shù)多元功能的綜合體。既要滿足生態(tài)、環(huán)保、休閑和裝點(diǎn)城市的社會(huì)功能，又要符合植物學(xué)特性的自然規(guī)律，同時(shí)，在藝術(shù)上既體現(xiàn)創(chuàng)作哲理，又要突出設(shè)計(jì)者所追求的個(gè)性。這要求設(shè)計(jì)者應(yīng)有較全面的修養(yǎng)，即要高足點(diǎn)、大視野、全方位的把握。任何單純或極端地追逐其中一種功能，都可能是不完整的。創(chuàng)作思維在科技飛速發(fā)展和信息爆炸的現(xiàn)實(shí)面前也在裂變之中。生態(tài)的、傳統(tǒng)的、后現(xiàn)代的以及批判把城市推向過于雕鑿的思想，在規(guī)劃設(shè)計(jì)平臺(tái)上，顯現(xiàn)了平等的對(duì)話和海納百川的包容。然而，不管發(fā)生了什么，園林的主體還是應(yīng)以源于自然高于自然的綠色空間為藍(lán)本，即“人化自然”。設(shè)計(jì)者有責(zé)任以清新的環(huán)境給人以“良丹”，來治療由混凝土和機(jī)動(dòng)車伴生的現(xiàn)代城市病。在園林中，當(dāng)家的永遠(yuǎn)是綠蔭、草地、花卉乃至水體。這和愛與死是文學(xué)永恒的主題差不多。同樣是樹木花草，又有不同的設(shè)計(jì)構(gòu)思，創(chuàng)作出千變?nèi)f化的圖畫，這些是永恒的。世俗化潮流化都是來去匆匆的過客。

　　面對(duì)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)情況，筆者有幾點(diǎn)零碎思絮，愿提出供大家商榷：

　　提倡“解題”的思維和方法論�！耙庠诠P先”是創(chuàng)作之首。要宏觀把握鮮明、準(zhǔn)確的立意，確定規(guī)劃設(shè)計(jì)框架。把項(xiàng)目放到整個(gè)城市或區(qū)域環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)狀對(duì)其性質(zhì)、功能和形式定位。針對(duì)要解決的問題，提出解題的辦法和手段�？傊�，是實(shí)施一條綜合性和實(shí)事求是的創(chuàng)作路線。

　　足夠的綠量，講究的構(gòu)圖，精良的施工，適度的文化品位，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和找到獨(dú)特的創(chuàng)新視角，也許這些就是園林設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)的新思維。過分的非哲理化、讓人看不懂，過分的程式化，又落入俗套。專家、領(lǐng)導(dǎo)（或業(yè)主）、群眾之間存在著一條夾縫，走出這條夾縫，前面才是一片藍(lán)天。

　　克服浮躁和盲目，反對(duì)商業(yè)炒作和文化炒作，摒棄故弄玄虛、玩弄概念、“深沉”，避免不加消化的照抄照搬，禁忌重演本文所列舉的各種設(shè)計(jì)誤區(qū)。提倡簡(jiǎn)約、樸素，反對(duì)過分雕鑿和粉飾，不一定所有景區(qū)都設(shè)命題。

　　方案確定之后，細(xì)部決定成敗，園林尤為如此。匠心往往要透過細(xì)部傳達(dá)。園林作為一種“強(qiáng)迫藝術(shù)”，隨時(shí)在接受游人的品味和評(píng)說，就要經(jīng)得住推敲。景區(qū)往往要“不經(jīng)意捻來”，細(xì)部卻要“娓娓道出”，這些功底對(duì)設(shè)計(jì)者、施工者都至關(guān)重要。

　　善待、慎待園林建筑。建筑構(gòu)筑物、雕塑等硬件往往是公園綠地的要素（當(dāng)然有時(shí)不盡然）。不可否認(rèn)建筑等在公園綠地中有時(shí)處于主景、點(diǎn)景和主題地位。公園的觀賞聚焦是景。要十分重視園林建筑構(gòu)筑物的形象、體量和尺度，以及由此傳達(dá)的思想文化形態(tài)。成功的園林建筑設(shè)計(jì)難度往往超過大型建筑設(shè)計(jì)。過于獵奇、張揚(yáng)和尋求華眾取寵等低層次的建筑審美均不可取。有深度、有品位、獨(dú)特的形象來自文化與生活的啟迪、積累和提煉。

　　重視原有綠地的減法設(shè)計(jì)。突出園林中的大樹景觀，已提到日程上來。尤其是對(duì)植物（有時(shí)也包括過繁的建構(gòu)筑物）的刪減，以保證佳麗的植被景觀和植株的形態(tài)美、個(gè)體美，也是提高綠地的藝術(shù)質(zhì)量和植物群落科學(xué)合理的必要手段。

　　加強(qiáng)園林學(xué)科的理論建設(shè)。搭建規(guī)劃設(shè)計(jì)理論爭(zhēng)鳴的平臺(tái)，提倡各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的公平對(duì)話，建立理論隊(duì)伍，用更高的理論水平來支撐和指導(dǎo)專業(yè)。重振我國(guó)在世界風(fēng)景園林學(xué)科的風(fēng)采和地位。

　　節(jié)約型城市園林呼之欲出。鑒于目前古樹、老樹大量進(jìn)城和過份使用昂貴材料用于園林建設(shè)的奢豪風(fēng)，應(yīng)大力提倡以花錢少且以綠化為主要手段的節(jié)約型園林。面對(duì)水資源的匱乏，新建園林要有水意識(shí)。用于城市景觀的水面、水量要根據(jù)城市用水的大環(huán)境予以確定。鼓勵(lì)并提倡集水園林。

　　堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，創(chuàng)建人與自然和諧的生態(tài)園林城市，是包括風(fēng)景園林師在內(nèi)各行各業(yè)的共同責(zé)任。風(fēng)景園林師必須加強(qiáng)自身建設(shè)，提高修養(yǎng)，迎接新的挑戰(zhàn)。