申報遵循標(biāo)準(zhǔn)：突出的普遍價值典范

　　《實施保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約的業(yè)務(wù)指南》第77條“突出的普遍價值的評估標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定的世界文化遺產(chǎn)價值標(biāo)準(zhǔn)有4條。

　　一是能為傳衍至今的或已消失的文明或文化傳統(tǒng)提供獨特的或至少是特殊的見證。

　　（“西湖景觀”為中國傳衍至今的佛教文化、道教文化以及隱逸、忠孝、藏書、茶禪和印學(xué)等中國古老、悠久的文化傳統(tǒng)的發(fā)展與傳承提供了特殊的見證。）

　　二是一種建筑、建筑整體、技術(shù)整體及景觀的杰出范例，展現(xiàn)歷史一個（或幾個）重要階段。

　　（“西湖景觀”是中國歷代文化精英秉承“天人合一”、“寄情山水”的中國山水美學(xué)理論下景觀設(shè)計的杰出典范，具有顯著的持續(xù)性和關(guān)聯(lián)性。）

　　三是傳統(tǒng)人類居住地、土地使用或海洋開發(fā)的杰出范例，代表一種（或幾種）文化或者人類與環(huán)境的相互作用，特別是由于不可逆變化的影響下變得易于損壞。

　�。ā拔骱�景觀”是利用古瀉湖創(chuàng)造優(yōu)雅景觀、顯著改善人居環(huán)境的杰出范例。它維系至今的“三面云山一面城”的空間特征，見證了人們在西湖的自然沼澤化與人工反沼澤化的持續(xù)互動過程，以有機(jī)演變的方式將古瀉湖改造成了風(fēng)光秀麗的文化名湖，成為人們對水資源開展上千年持續(xù)不斷合理保護(hù)與利用的典范。）

　　四是與具有突出的普遍意義的事件、活傳統(tǒng)、觀點、信仰、藝術(shù)作品或文學(xué)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。

　　（“西湖景觀”是十個多世紀(jì)以來中國傳統(tǒng)文化精英的“精神家園”，是中國各階層人們世代向往的“人間天堂”。它以“寄情山水”的文化特征引發(fā)了數(shù)量特別巨大、雅俗共賞的文學(xué)和藝術(shù)作品，是中國最著名的四大古典愛情傳說中《白蛇傳》和《梁山伯與祝英臺》的故事場所，與《馬可波羅游記》以及中國文學(xué)藝術(shù)史上的若干傳世作品直接關(guān)聯(lián)，是中國最久、影響最大的“文化名湖”，曾對9—18世紀(jì)東亞地區(qū)的文化產(chǎn)生廣泛影響。）

　　申報進(jìn)展：申遺整治工作已全面完成

　　2007年，杭州市申遺領(lǐng)導(dǎo)小組正式成立，認(rèn)真編寫西湖申遺文本，對西湖的歷史沿革、文物古跡、現(xiàn)存裝空等進(jìn)行了文獻(xiàn)、考古的綜合研究。今年1月初，順利通過了總部設(shè)在巴黎的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心的初審。

　　西湖申遺辦在國內(nèi)外權(quán)威機(jī)構(gòu)和專家的指導(dǎo)下，對反映西湖文化核心價值的西湖十景、文化遺存、周邊環(huán)境等三個層面進(jìn)行了修繕整治，先后對西湖十景碑亭、十四個文化史跡以及周邊環(huán)境進(jìn)行了整治，并對部分植物進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。

　　對申報范圍內(nèi)的重要地下史跡，進(jìn)行了全面系統(tǒng)的考古發(fā)掘，使清行宮遺址、錢塘門遺址等一批重要史跡得以更好的保護(hù)與展示。這些考古遺址，涵蓋了城市建筑遺址、皇家建筑遺址、宗教建筑遺址、園林景觀遺址各個層面，進(jìn)一步豐富了西湖的歷史文化內(nèi)涵，為西湖申遺提供了有力實證。

　　目前申遺整治工作已全面完成，西湖文化景觀得到了有效修復(fù)。

　　●申遺語錄

　　省委常委、杭州市委書記黃坤明：

　　“申遺是手段不是目的，目的是保護(hù)好、建設(shè)好西湖，我們要注重結(jié)果，更要注重過程，真正把申遺作為保護(hù)好、建設(shè)好西湖的過程。”

　　杭州市旅游委員會主任李虹：

　　“西湖是杭州旅游的核心競爭力，是杭州旅游的發(fā)展命脈，是杭州旅游最為寶貴的財富。西湖申遺對提升杭州旅游品牌知名度、影響力、吸引力有著不可估量的作用。”

　　杭州市公安局副局長、交警支隊長趙野松：

　　“西湖申遺是一項綜合性工程，道路交通是其中重要的一環(huán)。要以停車換乘、公交優(yōu)先、適度限制、多乘員優(yōu)先為總體原則，通過實施遠(yuǎn)控近控、卡口分流、宣傳誘導(dǎo)等措施，達(dá)到削減景區(qū)交通總量、保持景區(qū)適度交通、優(yōu)化交通環(huán)境的目的。