本該遺臭千年的，現(xiàn)在卻成了個(gè)你爭(zhēng)我搶的“香餑餑”：據(jù)媒體報(bào)道，山東兩縣和安徽某市為爭(zhēng)奪所謂的“西門(mén)慶故里”，最近打得是一片火熱。

　　原來(lái)只是小說(shuō)里才生動(dòng)鮮活的人物，歷史上雖有其人，卻也沒(méi)有什么突出的建樹(shù)，三國(guó)佳麗大喬小喬，其“故里”竟然引發(fā)了5省7地的爭(zhēng)奪。

　　而與此相映成“趣”的是：作為國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)的荊州張居正故居，儼然成了“麻將館”，好幾個(gè)包間內(nèi)都有人打麻將；北京明殘長(zhǎng)城城基部分被毀，核心保護(hù)區(qū)內(nèi)建起近千平方米的房屋……

　　爭(zhēng)奪與破壞，熱鬧與荒涼，在利益的驅(qū)動(dòng)下，偽文化遺產(chǎn)與真文化遺產(chǎn)，命運(yùn)竟是如此的不同！歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)需要自尊，不能著眼于短期的可能的經(jīng)濟(jì)效益，迎合低級(jí)媚俗的需求，漠視傳統(tǒng)文化之根本，從而迷失了歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的真正意義。

　　眾所周知，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)，也是維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展的前提。加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，同時(shí)還是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

　　據(jù)說(shuō)，在山東某縣正在施工的獅子樓旅游城二期工程中，“西門(mén)慶府院”是一大看點(diǎn)。這里主要為《金瓶梅》中西門(mén)慶幾房妻妾的住所，將請(qǐng)專(zhuān)人扮演《金瓶梅》中的各色人物，游客可以參與其中，扮演西門(mén)慶，體驗(yàn)一把“人間極樂(lè)”。試問(wèn)，在這個(gè)過(guò)程中，我們弘揚(yáng)的是一種什么文化？對(duì)社會(huì)將起到什么樣的作用？而作為助推手的地方政府，在其中又是扮演了什么樣的角色？

　　保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)需要自尊。自尊，就意味著尊嚴(yán)，不能為了搶一個(gè)所謂的“名人”故里，借此發(fā)展旅游以便獲利，而喪失了起碼的道德底線(xiàn)。

　　自尊，同時(shí)也意味著自信，建立起自己本土文化的自信，是對(duì)于自己土生土長(zhǎng)的歷史文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)于真正能夠體現(xiàn)先進(jìn)文化的歷史文化遺產(chǎn)，給予充分的尊重。

　　充分發(fā)揮城鄉(xiāng)規(guī)劃作為公共政策的調(diào)控作用，加強(qiáng)引導(dǎo)和指導(dǎo)，建立尊重與自信，保護(hù)真實(shí)的歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)先進(jìn)的社會(huì)文化，這是一項(xiàng)重要的責(zé)任。諍儒