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史明:基于城市化背景下的中國(guó)景觀設(shè)計(jì)教育的思考
[日期:2009-11-11]  來(lái)源:景觀中國(guó)  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



  演講題目:基于城市化背景下的中國(guó)景觀設(shè)計(jì)教育的思考

  演講人:史明

  個(gè)人簡(jiǎn)介:江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院景觀教研室主任、副教授、碩士研究生導(dǎo)師、高級(jí)建筑


  演講內(nèi)容:

  教學(xué)當(dāng)中我們一直非常努力關(guān)注一些關(guān)于城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì),包括園林設(shè)計(jì)的提法,它的同一性的思考。這次大會(huì)提出了景觀都市主義這樣一個(gè)概念,我覺(jué)得非常好。因?yàn)檫@個(gè)概念為我們?cè)瓉?lái)各自為政的專業(yè)的工作狀態(tài)提供了一種非常好的合作的更、加團(tuán)結(jié)共榮的氛圍。我真的覺(jué)得非常好。

  這次大會(huì)當(dāng)中我們覺(jué)得有很多的啟發(fā),學(xué)到很多新的知識(shí)和信息,同時(shí)也有很多的共鳴。在座的很多北大的同學(xué)、老師可能對(duì)江南大學(xué)不是特別了解。我想對(duì)我們這個(gè)學(xué)科的背景做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

  江南大學(xué)位于美麗的太湖之濱。國(guó)家現(xiàn)在以最大的力度來(lái)抓太湖的環(huán)境治理,這跟景觀生態(tài)可持續(xù)發(fā)展也是非常一致的。它是教育部直屬國(guó)家211工程重點(diǎn)建設(shè)高校,是以前的無(wú)錫輕工。我所在的設(shè)計(jì)學(xué)院已經(jīng)有50年的辦學(xué)歷史。在中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育史上它還是有很重要的地位,被一些書籍上稱之為“中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的主要發(fā)源地”。我們這個(gè)專業(yè)從事景觀教育老師主要是以建筑學(xué)背景為主,以及城市規(guī)劃專業(yè)和風(fēng)景園林專業(yè)的老師。今年我們還打算引進(jìn)園林工程方面的師資來(lái)作為補(bǔ)充完善。

  在現(xiàn)有的師資結(jié)構(gòu)上,應(yīng)該說(shuō)有很多老師都有非常豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我自己工作已經(jīng)有20年的時(shí)間,我2002年進(jìn)江南大學(xué)從事景觀設(shè)計(jì)教育。在這之前我長(zhǎng)期從事建筑設(shè)計(jì),包括也在無(wú)錫市的城市規(guī)劃局供過(guò)職,也在規(guī)劃設(shè)計(jì)院擔(dān)任過(guò)總建筑師。因此這個(gè)可能對(duì)于教學(xué)當(dāng)中會(huì)有一些幫助。

  我談一下我的基于城市化背景下的中國(guó)景觀設(shè)計(jì)教育的思考。

  現(xiàn)在中國(guó)的城市化背景下,整個(gè)中國(guó)景觀建設(shè)是具有一種高速度、高密度、高度綜合化的特點(diǎn)。應(yīng)對(duì)這樣的時(shí)代特點(diǎn),我們學(xué)院在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,在傳授知識(shí)和技能的同時(shí)更加關(guān)注觀念和方法的傳播。剛才王林博士談到這個(gè)的時(shí)候我就覺(jué)得非常有共鳴。

  具體在近年來(lái),江南大學(xué)教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中從以下四個(gè)方面進(jìn)行關(guān)注。

  1、使命感的培養(yǎng)

  我們可以看到中國(guó)快速城市化的過(guò)程中欣欣向榮的建設(shè)現(xiàn)狀,同時(shí)也有很多負(fù)產(chǎn)品的東西。很多中國(guó)其他的二線、三線城市的高校,一種現(xiàn)狀是被商業(yè)化的社會(huì)現(xiàn)狀、急功近利的社會(huì)現(xiàn)象所同化。我們感覺(jué)到談理想談的少了,談抱負(fù)談的少了。昨天李文捷女士一再?gòu)?qiáng)調(diào)我們要有夢(mèng)想,作為景觀設(shè)計(jì)師要有夢(mèng)想,很多時(shí)候當(dāng)學(xué)生到社會(huì)上的時(shí)候,總是要經(jīng)歷從一棵小樹苗才可以長(zhǎng)成參天大樹。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生們會(huì)遭受很多艱難挫折。這兩天專家們講了很多關(guān)于人類和地球的關(guān)愛,對(duì)于學(xué)生們來(lái)講覺(jué)得這些似乎離現(xiàn)狀很遙遠(yuǎn)。要堅(jiān)持這樣的理想,要幫助學(xué)生建立這樣一種理想和使命感,他才能戰(zhàn)勝這些挫折,能夠做得很遠(yuǎn)。

  我們主要是側(cè)重于兩塊,一個(gè)是在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀念的灌輸,將可持續(xù)的發(fā)展概念具體為對(duì)于尊重自然,對(duì)于自然和歷史人文的尊重,對(duì)于人性的關(guān)懷。將這些觀念在整個(gè)的設(shè)計(jì)教育過(guò)程當(dāng)中,使它成為學(xué)生的慣性思維。我們常說(shuō)融在血液里,形成一種慣性思維,保證他在設(shè)計(jì)的時(shí)候能有一個(gè)比較高的視點(diǎn)。

  景觀設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)重視其對(duì)于社會(huì)的教化的意義。我們現(xiàn)在都說(shuō)人口現(xiàn)狀是相當(dāng)密集。我們也要營(yíng)造跟自然相親的和諧社會(huì),和諧的秩序。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,我們覺(jué)得整個(gè)國(guó)民素質(zhì)都亟待提高。相對(duì)于很多西方發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)講,我覺(jué)得我們的民眾在文學(xué)、藝術(shù)、文化等很多方面,全民的素質(zhì)還需要亟待的提高。其實(shí)更多的時(shí)候,城市景觀設(shè)計(jì)是一種公共環(huán)境的設(shè)計(jì),這樣一種環(huán)境對(duì)于人的無(wú)聲的教育是非常潛移默化的,應(yīng)該說(shuō)是非常高效的。因此我們要讓學(xué)生明白,景觀設(shè)計(jì)對(duì)于歷史自然和人的一種尊重和意義,以及對(duì)于國(guó)民素質(zhì)整體提高的教化意義有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí),有一個(gè)非常美好的理想,一個(gè)信念來(lái)支撐它。

  2、宏觀整體意識(shí)的培養(yǎng)

  從專業(yè)學(xué)科定位的角度,當(dāng)今城市過(guò)程當(dāng)中,中國(guó)城市建設(shè)的特點(diǎn)就是高密度、高速度。不再像原先的景觀設(shè)計(jì),傳統(tǒng)意義上的園林設(shè)計(jì)或是綠地設(shè)計(jì)是單一化。建筑和景觀,包括城市的基礎(chǔ)設(shè)施呈現(xiàn)一種水乳交融的狀況。在教學(xué)當(dāng)中,我一直強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀念。關(guān)鍵是我們現(xiàn)在要確立在綜合化的發(fā)展趨勢(shì)下,多元學(xué)科交叉、相互學(xué)習(xí)的必要性。同時(shí)我們既不能枉自尊大,有些學(xué)生覺(jué)得景觀設(shè)計(jì)就是做非常視覺(jué)化的藝術(shù)展示品,或者說(shuō)景觀設(shè)計(jì)純粹就是一個(gè)生態(tài)科學(xué)意義上的設(shè)計(jì)。同時(shí),也不能妄自菲薄。有時(shí)候藝術(shù)類院校種植樹種、種都不懂,那么景觀學(xué)是不是很不專業(yè)?每個(gè)學(xué)科都有很大的用武之地,為景觀設(shè)計(jì)、城市化發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們要理解它的多元化。人的精力是非常有限的,每個(gè)學(xué)校的專業(yè)背景也是各有側(cè)重的,希望大家能把自己這一塊做精。當(dāng)然有一點(diǎn)要達(dá)成共識(shí)的是,你要知道景觀設(shè)計(jì)包含哪些方面,都有哪些專業(yè)門類在共同合作。這個(gè)專業(yè)能在景觀設(shè)計(jì)這塊,對(duì)于未來(lái)城市、未來(lái)環(huán)境的發(fā)展能有怎樣的貢獻(xiàn)。我覺(jué)得主要側(cè)重在這個(gè)上面應(yīng)該要下一些工夫,并且讓學(xué)生認(rèn)識(shí)清楚。

  宏觀整體培養(yǎng)意識(shí)的第二個(gè)方面強(qiáng)調(diào)的是從具體項(xiàng)目區(qū)域定位的角度來(lái)認(rèn)識(shí)。先前我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中是比較強(qiáng)調(diào)關(guān)于對(duì)景觀或者是城市的建筑設(shè)計(jì),對(duì)于一個(gè)基地的理解和充分認(rèn)識(shí),以及它周邊的環(huán)境。在當(dāng)今城市化的高速發(fā)展背景下,所有城市的每一塊都是互相的牽制。因此我們希望學(xué)生能夠從區(qū)域化的角度來(lái)探明具體的基地對(duì)整個(gè)基地的意義。這點(diǎn)我們也是一直在教學(xué)當(dāng)中努力培養(yǎng)學(xué)生這樣的慣性,這樣的思考和觀念。

  第三個(gè)整體意識(shí)的培養(yǎng)是指從企業(yè)運(yùn)作的角度,前面我們兩點(diǎn)談的時(shí)候會(huì)讓我們的學(xué)生非常的理想化。但是當(dāng)他到社會(huì)上,到企業(yè)去具體工作的時(shí)候,他會(huì)發(fā)現(xiàn)老師說(shuō)的都不對(duì),企業(yè)運(yùn)作非常商業(yè)化,甲方要怎么做就怎么做。一些學(xué)生實(shí)習(xí)以后會(huì)問(wèn)我,老師,這是怎么回事?好象你講的那些東西,現(xiàn)在在單位都用不著。我覺(jué)得我們的老師應(yīng)該要能夠讓學(xué)生了解企業(yè)運(yùn)作的方式,企業(yè)的客戶是他的上帝。昨天也有嘉賓談到。要讓他知道企業(yè)是產(chǎn)品和作品并存的載體,它創(chuàng)造的時(shí)候有產(chǎn)品和作品之分。昨天很多的專家、學(xué)者介紹了很多的那些我們稱之為作品,就是它是充分兼顧了社會(huì)效益、開發(fā)商的效益包括設(shè)計(jì)師的夢(mèng)想。如果能將這些都非常好的結(jié)合在一起,我們稱之為作品。

  但是我們很多時(shí)候在設(shè)計(jì)單位、在企業(yè)里,是在做產(chǎn)品,特別是當(dāng)你沒(méi)有靈氣的時(shí)候,也包括這個(gè)單位不像今天的嘉賓都是國(guó)際上知名的設(shè)計(jì)公司,他可以選擇甲方。但是我們現(xiàn)在還很小,我跟學(xué)生們說(shuō),你們首先要認(rèn)清楚的是整個(gè)人類的發(fā)展和地球的環(huán)境所需要的是怎樣的設(shè)計(jì),這個(gè)你一定要搞明白。在這個(gè)時(shí)候,為了實(shí)現(xiàn)理想之前不要被餓死,你可以先做一些產(chǎn)品。并不是說(shuō)每一次都有作品的機(jī)遇。但是在整個(gè)的過(guò)程,當(dāng)我們的設(shè)計(jì)教育對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很多的影響,景觀環(huán)境能夠?qū)θ裼薪袒饬x,包括在未來(lái)的工作中,也許我們的學(xué)生可以成為開發(fā)商,或者是成為領(lǐng)導(dǎo)者,包括我們作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,你也能夠通過(guò)很多的可以引導(dǎo)開發(fā)商。在這個(gè)過(guò)程當(dāng),我們還是有很多努力和發(fā)展的空間。我們是應(yīng)該一步一步的接近理想。但是有一點(diǎn),你一定要有非常高的宏觀視角和整體觀。當(dāng)有跟你非常合拍的開發(fā)商和你相遇的時(shí)候,你能抓住它,做出非常優(yōu)秀的作品。

  3、帶著時(shí)空的標(biāo)尺,傾聽外界的聲音

  前面都說(shuō)了景觀設(shè)計(jì)是關(guān)懷歷史,人性和自然。中國(guó)城市化過(guò)程當(dāng)中,很多學(xué)子都是非常如饑似渴,當(dāng)他聽見外部的一些講座或者是專家有不同的身份,有不同學(xué)術(shù)研究的專業(yè)的方向,當(dāng)他們來(lái)的時(shí)候,有的時(shí)候我們會(huì)饑不擇食,會(huì)認(rèn)為那就是景觀發(fā)展主導(dǎo)的分享。這個(gè)我覺(jué)得應(yīng)該要有一個(gè)時(shí)空的標(biāo)識(shí)。

  現(xiàn)在全球都在呼吁生態(tài)觀念,有時(shí)候?qū)W生當(dāng)中也會(huì)有這樣的議論,是不是關(guān)于歷史的記憶,關(guān)于人性的空間這樣的東西已經(jīng)過(guò)時(shí)了?我們要告訴他,國(guó)外的景觀發(fā)展要比我們?cè)鐜资,西方很多?duì)于人性的空間,對(duì)于歷史的記憶寶庫(kù)是非常重視的,這已經(jīng)成為全民的共識(shí)。中國(guó)現(xiàn)在百?gòu)U待興,應(yīng)該說(shuō)才剛起步,這一切,歷史、人性、自然對(duì)我們來(lái)講都是非常重要的。這也是我們各個(gè)學(xué)科都有自己的理想的發(fā)展空間。

  4、反對(duì)浮夸的“概念忽悠風(fēng)”,將可持續(xù)發(fā)展理念從口頭落實(shí)到行動(dòng)

  這次景觀大賽過(guò)程中,我也參與了一些作品的評(píng)審,有一些就是這樣的現(xiàn)象,很多學(xué)生也知道一個(gè)好的設(shè)計(jì)需要理念,但是我看到一個(gè)非常堪憂的現(xiàn)狀是,我們發(fā)現(xiàn)他的理念并不解決問(wèn)題。設(shè)計(jì)最本質(zhì)的東西還是要解決問(wèn)題,但是看到很多概念還是生拉硬拽,包括很多作品前期的問(wèn)題跟它本身也沒(méi)有關(guān)系,他只是看了之前的作品有基地分析,他也做了一個(gè)基地分析。

  以上是我們江南大學(xué)近期階段關(guān)于中國(guó)城市化背景下景觀設(shè)計(jì)教育的一些思考。上述落實(shí)先決條件還是有賴于中國(guó)高校教師隊(duì)伍的危機(jī)感和使命感意識(shí)的建立!讓我們一同努力,共同創(chuàng)造美好的家園。

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