五代遺存的鎮(zhèn)國寺、萬佛殿（建筑及彩塑）

　　全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位鎮(zhèn)國寺在平遙縣城東北12公里的郝洞村。這是一處五代時(shí)期始建的佛寺，原名京城寺，明朝嘉靖十九年（1540年）改稱鎮(zhèn)國寺。雖然歷經(jīng)金、明、清各代的多次修繕，基本上仍保持了總體布局的原貌和木構(gòu)建筑風(fēng)格的統(tǒng)一；特別是全寺主體建筑，中軸線上建于北漢天會(huì)七年（936年）的萬佛殿，更是保存唐朝風(fēng)格，在全國是僅次于五臺(tái)山南禪寺、佛光寺大殿的建筑珍品。

　　鎮(zhèn)國寺古建筑的總體布局座北朝南，中軸突出，左右對(duì)稱，主次分明。中軸線自南而北依次布置有天王殿、萬佛殿、三佛殿，并形成前后兩進(jìn)院落。前院是建于元朝，面闊三間，進(jìn)深三間，懸山屋頂?shù)奶焱醯睢Ｗ笥业溺姽臉墙ㄓ诿鞒�。后院三開間面寬，兩間進(jìn)深，下層窯洞上層木構(gòu)的三佛殿及兩側(cè)單層的木構(gòu)懸山屋頂?shù)呐涞罹鶠槊髑褰ㄖ�。清嘉慶年間在萬佛殿前建了左右碑亭以及由禪房等建筑組成的西院（現(xiàn)為小學(xué)）。'同期在山門外重建了戲臺(tái)，文化大革命中被拆。

　　作為全寺主體建筑的萬佛殿，平面近于正方，面寬3間，ll.57米，進(jìn)深3間，10.77米。四周由l2根承重的檐柱支撐屋頂和非承重磚砌外墻。正面的明間開門，左右次間開窗，后立面的門也開在明間。屋頂為單檐歇山頂。建筑總高8.86米。柱高3.12米，檐高5.27米。柱子粗壯，看上去特別穩(wěn)重敦厚。柱頭斗栱也很碩大，高1.85米，充分表現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的強(qiáng)有力與美感的統(tǒng)一。單檐歇山式的大屋頂，由于做成曲線型，所以能夠體現(xiàn)出一種以柔克剛之美。四周的屋檐平出較遠(yuǎn)，外伸達(dá)到l.55米（等于柱高的一半），形成了"如翚斯飛"（《詩經(jīng)》）--意為像鳥的翅膀那樣展開的飛檐。飛檐不僅看上去柔美，而且還妙在功能上具有"反宇向陽"的效用，即指飛檐翹起會(huì)使陽光入屋更多。大殿內(nèi)部不做天花板，抬頭一目了然，屋面的底面直接敞露，這種做法叫做"徹上露明造"。進(jìn)入殿內(nèi)抬頭仰視，還可以看到正脊博下留有五代的題記："準(zhǔn)大漢天會(huì)七年歲次癸亥叁月建造"一行大字，標(biāo)明此殿建于距今1036年。

　　五代在歷史上也稱做五代十國。那是個(gè)分裂割據(jù)，戰(zhàn)爭頻繁的時(shí)期，尤其北方更加天下不寧。這個(gè)只有五十來年的時(shí)代，在建筑藝術(shù)上和技術(shù)上很少新的發(fā)展，只不過是唐朝傳統(tǒng)的延續(xù)而已。這就是鎮(zhèn)國寺萬佛殿建筑特別重要的價(jià)值所在。那種嚴(yán)整開朗、氣魄宏偉而渾厚、構(gòu)造與美觀統(tǒng)一等獨(dú)到的唐代風(fēng)格特點(diǎn)，給人青出于藍(lán)的印象很深。不僅建筑如此，萬佛殿的滿堂彩塑也是承前啟后，體現(xiàn)唐代風(fēng)韻的神品。

　　萬佛殿現(xiàn)存彩塑14尊，其中除了3尊位于倒座的明代作品外，其余位于大殿佛壇的塑像11尊，均屬北漢創(chuàng)作的珍品。萬佛殿內(nèi)的佛壇高0.55米，面積6.59平方米見方，約占大殿面積之半，大佛壇上

　　配置塑像為一佛、二弟子、二菩薩、二供養(yǎng)菩薩、二供養(yǎng)童子、二天王，這些配置與五臺(tái)山南禪寺大殿的唐代建筑和塑像非常相似。主尊釋迎牟尼尺度最大，結(jié)跏跌坐，莊嚴(yán)慈祥，左右弟子迦葉塑成苦修一世飽經(jīng)風(fēng)霜的老人形象，阿難則塑成聰慧善良多才的青年形象。菩薩塑像均顯示面額豐滿，衣冠緊身，文雅嫻靜的樣子。而供養(yǎng)菩薩尤其是形神最美，他們那高束的發(fā)髻，圓闊的面貌，豐滿的體態(tài)，腰身的微曲以及羅紗貼身和胸前瓔珞裝飾等均臻于形神兼?zhèn)涿赖暮芨咚�平。二金剛的塑像，鐵骨鐵臂，威武而不猙獰，剛健而不暴躁，如同京戲藝術(shù)家楊小樓演的武戲，講究"武戲文唱"的藝術(shù)境界那樣的深刻。

　　這些寶貴的泥塑雖是宗教神化的偶像，脫離現(xiàn)實(shí)世界的想像，卻都是按照當(dāng)時(shí)人們社會(huì)的等級(jí)制度、生活現(xiàn)實(shí)加以創(chuàng)造的。神情表現(xiàn)、衣飾裝束均與當(dāng)時(shí)社會(huì)息息相關(guān)。

　　佛教建筑是佛教發(fā)展的實(shí)物遺存，也成了各地的名勝古跡。佛陀、菩薩、羅漢、金剛……是可以受人供養(yǎng)的偶像，精神信仰之物，也是讓人欣賞的佛教藝術(shù)品。它們的感染力有宗教的，也有藝術(shù)的；有直覺的，也有理性的，無論從哪種角度都不能抹煞這些雕塑的存在價(jià)值。

　　總之，論建筑的氣度，萬佛殿不及五臺(tái)山佛光寺大殿，而過于南禪寺；論彩塑，萬佛殿的均比它們多些原汁原味，因?yàn)榛�本上沒有后來修飾的痕跡。南禪寺、佛光寺為迄今發(fā)現(xiàn)的僅存的唐代木構(gòu)古建筑。