3.大地藝術(shù)

　　從西方興起的大地藝術(shù)從五六十年代就開始了，從藝術(shù)流派來說，它開創(chuàng)了人類藝術(shù)創(chuàng)作的新途徑。它是景觀嗎？如果不是景觀，它與景觀關(guān)系多遠？它是園林嗎？如果不是，它對園林有何借鑒？還是讓我來體會說一下吧。

　　首先，它是景觀，是大地景觀，是自然曠野里的人工景觀。但是，它不是城市或鄉(xiāng)村中與人親近的景觀，不是大眾所能欣賞的藝術(shù)形式。所以說，它是大觀景視野之下的景觀，不是小景觀視野之下的景觀。

　　其次，它不是園林，更不是風景區(qū)，是在自然生態(tài)環(huán)境之下的藝術(shù)景點的創(chuàng)作。所以說，它不是園林的景，更不是風景區(qū)的景，它就是純藝術(shù)的景。總之，不是園林，也不是風景。

　　大地藝術(shù)作為現(xiàn)代藝術(shù)形式，它帶給景觀和園林很大的沖擊，以至于很多學生很崇拜它。很多人想學它，但是不知如何學起。我想先從大地藝術(shù)的特點談起。大地藝術(shù)有幾大特點：第一，它的環(huán)境是自然荒野，符合現(xiàn)代人的純生態(tài)審美傾向。第二，它的造景與環(huán)景有強烈的對比，不論是形體，還是色彩，還是材質(zhì)，都經(jīng)過精心選擇。第三，它的景與環(huán)境存在某種關(guān)聯(lián)，可能是利用自然氣候、天象、地利等一個特殊時刻的特殊景象。第四，它的景很大氣，依山就勢，不僅能與自然協(xié)調(diào)，而且氣勢磅礴。第五，它的景有很強的規(guī)律性，這種規(guī)律可能是數(shù)學的曲線、數(shù)列、平行或物理碰撞、交接亦或化學的某種反應(yīng)。。。。。。

　　大地藝術(shù)對園林、景觀是否有啟示？有！它不破壞生態(tài)，而是利用自然作為背景的做法與園林一致；它追求景與自然天象交匯反映的關(guān)系可以何鑒；它磅礴的氣勢可以用于公路或鐵路沿線景觀之中；它反映自然規(guī)律的特征可以借鑒。