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評(píng)論:“申遺”的優(yōu)美與誠(chéng)意
日期:2008-07-28     來(lái)源:科學(xué)時(shí)報(bào)     作者:雷迅   我要評(píng)論()



  堅(jiān)持做減法,申遺得滿分。三清山3年完成“申遺”夢(mèng),在加拿大魁北克召開(kāi)的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,我國(guó)“江西三清山國(guó)家地質(zhì)公園”獲得“滿分”,全票通過(guò)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(7月22日《人民日?qǐng)?bào)海外版》)

  據(jù)報(bào)道,三清山做“減法”,把山上的賓館遷下來(lái),實(shí)行“山上游、山下住,景區(qū)游、城里住”。“減法”,是一種優(yōu)美,一種誠(chéng)意。

  沒(méi)有愛(ài)的誠(chéng)意,就不會(huì)有真正的尊重。申遺的動(dòng)因與目的、過(guò)程與未來(lái),都應(yīng)該是誠(chéng)心誠(chéng)意地保護(hù)好遺產(chǎn);對(duì)環(huán)境的保護(hù)、自然的保護(hù)、文化的保護(hù),都應(yīng)該出自?xún)?nèi)心的愛(ài)。保護(hù)之愛(ài),才是誠(chéng)意,才是尊重,才是優(yōu)美。如果申遺只添一個(gè)好聽(tīng)的名頭,而不增一抹呵護(hù)的亮色,那申遺就沒(méi)什么意義。

  在歷史的流變中,一些文化的物質(zhì)性載體消失了,比如城里的老房子已經(jīng)很少。如果像瑞士首都伯爾尼一樣,有一個(gè)完整保護(hù)下來(lái)的老城區(qū),申遺就可能容易多了。德國(guó)法蘭克福有許多現(xiàn)代建筑,但高樓大廈的建造絕不是以犧牲老建筑為前提的,老城區(qū)的風(fēng)貌風(fēng)姿風(fēng)骨依舊,與新建筑遙遙相望。

  能夠被稱(chēng)為“遺產(chǎn)”的文化,都是“老文化”。這些年來(lái),我國(guó)城市改造建設(shè)中缺乏“尊老”理念,教訓(xùn)十分深刻。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》曾以《中國(guó)鏟平城市遺產(chǎn)》為題,感嘆京滬老建筑越來(lái)越少;有一位建筑師打趣:假如中國(guó)要為國(guó)旗選擇新的標(biāo)志,那么可以在起重機(jī)和推土機(jī)之間任選其一。我國(guó)著名藝術(shù)家陳丹青也說(shuō):“北京拆除胡同,不是居民遷移與城市改造,而是傳統(tǒng)居住文化的大規(guī)模生態(tài)滅絕!比缃瘢本3000條胡同中已有大半被毀;而上海是“第一個(gè)把老城推倒來(lái)建新型的城市”。這一切讓我們明白:已有的,保護(hù)很難;消失的,恢復(fù)更艱難。

  文化是多元的,文化不能失去多樣性。國(guó)家文物局2010年擬推薦申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目,名稱(chēng)準(zhǔn)備定為“西湖·龍井茶園”。龍井茶園的本質(zhì)就是茶文化,“龍井文化”應(yīng)努力成為東方茶文化中的極品。從世界遺產(chǎn)的細(xì)分類(lèi)別來(lái)看,其實(shí)作為物質(zhì)的“龍井”更切合“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的理念,F(xiàn)實(shí)中紛雜的龍井茶,與“龍井文化”還是有很大距離的,這里的茶文化如何繼續(xù)“種植”,同樣是個(gè)難題,任務(wù)艱巨。

  物質(zhì)環(huán)境是文化遺產(chǎn)的依托。筆者住在杭州,再以西湖為例:美在文人的西湖,保護(hù)好現(xiàn)有的環(huán)境,是個(gè)基本要素。如今西湖的水環(huán)境,不可樂(lè)觀。最近,小弟從意大利回國(guó)探親,在杭州小住,某天一家暢游西湖,見(jiàn)山色依然空蒙,水光卻不那么瀲滟。作為城市內(nèi)湖,杭州西湖、武漢東湖和濟(jì)南大明湖,水質(zhì)都曾被測(cè)定為劣五類(lèi),盡管西湖水這幾年有所改善,但還是沒(méi)法與某些國(guó)家能直接舀來(lái)喝的湖水相比。

  “好事盡從難處得”,任何申遺都要有“天字第一號(hào)”的優(yōu)美與誠(chéng)意,而如何表現(xiàn)這些優(yōu)美與誠(chéng)意也需要細(xì)細(xì)思量。
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