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園林相地選址簡述
[日期:2008-06-03]  來源:園林學(xué)習(xí)網(wǎng)  作者:   發(fā)表評論(0)打印



  相地選址即園林基地的選擇,這是中國傳統(tǒng)園林創(chuàng)作極為重要的第一步!跋唷庇胁炜础⒎治龊瓦x擇之意。相地即是對園林基地環(huán)境所作的綜合調(diào)查、分析以及最后的抉擇。一般來說,藝術(shù)作品都需要周圍某些環(huán)境因素的烘托,油畫需要一個雕刻精美的畫框,國畫可用不同顏色的績子裝裱,雕塑也有襯布和臺座。有了這些陪襯,作品就會顯得更美。然而,這一類藝術(shù)品和它們環(huán)境之間的關(guān)系是相對的、散的和靈活的,藝術(shù)家可以根據(jù)自己的興趣而隨意地改變它們。園林是從大的自然環(huán)境中用藝術(shù)手法劃分出來的,它只能依賴環(huán)境,借助環(huán)境,而不能人為地改變環(huán)境。因此,如何積極利用園林的固定特性,妥善處理好它同環(huán)境的關(guān)系,最大限度地利用環(huán)境美是園林創(chuàng)作的關(guān)鍵。我國古代造園歷史悠久,人們似乎很早就看到了園林藝術(shù)的這一特性。據(jù)已故園林建筑家童離的研究,雖然我國園林藝術(shù)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,景色多變,但是它最基本的構(gòu)園要素,以及這些要素的主要特性,卻很形象地包含在繁寫的漢字“囿”中,這也是我國文字形、意合一特性的一種表現(xiàn)。先從外邊看,“口”表示一個特定的范圍,這表明建造園林必須要有一塊特定的土地。再看里面的內(nèi)容,“土’,字高高聳立在上面,可以看成園林中的假山或高崗,同時“土”字可解釋為立在地上的構(gòu)架,也可以看成是園中和山結(jié)合得很好的建筑亭榭。而山石建筑俯臨的小“口”則是清池一亂,代表著園林中的水體。水和山石建筑緊緊相連,表明了山水、建筑之間的相依關(guān)系。再下面的“狄”字的形狀很像枝梗交錯的樹木,是造園的另一要素植物花木。在妥帖安排好山水、花木、建筑的基礎(chǔ)上,外面再圍閉起來,這時的“口”又可解釋為圍墻、欄柵等園林和外界的分隔。由“圃”,我們可以知道園林是以山水、建筑、植物為主要構(gòu)園要素來創(chuàng)造風(fēng)景的一門藝術(shù)。首先,它有一忱江固定的基地,固定的山水地形結(jié)構(gòu),同時它又處在周圍環(huán)境的包圍之中,一方面要借鑒環(huán)境的美,一方面又要用某種手段將創(chuàng)造的山水欣賞空間同外界的大環(huán)境分隔開來。這固定性和環(huán)境烘托是園林藝術(shù)很重要的一個特點。處于江南山水中的徽州園林,便是應(yīng)用古典園林相地理論的最佳實例。古代徽州(即今安徽款縣、屯溪一帶)山青水秀,風(fēng)景如畫。黃山、齊云山等名山,蜿蜒于境內(nèi),又有清澈明麗的新安江流過委造園環(huán)境條件極為優(yōu)越。.徽州園林真正做到了“巧于因借,精在體宜”,在園林的結(jié)構(gòu)布局上,與周圍的自然環(huán)境緊密結(jié)合,借景于遠山近水、樹蕭森的自然風(fēng)光,使園林景色與遠處的山水林泉、近處的田野村舍溶化在一起,現(xiàn)出一種自然雅樸的風(fēng)格。例如,歇縣境內(nèi)唐模檀干園,北面有黃山余脈作屏障,周圍有檀干溪相繞,園坐落在村東頭。小園布局充分利用了南北兩個山嶺。北邊聳立著青翠欲滴、姿態(tài)入畫的黃山余峰,南邊是古木參天、橫臥若屏的平頂山,一遠一近,遙相呼應(yīng),成為小園最好的借景。(園內(nèi)沒有堆假山,因地制宜地引來檀干溪水,適當(dāng)開挖低地,形成三塘相連、斷續(xù)延綿的小西湖。據(jù)記載,從園門入,經(jīng)過響松亭、環(huán)中亭、花香洞里天等亭榭建筑,沿溪行可達湖邊,向北沿湖堤過玉帶橋,就到了鏡亭。鏡亭是巧借園外山色的重筆,亭如畫舫,靜泊在水面上,亭外是一個石砌平臺。依亭遠望,可見兩岸青山如拱如圍。登上平臺,又可見園外的原野小崗。俯身探水,可從水中看到藍天白云和峰巒林木的倒影占從實借到影借,將四周環(huán)境之美一收無余。檀干園還通過清溪流水與唐模村的農(nóng)舍村落緊緊聯(lián)系在一起。緣溪進村,夾水為兩條石板路,路隨溪轉(zhuǎn)。沿路筑有小屋,屋前每每建有跨街敞廊,廊中有坐凳欄桿,可供行人休息。小溪上每隔數(shù)十步,便有石板橋聯(lián)系兩岸。這清溪、小路和石板橋自然地將園和村莊連在一起,更加強了園林與周圍環(huán)境的唇齒相依關(guān)系。

  在園林藝術(shù)史上,有不少造園家對園林相地有較深刻的體會和獨到的見解,能因地制宜地處理各種不同的環(huán)境條件,使園林創(chuàng)造的藝術(shù)美與周圍環(huán)境美交相輝映。其中,研究最深刻的是明代園林理論家計成。在《園冶》 一書中,他根據(jù)自己的游歷和造園經(jīng)驗,將園林外部環(huán)境歸結(jié)為六類:山林地、城市地、村莊地、郊野地、傍宅地和江湖地,并分別論述了它們在風(fēng)景創(chuàng)作和滿足游居功能等方面的優(yōu)缺點。這種分類法是很有科學(xué)依據(jù)的,要是從環(huán)境美的類型特征上來探討這六種基地,可將它們歸并成三大類。第一是山水風(fēng)景環(huán)境,包括山林地和江湖地;第二是一般莊地和郊外地;最后包括城市人工環(huán)境,包括城市地和傍宅地。

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