梁本凡：

　　中國社科院城市研究中心研究員

　　我是搞城市發(fā)展與環(huán)境研究的，對于森林城市和城市森林早有耳聞，也做了相關(guān)的調(diào)查研究，我的看法是：

　　第一，森林城市與園林城市是具有本質(zhì)區(qū)別的。大家都知道中國被譽為“世界園林之母”，是因為中國園林是歷史非常悠久的。流傳中外的古典園林很多，北京的皇家園林就是一個典型，因此，北京也是非常頂級的園林城市。當(dāng)然，蘇州古典園林就更不要說了。我認(rèn)為園林最大的特點就是它的文化性，也就是說園林的生態(tài)性、觀賞性都是次要的，因為森林也有景觀性，那是共性的東西，藝術(shù)性也是可以全世界共享的，唯獨文化性是不可以共享，是獨有的、地方性的、特色性的。蘇州園林能夠搬到北京嗎？北京園林能拷貝到別的地方嗎？不行的，所以我認(rèn)為園林城市的最大特征就是它的文化性。

　　2008年的北京奧運會，北京市作為國家園林城市在打造“綠色奧運”上堪稱一個偉大的創(chuàng)舉！核心在于在綠化美化北京的時候，考慮到了如何彰顯東方文化、彰顯中華文化、彰顯古都北京文化。不知大家注意到鼓樓的那個花壇沒有，建造的是鼓樓的造型，凸顯鼓樓的文化特征。天安門廣場就更不用說了，很多都是用中國傳統(tǒng)文化的十個天干、十二地支，是世界上別的國家都沒有的，讓全世界都為之贊嘆！這就是園林的文化美。

　　園林城市創(chuàng)建過程也是一個通過樹木花草與亭、臺、樓、閣等園林要素有機結(jié)合來體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕�特色、體現(xiàn)地域風(fēng)情的，可以說是一種活的生命的有機的藝術(shù)創(chuàng)造過程。相反，如果在城市里種樹就稱之為森林城市；那種片草還不叫草原城市？栽上花就叫花園城市？

　　此外，既然是森林，其主要功能就是生態(tài)功能，再就是作為產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的經(jīng)濟功能，景觀功能就自然退居其次，文化功能根本就沒有。

　　第二，森林城市要不要，存不存在呢？這需要講城市的發(fā)展歷程。當(dāng)城市初建之時，就一個小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)里面能有森林嗎？我記得小時候我們家鄉(xiāng)有一棵大樹，20多個人合抱，把我們500多口人的村都蓋住了。那么如果是5000到1萬人的小鎮(zhèn)，這樣的樹三四棵就能罩住了，所以小鎮(zhèn)不可能出現(xiàn)森林城市。而城市發(fā)展到如今這個程度，是人口、工業(yè)等集中的地方，更沒有森林呆的余地。人們把花草引過來，是為了改善過分人工化、產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化等而變得越來越脆弱的城市生態(tài)環(huán)境，而不是為了營造森林。將森林城市替代園林城市建設(shè)是一個錯誤的導(dǎo)向，首先是否定了城市的本質(zhì)特征。城市是什么？剛才講了城市是人口、工業(yè)集聚的地方，那么產(chǎn)業(yè)的最高端是什么呢？是文化產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，是精神層次的。所以如果我們真要在城市里面搞森林城市，就是從客觀上是否定城市的文化價值，是一種退化，這不符合人們建設(shè)城市的價值理念。因為城市將會因此失去它作為文化符號、經(jīng)濟符號、社會符號的一切功能而回歸于自然，城市中的人都生活在森林里面，也就慢慢沒有了文化性，沒有了社會性，那樣跟野人有何區(qū)別呢？因此，從科學(xué)意義上講，如果人類真正回歸到了原生態(tài)，就與社會發(fā)展方向背道而馳了。

　　第三，創(chuàng)建森林城市必然造成巨大的浪費。對此，2005年中央電視臺的《焦點訪談》專門報道了貴陽市為創(chuàng)森林城市而不惜大批量移栽大樹進(jìn)城的實況，那是多么令人觸目驚心的浪費和破壞�。‘�(dāng)然，搞大樹進(jìn)城最先帶頭是上海浦東區(qū)。浦東區(qū)綠化建設(shè)用的那些樹全是成年樹移栽過來，我親眼目睹過。實話說，在大都市的周邊地區(qū)移栽成年大樹甚至古樹，用金錢來構(gòu)筑這個城市的生態(tài)化、森林化和現(xiàn)代化，實質(zhì)上是拿納稅人的錢、政府的錢來人為制造奢侈、浪費和原生態(tài)的破壞。更不用說經(jīng)濟上的危害性，林業(yè)上的危害性，最重要的是它摧毀了園林綠化的文化藝術(shù)性，是完全違背自然、違背科學(xué)的。

　　第四，我們一定要講城市園林綠化而不是綠化，也就是說城市一定要講園林化。綠化是什么概念呢？就是植樹造林，無法體現(xiàn)文化性藝術(shù)性。從長期發(fā)展的趨勢來看，應(yīng)該是城市園林化，而不是城市森林化。舉個例子，香山到底是森林的香山，還是園林的香山，我相信它是園林的香山。首先香山的原始植物群落已經(jīng)沒有了，現(xiàn)有的植被都是人工栽植的，是按照它的景觀建設(shè)需要、生態(tài)功能需要等來有意識配植的，包括與其周邊的文化古建筑等和諧搭配。