葉放作品

　　21日，“冶園·葉放造境”微觀庭院展在上海當(dāng)代藝術(shù)館開(kāi)幕。這次的展覽主要回顧了藝術(shù)家葉放從“南石皮記”到“達(dá)園”的造園經(jīng)歷。其中，作品“五相園”的關(guān)注度最高，其形態(tài)是葉放從五行中提取的創(chuàng)意。

　　葉放是蘇州籍著名畫家，和庭園的關(guān)系可以這樣概括：生于庭園，長(zhǎng)于庭園，在庭園學(xué)習(xí)，在庭園工作，畫的是庭園，造的也是庭園。2003年，他將自己多年來(lái)的紙上造園付諸實(shí)踐，在蘇州市十全街南石皮弄內(nèi)建成新園“南石皮記”轟動(dòng)姑蘇城；2007年，他為威尼斯國(guó)際大學(xué)公共空間呈現(xiàn)代表中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的園林“達(dá)園”項(xiàng)目正式啟動(dòng)，并成為今年意大利中國(guó)文化年的一個(gè)亮點(diǎn)。

　　葉放告訴記者，這次展覽不僅僅是展示園林藝術(shù)具象的美，他更想傳達(dá)給觀眾其背后的精神，即人類究竟是要征服自然，還是要和自然達(dá)到和諧統(tǒng)一？本次展覽，參觀者關(guān)注度最高的是被藝術(shù)家命名為“五相園”的作品，此微觀庭院的五面所呈現(xiàn)的景觀分別為山、水、天、地、壁這“五相”，每一面有一個(gè)孔，頂部是開(kāi)放的。以今日的建筑形態(tài)反觀五相園，其特點(diǎn)在于以園林為建筑的起點(diǎn)，把建筑放在一個(gè)“天地”之內(nèi)，以世界觀為生活建筑計(jì)劃的起端。葉放說(shuō)：“國(guó)人被樓市經(jīng)濟(jì)綁架，犧牲了傳統(tǒng)生活中與土地天時(shí)互動(dòng)的關(guān)系。如果在水泥叢林中重建文明，在樓居生活中詮釋一小角落園林所負(fù)載的信息，將會(huì)功德無(wú)量。”