信心來(lái)自影響力

　　3月26日至28日，第十三屆世界杯花藝大賽在滬上舉辦，讓國(guó)人大大興奮了一把，這一號(hào)稱(chēng)“花藝界奧斯卡”的盛事，不僅首次移師發(fā)展中國(guó)家，而且20個(gè)國(guó)家和地區(qū)的20名選手參賽創(chuàng)歷屆規(guī)模之最，上萬(wàn)參觀人次也破了歷史記錄。我們有理由驕傲，因?yàn)槲覀兘K于看到了自己影響世界的力量。

　　這一影響顯而易見(jiàn)。君不見(jiàn)，“鮮花在東方”前所未有地成為國(guó)際大賽總命題，它引領(lǐng)著舞臺(tái)中央的20位花藝師，尤其是歐美參賽選手，不得不窮其心智研究東方文化。東西方文化的碰撞交融，迸發(fā)出異彩紛呈的火花：在這里，我們看到了挪威選手精湛的架構(gòu)技藝模擬出夢(mèng)幻般璀璨的“盆景”造型，看到德國(guó)選手將幾十種繽紛的花材交叉錯(cuò)落在中國(guó)式紅色窗欞中，也看到瑞士選手裝飾花藝傳達(dá)著“天圓地方”的哲學(xué)理念……東方文化被西方頂級(jí)花藝師理解、接納、融合并表現(xiàn)，其深度令國(guó)人驚詫。他們留下了很多財(cái)富，關(guān)于花藝技巧、理念、風(fēng)尚，足夠中國(guó)花藝界花費(fèi)一段時(shí)間消化，相信他們也將和近千名國(guó)外觀眾一起，帶走對(duì)中國(guó)、對(duì)東方文化深刻的記憶，更廣泛地傳播到世界各地。

　　這一影響又是靜水深流。君莫忘，世界杯花藝大賽不僅是一次文化交流，更是一場(chǎng)職業(yè)比武，主辦方是擁有55個(gè)國(guó)家的近6萬(wàn)個(gè)會(huì)員店的龐大商業(yè)組織———國(guó)際花商聯(lián)�；ㄋ噺膩�(lái)不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，它依托于花卉消費(fèi)。換句話(huà)說(shuō)，此次大賽國(guó)內(nèi)承辦方功績(jī)顯著，有目共睹，但若不是因?yàn)橹袊?guó)有著13億人口的龐大消費(fèi)市場(chǎng)，若不是因?yàn)橹袊?guó)國(guó)力逐年增強(qiáng)，中國(guó)的花卉消費(fèi)穩(wěn)步提升，盡顯潛力，世界杯就不會(huì)來(lái)到中國(guó)，一句話(huà)，國(guó)運(yùn)興時(shí)花運(yùn)興！

　　這是真正讓我們驕傲的地方。

　　有時(shí)候，表象很能吸引人、迷惑人，就像這次世界杯，中國(guó)內(nèi)地和港臺(tái)選手止步于決賽前，不知令多少人唏噓感嘆，各種評(píng)論聲不絕于賽場(chǎng)內(nèi)外。中國(guó)內(nèi)地花藝起步晚，發(fā)展不成熟，和日韓歐美花藝界存在著毋庸諱言的差距，這一點(diǎn)我們接受。但如果只看到流光溢彩的舞臺(tái)之上，我們遺憾敗北，那就未免失之悲觀狹隘。大幕拉開(kāi)就已成功，大幕順利落下就是第二次成功。

　　如果看不到世界花店花藝界對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的重視，看不到東風(fēng)西漸的潮流和趨勢(shì)，那我們就辜負(fù)了這一場(chǎng)盛宴狂歡。此次大賽后我們應(yīng)該更有信心，因?yàn)槲覀儧](méi)有別的選擇，世界在發(fā)展變化，我們只有不斷奮進(jìn)，不斷提升。

　　花藝切勿“符號(hào)化”

　　中國(guó)元素到底是什么？是大紅燈籠高高掛，還是徐徐展開(kāi)的畫(huà)卷、京劇臉譜、筆墨紙硯？抑或是昆劇的優(yōu)美、太極的瀟灑……

　　這些都是中國(guó)元素，北京奧運(yùn)會(huì)上千人擊缶，昆曲、太極表演等令人震撼的中國(guó)元素的演繹至今讓人難以忘懷，但那屬于舞臺(tái)劇。花藝是一種靜態(tài)的、抽象的藝術(shù)，要想表達(dá)中國(guó)文化，就絕不只是簡(jiǎn)單地加入一些符號(hào)、或是龍鳳造型就能夠闡釋的。

　　近些年我們一些以東方文化為主題的花藝創(chuàng)作中，想像力匱乏得讓人揪心，給人一種印象是：不論命題還是手法，都流于符號(hào)化，雖然一眼即可看出作者的表現(xiàn)意圖，但卻“入口即化，沒(méi)有嚼勁兒”，比如百寶閣、松鶴延年、龍鳳呈祥等主題是許多花藝師熱衷于表現(xiàn)的主題。不客氣地說(shuō)，做個(gè)造型，加個(gè)所謂代表中國(guó)元素的道具，并不能說(shuō)就是有了中國(guó)味兒。

　　或許遠(yuǎn)來(lái)的和尚真的會(huì)念經(jīng)，此次世界杯上，西方人對(duì)于東方文化的了解以及其表達(dá)的想像力遠(yuǎn)不像我們認(rèn)為的那樣淺嘗輒止�；蛟S因?yàn)闆](méi)有國(guó)人對(duì)本民族文化固有印象的束縛，許多國(guó)外選手對(duì)于展位作品主題“東方之花”

　　的表達(dá)想得更深。如亞美尼亞選手展位作品，是一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)硬刺的巨大黑色果實(shí)，但從果實(shí)裂開(kāi)的口子里看到里面充滿(mǎn)了五顏六色的花朵，寓意東方人性格含蓄，外表雖然并不熱烈，內(nèi)心卻是豐富、細(xì)膩和美好的。

　　英國(guó)選手借用月亮和小舟造型來(lái)表達(dá)一種對(duì)于東方的印象，月是陰柔的，作者認(rèn)為“一葉扁舟、放浪江湖”也是中國(guó)古代文人向往的一種通達(dá)悟道的生存之樂(lè)。

　　上述兩者都表達(dá)了中國(guó)特有的人文情境，可謂理解透徹。還有荷蘭選手展位上那失去比例的“深山藏古寺”造型，雖然表達(dá)手法有待商榷，但西方人對(duì)于作品主題的深入探究精神和對(duì)東方人文的深層觀察也很值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

　　這也帶來(lái)了一個(gè)很好的啟示，就是花藝表達(dá)某種文化，無(wú)論是立意命題還是手法，絕不能僅僅簡(jiǎn)單地將其符號(hào)化。代表東方的符號(hào)有上千種，但立意卻有高下，如果僅僅用些表征性的符號(hào)闡述某種老套淺顯的“內(nèi)涵”，那會(huì)讓這種文化顯得過(guò)于蒼白，過(guò)于淺顯單薄。

　　遠(yuǎn)離浮躁沉下心

　　采訪(fǎng)冠軍得主挪威選手漢森時(shí)，記者本想讓他介紹一下自己的花藝學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)心得，看看是什么因素讓他走上世界花藝巔峰，從而給從事這個(gè)職業(yè)的人一些啟示。他的回答卻很簡(jiǎn)單，也有些出人意料———熱愛(ài)！

　　仔細(xì)一想，其實(shí)也不意外，愛(ài)因斯坦的“熱愛(ài)是最好的老師”這句話(huà)大家比較熟悉，道理也并不深?yuàn)W，只不過(guò)這些年在我們的花店花藝行業(yè)里，能夠踐行的人并不太多。我國(guó)花店花藝行業(yè)經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，通過(guò)走出去和引進(jìn)來(lái)，整體花藝水平在不斷提高，也涌現(xiàn)出一些比較優(yōu)秀的花藝師。但總體來(lái)看，能夠沉下心來(lái)做花藝的人還比較少，這固然和我們行業(yè)發(fā)展時(shí)間較短有關(guān)系，但同時(shí)也和大家對(duì)花藝的認(rèn)知和投入程度有關(guān)系，最明顯的就是浮躁情緒比較嚴(yán)重。

　　舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，在這次世界杯的展場(chǎng)上可以說(shuō)是人潮涌動(dòng)，�？梢�(jiàn)到一些外國(guó)觀眾在細(xì)細(xì)觀察作品，還有人在不時(shí)記錄，而我們的觀眾卻常常只忙著拍照片。這微小的差別卻反映了不同的學(xué)習(xí)態(tài)度，一種是用心，一種是用眼。如果是用心，看到和學(xué)習(xí)到的就不僅是作品外在的技巧，還有更深層次的理解和思考。要知其然，也要知其所以然，否則學(xué)了很長(zhǎng)時(shí)間的花藝，卻只學(xué)得皮毛，總停留在模仿階段，缺少創(chuàng)意，進(jìn)步緩慢。漢森說(shuō)自己在盆景造型的命題作品的地面上放了把剪刀，也是為了表達(dá)一種理念，就是花藝的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作與盆景一樣，需要不斷修剪和磨煉的過(guò)程才能完成。

　　其實(shí)花藝的藝術(shù)性和商業(yè)性并不矛盾，漢森在自己的國(guó)家也有花店，也在中國(guó)從事多年和花藝、室內(nèi)陳列等相關(guān)的設(shè)計(jì)，但這些都沒(méi)有影響他成為一個(gè)花藝大師。美的東西是共通的，也是更有商業(yè)價(jià)值的。隨著國(guó)內(nèi)人們物質(zhì)生活水平的提高，眼界的開(kāi)闊和審美情趣的提高，對(duì)商品的藝術(shù)性要求也會(huì)越來(lái)越高。因此，學(xué)習(xí)花藝切勿過(guò)于盲目模仿，急于賺錢(qián)，或是看重出名，這樣會(huì)由于源動(dòng)力不足而難以持續(xù)發(fā)展，不僅很難成為一名優(yōu)秀的花藝師，也會(huì)失去很多高水準(zhǔn)的客戶(hù)。藝術(shù)本身固然需要靈感和天分，但也需要熱情和勤奮，沒(méi)有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功。花藝作品也是人的內(nèi)在的一種表達(dá)和展現(xiàn)，內(nèi)心的不斷豐富，會(huì)讓作品的光輝更加奪目。

　　國(guó)粹傳承當(dāng)其時(shí)

　　世界杯花藝大賽已閉幕，但大賽期間的見(jiàn)聞讓記者久久回味。很多國(guó)外選手為了迎接比賽，做足了“中國(guó)功夫”，看中國(guó)影視，上網(wǎng)搜索各種中國(guó)元素，來(lái)中國(guó)旅游體驗(yàn)等，看到中國(guó)的文化一點(diǎn)點(diǎn)浸入他們心中，自豪之感油然而生。

　　而這種感覺(jué)在決賽過(guò)后的晚會(huì)上得到進(jìn)一步深化，晚會(huì)以舞臺(tái)劇和模特走秀的方式，用花藝講述中國(guó)從大唐盛世到民國(guó)年間，從改革開(kāi)放到今天繁榮昌盛的變遷歷程，不僅將中國(guó)不同時(shí)期的傳統(tǒng)服飾與花藝完美融合，還展示了中國(guó)諸如“花中四君子”的傳統(tǒng)花文化。從現(xiàn)場(chǎng)“老外”們頻頻舉起的相機(jī)，嘴里不斷發(fā)出的贊嘆聲中，可以看出中國(guó)傳統(tǒng)文化在他們眼里的獨(dú)特魅力。

　　然而，遺憾的是在外國(guó)人眼里有著無(wú)限魅力的“寶貝”，我們自己卻習(xí)以為常，甚至當(dāng)成過(guò)時(shí)、落后的東西，丟棄在角落里。比如中國(guó)傳統(tǒng)插花，無(wú)論是教學(xué)，還是表演，抑或是日常的經(jīng)營(yíng)或商業(yè)展示中，幾乎就淹沒(méi)在西式花藝的巨大浪潮里。學(xué)習(xí)西方?jīng)]有錯(cuò)，但也不要忽略了自己的東西。比如菊花，這種我們司空見(jiàn)慣的花材卻讓挪威選手演繹得精美絕倫。雖然人們常說(shuō)“只有民族的，才是世界的”，但在實(shí)踐中還是容易忽略。

　　中國(guó)傳統(tǒng)插花作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為國(guó)粹來(lái)繼承弘揚(yáng)的意義自不必說(shuō)，如何繼承和弘揚(yáng)則是每個(gè)花藝人都需要考慮的問(wèn)題。中國(guó)插花花藝資深大師蔡仲娟曾說(shuō)，傳統(tǒng)插花傳承的基礎(chǔ)太差，許多人根本不了解什么是中國(guó)傳統(tǒng)插花。所以要想弘揚(yáng)它，首先自己要有深入的了解和認(rèn)識(shí)，找出更深層的內(nèi)涵；其次，弘揚(yáng)意味著讓更多的人了解和喜歡，載體和表現(xiàn)形式十分重要，如果和現(xiàn)代元素有機(jī)結(jié)合，也許更有利于推廣�，F(xiàn)代人身處海量信息的世界里，加上快節(jié)奏的生活方式，如果傳統(tǒng)插花的表現(xiàn)形式過(guò)于沉悶或單調(diào)，很難讓年輕人有耐心坐下來(lái)體驗(yàn)這種深邃的意境美。在此次世界杯大賽的晚會(huì)上，傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代的舞臺(tái)劇方式，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，不論是文化，還是花藝，都給人留下了深刻印象�？梢�(jiàn)，用現(xiàn)代手法解讀傳統(tǒng)，或許讓人更容易“消化”，我們是否也應(yīng)探索一些東西方交融的方式來(lái)表現(xiàn)東方插花？真正有生命力的東西，才可能走得更遠(yuǎn)。