地震使臥龍當(dāng)?shù)氐耐ù骞�路損毀嚴(yán)重

　　“重建后的臥龍并不會(huì)像人們擔(dān)憂(yōu)的那樣面目全非，客觀而言，地震只是地球塑造地貌的一種方式。不能說(shuō)之前的臥龍就景色迷人，而地震后的臥龍就慘不忍睹，應(yīng)該說(shuō)經(jīng)過(guò)重建后的臥龍將重新?lián)碛凶约旱男旅婵住�—人與自然和諧發(fā)展的臥龍。”近日，北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院副院長(zhǎng)、臥龍重建規(guī)劃的負(fù)責(zé)人之一李迪華就四川臥龍自然保護(hù)區(qū)的重建規(guī)劃接受了《科學(xué)時(shí)報(bào)》記者采訪。

　　今年6月5日～12日，李迪華帶領(lǐng)一支6人小組深入四川臥龍自然保護(hù)區(qū)，為完成臥龍重建規(guī)劃作前期考察。6個(gè)人中，除了北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)院的師生，還有長(zhǎng)期在臥龍作研究的中國(guó)科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心研究人員。

　　臥龍重建規(guī)劃亮點(diǎn)多

　　“用正確和確定的知識(shí)和方法體系指導(dǎo)重建。”李迪華在采訪中多次強(qiáng)調(diào)這是他們重建規(guī)劃的指導(dǎo)思想。

　　他解釋了這句很專(zhuān)業(yè)的話(huà)：“現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，為地震后重建提供了知識(shí)和認(rèn)知上的保障，可以讓震區(qū)群眾過(guò)上具有高度確定性的日子。在災(zāi)區(qū)，任何判斷都必須基于現(xiàn)有的知識(shí)體系，同時(shí)照顧當(dāng)?shù)厝藢?duì)土地的情感。安全是震后最受關(guān)注的問(wèn)題，既不可以將安全問(wèn)題簡(jiǎn)單化，也不可以將安全問(wèn)題絕對(duì)化。在橫斷山脈，平整的土地對(duì)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)來(lái)說(shuō)太珍貴了，在這里進(jìn)行重建，我們不能輕言放棄。這個(gè)地方老百姓有著在復(fù)雜的地質(zhì)地理環(huán)境中生存數(shù)千年的經(jīng)驗(yàn)，從文化的角度理解當(dāng)?shù)厝撕屯恋刂�間的關(guān)系也非常重要。一筆用于重建家園的資金可以有很多種使用方式，我們認(rèn)為最合理的應(yīng)該是就地或者就近為老百姓打造一個(gè)相對(duì)安全的家園。用于異地重建的錢(qián)同樣可以用來(lái)治理次生地質(zhì)災(zāi)害，整理?yè)p毀土地，建設(shè)逃生設(shè)施等�！�

　　臥龍自然保護(hù)區(qū)屬于四川盆地西緣山地，處于邛崍山系北部的東南麓，整個(gè)地勢(shì)由西北向東南遞減，皮條河從保護(hù)區(qū)的西南向東北將保護(hù)區(qū)分為兩大塊，河的西北部山大峰高、河谷深切，大部分山峰的海拔高度超過(guò)4000米。特殊的地貌特點(diǎn)決定了當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的散居方式�！霸谝�(guī)劃中，老鄉(xiāng)們將集中居住，這意味著他們的生產(chǎn)區(qū)和生活區(qū)將被隔離開(kāi)，不再像以往連在一起。分散居住狀態(tài)下，單個(gè)家庭的生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)是很容易實(shí)現(xiàn)的，人畜的糞便可以用作肥料。而集中居住后，垃圾處理變得不那么方便。我們就考慮建一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)垃圾處理站，利用高溫沼氣池產(chǎn)生的沼氣可供老百姓使用，沼渣和沼液用來(lái)做肥料�！崩畹先A說(shuō)，“開(kāi)玩笑說(shuō)，我們開(kāi)發(fā)了保護(hù)區(qū)一個(gè)新的職業(yè)——掏糞工。不過(guò)，在與當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕娊涣鲿r(shí)，大家都接受，并認(rèn)為是必要的，保護(hù)環(huán)境的概念已經(jīng)深入臥龍百姓的觀念中�！�

　　與分散居住相伴隨的是分散的學(xué)校�！拔覀兛疾鞎r(shí)見(jiàn)到的人數(shù)最少的學(xué)校只有1位老師5個(gè)學(xué)生。按照《規(guī)劃》，學(xué)校將隨著居民居住的集中而實(shí)現(xiàn)集中。在討論學(xué)校建立的問(wèn)題時(shí)，對(duì)于在臥龍建立小學(xué)和初中，分歧不是很大，爭(zhēng)議最大的是是否要在臥龍建立高中。支持方認(rèn)為，在臥龍培養(yǎng)的高中生走出去之后才會(huì)對(duì)臥龍有更深的感情和認(rèn)同感。反對(duì)方認(rèn)為，臥龍辦學(xué)條件差，把高中生送到條件更好的都江堰去，上大學(xué)的機(jī)會(huì)更大，地震前臥龍的高中就留不住人�！崩畹先A說(shuō)。

　　爭(zhēng)論的結(jié)果是，臥龍人應(yīng)該有自己的高中，并且將普通高中和職業(yè)高中聯(lián)合起來(lái)辦。職業(yè)高中的培訓(xùn)是有針對(duì)性的，學(xué)生們將學(xué)習(xí)竹子種植、熊貓飼養(yǎng)的技巧等。“這能讓老百姓看到希望，即使孩子考不上大學(xué)，學(xué)到的技能可以為他們?cè)诒Ｗo(hù)區(qū)謀到一份工作，參與到自然保護(hù)工作中來(lái)。因?yàn)檫@附近大大小小的保護(hù)區(qū)都需要這方面的技術(shù)人員，臥龍的高中還可以吸引汶川和周?chē)�縣市的學(xué)生。同時(shí)，學(xué)校還可以作為環(huán)境教育基地，可以接待來(lái)自國(guó)內(nèi)和世界各地的自然保護(hù)和生物多樣性夏令營(yíng)的同學(xué)。村民對(duì)這樣的高中充滿(mǎn)了期待。”

　　“要把保護(hù)自然變成老百姓的未來(lái)生計(jì)，我們建議當(dāng)?shù)匕傩赵谕烁�還林后的土地上種植竹子，把竹子賣(mài)給大熊貓保護(hù)中心，既保護(hù)了環(huán)境又可為老百姓增加收入。2010年開(kāi)始實(shí)施的生態(tài)補(bǔ)償政策，我們建議率先在臥龍進(jìn)行試點(diǎn)�！钡�李迪華也強(qiáng)調(diào)，“規(guī)劃在某種意義上是一種建議。真正實(shí)施起來(lái)，遇到具體情況也可能需要變動(dòng)�！�

　　7月初，四川省林業(yè)廳組織了對(duì)臥龍重建規(guī)劃的論證會(huì)，給出的評(píng)價(jià)是這樣的：北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院集眾多專(zhuān)家之長(zhǎng)，在較短時(shí)間內(nèi)所作的重建規(guī)劃方案，情況準(zhǔn)、起點(diǎn)高、落點(diǎn)實(shí)、可行性強(qiáng)，恰當(dāng)?shù)靥幚砹巳伺c自然、保護(hù)與發(fā)展、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、大熊貓保護(hù)與群眾生活等多方面因素，符合臥龍的實(shí)際，符合中央以人為本的要求，適當(dāng)修改后可提交有關(guān)方面。

　　《科學(xué)時(shí)報(bào)》記者電話(huà)采訪了負(fù)責(zé)重建工作的臥龍自然保護(hù)區(qū)經(jīng)濟(jì)與發(fā)展計(jì)劃局局長(zhǎng)謝元良。對(duì)他而言，重建的困難和阻礙則更具體。例如，讓當(dāng)?shù)鼐用窦�中居住，統(tǒng)一建房的資金從何而來(lái)？國(guó)家撥付的重建資金不能實(shí)現(xiàn)每戶(hù)一套房，在這種情況下，資金不足的居民也許寧愿分散居住。再如，山上的農(nóng)民搬遷下來(lái)后，必然要占用平地上的居民用地，這個(gè)利益如何才能平衡？“讓當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)服從統(tǒng)一安排，僅僅有政策的解說(shuō)是不夠的，政府必須要解決他們的實(shí)際問(wèn)題才能奏效�！�

　　據(jù)謝元良回憶，早期建立保護(hù)區(qū)的時(shí)候，曾經(jīng)希望當(dāng)?shù)厝罕娙�部搬遷，建立完全的保護(hù)區(qū)，后來(lái)也意識(shí)到人與自然要和諧發(fā)展。他也希望能通過(guò)災(zāi)后重建解決一些過(guò)去在困難面前無(wú)力解決的問(wèn)題，諸如當(dāng)?shù)厝罕姷陌l(fā)展問(wèn)題。

　　對(duì)李迪華帶隊(duì)作出的重建規(guī)劃，謝元良給予了充分的肯定，但重建畢竟是個(gè)龐大的工程，千頭萬(wàn)緒。目前，主要做的工作依然在臨時(shí)安置階段。至于《規(guī)劃》能否順利實(shí)施，他表示，希望國(guó)家的政策和資金導(dǎo)向能跟他們的設(shè)想一致，在具體實(shí)施的過(guò)程中，肯定會(huì)碰到方方面面的問(wèn)題，也許一個(gè)很細(xì)小的事情都需要做大量的工作。

　　不要人為破壞鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)

　　李迪華說(shuō)：“老百姓的問(wèn)題不解決，保護(hù)區(qū)是沒(méi)有希望的。我們還給自己確定了一個(gè)工作原則，就是按照我們的重建方案，當(dāng)?shù)厝四軌蜃畲罂赡艿貐⑴c，重建將是他們改善發(fā)展條件的一個(gè)機(jī)遇，也是更好地保護(hù)自然的機(jī)遇。這也是我們?yōu)楫?dāng)?shù)厝舜_定的重建規(guī)劃原則之一�！�

　　兩次到臥龍，李迪華與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娬匍_(kāi)了7次座談會(huì)。兩次臥龍之行，盡管只相隔兩周，但當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷木�神面貌、關(guān)心的問(wèn)題都發(fā)生了很大變化。第一次，大家還有些迷茫；第二次，很多人用垮塌房屋的木料搭建了臨時(shí)的棚屋，棚里棚外充滿(mǎn)笑聲，大家關(guān)心的問(wèn)題也從房屋重建轉(zhuǎn)變成為生活重建和生計(jì)的解決途徑。

　　“幾十年的保護(hù)是非常有成效的，我感覺(jué)老鄉(xiāng)的環(huán)保意識(shí)非常強(qiáng)，開(kāi)始我們以為提的方案實(shí)現(xiàn)難度很大，但他們一點(diǎn)意見(jiàn)都沒(méi)有，他們覺(jué)得就應(yīng)該這樣做。通過(guò)反復(fù)和臥龍的干部群眾交流，我們還獲得一個(gè)很重要的啟示：洪水、泥石流等自然災(zāi)難在這個(gè)地區(qū)其實(shí)是常態(tài)，可以說(shuō)是他們文化的一部分。災(zāi)區(qū)群眾面對(duì)災(zāi)難的那種坦然、進(jìn)取是他們長(zhǎng)期在這個(gè)地方生存繁衍獲得文化基因的一部分。臥龍地處茶馬古道的一條支線(xiàn)上，臥龍鎮(zhèn)一個(gè)叫五里墩的村子，村上有一條百米長(zhǎng)的老街，在地震中破壞非常嚴(yán)重。老街的兩個(gè)街口各有一座小廟。我在垮塌的廟旁拍照時(shí)，一位藏族村民過(guò)來(lái)告訴我，地震發(fā)生時(shí)，他們都沒(méi)有跑，而是跪在地上祈求神靈保佑。我看到小廟已經(jīng)用帆布小心蓋好。所以，震后家園重建，遵循中央和國(guó)務(wù)院提出的各種規(guī)劃原則和方針很重要的，還要注意重建精神家園，小心翼翼地保護(hù)和維護(hù)震區(qū)的鄉(xiāng)土遺產(chǎn)�！�

　　李迪華也表示了對(duì)災(zāi)區(qū)對(duì)口援建辦法帶來(lái)的弊端的擔(dān)憂(yōu)�！皳�(jù)我了解，對(duì)口援建的省市采取層層承包的方式幫助重建，支援重建的省市基本上都是采取帶錢(qián)、帶人甚至帶施工隊(duì)幫助當(dāng)?shù)厝酥亟ā＿@種強(qiáng)勢(shì)的援建，效率當(dāng)然是最高的，但對(duì)鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)的沖擊也將是最大的，可能是以當(dāng)?shù)厝耸�去在家園重建中的話(huà)語(yǔ)權(quán)作為代價(jià)的。汶川地震災(zāi)區(qū)在很短時(shí)間就完成了重建，但建成的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，從建筑形式甚至建筑標(biāo)準(zhǔn)上很可能變成四川的山東、吉林和廣州。震區(qū)群眾可能很快會(huì)得到一個(gè)可以遮風(fēng)避雨的家園，但可能將會(huì)永遠(yuǎn)失去他們花了幾千年才建立起來(lái)的精神家園。援建不應(yīng)該成為一個(gè)表演的舞臺(tái)，更不是一種施惠，如果我們不能理解當(dāng)?shù)厝说奈幕�、生活，不理解�?dāng)?shù)厝伺c自然之間的關(guān)系，援建行動(dòng)可能會(huì)造成鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)資源的震后人為破壞。我不反對(duì)改變，但我認(rèn)為，只有當(dāng)?shù)厝瞬庞袡?quán)決定他們要如何改變，由當(dāng)?shù)厝俗约鹤髦鞯闹亟ú艜?huì)符合他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益�！�

　　“把本次地震造成的對(duì)國(guó)土、道路、建筑和生命傷害的機(jī)理研究清楚，是一件需要耗費(fèi)大量時(shí)間的艱苦工作，不可能在很短時(shí)間內(nèi)完成。沒(méi)有這些研究成果的支撐，我們很難說(shuō)能夠?yàn)槭転?zāi)群眾建造一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用而且安全的家園。黨中央把生態(tài)文明作為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，我相信，以適當(dāng)?shù)姆绞健⑦m宜的速度進(jìn)行震后重建，是符合科學(xué)發(fā)展觀精神的。”李迪華補(bǔ)充道。

　　把水電站交給當(dāng)?shù)厝?/STRONG>