中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)訊 園冶高峰論壇之風(fēng)景園林師論壇在北京成功舉行，本次論壇的主題是社區(qū)園林景觀(guān)的營(yíng)造。EDSA Orient總裁兼首席設(shè)計(jì)師李建偉先生擔(dān)任主持人，國(guó)內(nèi)外多位知名設(shè)計(jì)師出席了會(huì)議并發(fā)表精彩演講。夏巖文化藝術(shù)造園集團(tuán)研發(fā)部總經(jīng)理吳再悅做了題為《社區(qū)景觀(guān)營(yíng)造》的演講。他的演講記錄如下：

吳再悅先生演講中

　　吳再悅：今天非常榮幸，也非常榮幸能跟各位老師還有各位同仁一起參加這個(gè)會(huì)。我今天想講一個(gè)比較小一點(diǎn)的東西，今天組委會(huì)給的題目是社區(qū)園林景觀(guān)，我覺(jué)得社區(qū)園林景觀(guān)這個(gè)題目特別大，如果我想講，也不會(huì)說(shuō)得特別細(xì)致。今天從幾個(gè)小點(diǎn)引申出我們現(xiàn)在社區(qū)園林存在的一些問(wèn)題還有需要探討的思路。

　　首先第一點(diǎn)，我認(rèn)為我們組委會(huì)標(biāo)識(shí)設(shè)立的非常棒，這個(gè)"園"字是我想表達(dá)的切入點(diǎn)，這個(gè)"園"是過(guò)去的"園"，過(guò)去的園子里面會(huì)有水系、花窗；現(xiàn)在的"園"是這樣一種情況--從門(mén)里看去剩下的就是代表著財(cái)富。從切入點(diǎn)開(kāi)始，說(shuō)一下我們近期就社區(qū)園林研討的一些東西。

　　對(duì)社區(qū)的概念，我是這樣理解的，首先社區(qū)是一個(gè)個(gè)家庭之間相互作用形成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，是一種起到媒介橋梁作用的平臺(tái)?，F(xiàn)在我們每個(gè)人都有每個(gè)人生活的圈子，每個(gè)人有每個(gè)人生活的社區(qū)，從兒時(shí)的記憶到如今，隨著社會(huì)的演變包括各種科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，變化無(wú)時(shí)無(wú)刻影響著人們的生活。從我兒時(shí)來(lái)講，我認(rèn)為在我小的時(shí)候回憶是非常好的，整個(gè)社區(qū)，無(wú)論是多重的居住住宅，還是四合院落，還是偏遠(yuǎn)郊區(qū)農(nóng)村的院落，家庭與家庭之間的溝通都是非常融洽的，都是非常讓人懷念的。越是科技發(fā)展越快的城市，而且布局大的城市，其實(shí)它對(duì)社區(qū)的沖擊，我認(rèn)為是非常嚴(yán)重的。

　　第二點(diǎn)，我想說(shuō)一下"園林"，中國(guó)的園林，其實(shí)在世界園林史有著自己的獨(dú)特的東西，我們一直在講中國(guó)古典園林適不適合社會(huì)發(fā)展的腳步，其實(shí)這方面我本人也有一個(gè)思想變化的過(guò)程。我想說(shuō)中國(guó)園林，我認(rèn)為是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，它是起源于中國(guó)傳統(tǒng)的文人，包括大家看到園子的書(shū)法，還有傳統(tǒng)的風(fēng)水、易學(xué)很多東西融在一起的，它很多東西是跟過(guò)去國(guó)家的制度有很大的關(guān)系，包括禮樂(lè)的文化，它包含很多精神載體是非常大的，比如說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)，很多東西講究精神上的追求，其實(shí)我們今天很多老師再來(lái)的很多作品，無(wú)形之中都在透露對(duì)作品很多意境，只有把這種精神和意境做出來(lái)，才能讓人感覺(jué)到深層次的理解。

　　那么景觀(guān)我認(rèn)為是一個(gè)很新的概念，因?yàn)樵谖易x書(shū)的時(shí)候，還沒(méi)有這個(gè)學(xué)科，但是隨著2000年以后，我們國(guó)家地產(chǎn)業(yè)或者城市建設(shè)包括奧運(yùn)會(huì)的興建，很好的概念也落入我們的印象里面，在我上學(xué)時(shí)認(rèn)為景觀(guān)跟園林沒(méi)有什么區(qū)別，很難分開(kāi)，今天我對(duì)于很多老師講的景觀(guān)的概念，我認(rèn)為跟我理解的基本上是一致的。景觀(guān)，首先來(lái)講類(lèi)型的自然警示也可以稱(chēng)為地理學(xué)，園林和景觀(guān)它們之間的聯(lián)系是必不可少的，我們一定要與現(xiàn)在的西方發(fā)達(dá)的景觀(guān)藝術(shù)，包括技術(shù)相互融合，相互借鑒，這樣才能適合發(fā)展的園林景觀(guān)。

　　中國(guó)古代《桃花源記》很多人都知道，最近我們做了很多案例，都跟這個(gè)故事有關(guān)，尤其2012年，有溫泉的，有度假的，甚至還有居住區(qū)別墅的感覺(jué)，不知道時(shí)代的發(fā)展會(huì)引申出很多這樣的故事，還是今天所面臨的人們生活上的各種各樣的壓力，想到了陶淵明這么一篇讓人感動(dòng)的《桃花源記》。陶淵明當(dāng)時(shí)在做這首詩(shī)的時(shí)候，他對(duì)當(dāng)時(shí)的制度，我個(gè)人理解是他感覺(jué)比較累，想找一個(gè)地，讓自己靜下心來(lái)題詩(shī)作畫(huà)，品茶、觀(guān)景的景觀(guān)，包括居住。

　　現(xiàn)在很多人做到這點(diǎn)相對(duì)比較難。提到社區(qū)就會(huì)提到很多東西，我從這里想到皇家園林，皇家園林高大的城墻，它想給人表達(dá)一種什么樣的精神，無(wú)非是安全感，過(guò)去私家園林講的也是一樣，雖然它是比較小巧，但是院墻可以看到，輕巧中也能體驗(yàn)到安全的概念。從墻的概念引申到，我們?cè)谧錾鐓^(qū)景觀(guān)的時(shí)候，一定要考慮到人的心理接受能力，其實(shí)很多時(shí)候我作為一個(gè)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)師，我希望我設(shè)計(jì)的作品讓體驗(yàn)的人能夠感受到心靈中所需要的東西，甚至是心靈中所需要的家。

　　當(dāng)然了，這么做有很大的難度，從中國(guó)的傳統(tǒng)園林，包括歐洲很多先進(jìn)的技術(shù)，有這么強(qiáng)大的理論，包括科技上的支撐，我相信做到這點(diǎn)，也給我們提供了很好的指向，甚至各種技術(shù)上的依托，首先，私家園林流式制作，像蘇園，尤其今天新出爐的旅游指數(shù)，大幅度提升，國(guó)家也是清醒的意識(shí)到，這塊的概念，所以在今年規(guī)劃綱要里面旅游占一大塊。這一塊給我們做園林的設(shè)計(jì)師一個(gè)提醒，我們要做的是社區(qū)的也是國(guó)家的，我想這是我們一直想探討的，做一些對(duì)我們祖國(guó)，對(duì)我們?nèi)嗣裼幸饬x的，像李老師說(shuō)的做了很多河道，我們不能做一條失敗一條，要把真正的河道景觀(guān)，為我們祖國(guó)人民做一些有意義的事情。

　　其實(shí)說(shuō)到時(shí)代的影響，有幾點(diǎn)，第一就是網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后，家里包括我的同學(xué)，朋友，父母，每天下班以后都是比較累，回家以后上上網(wǎng)，不像以前兒時(shí)的時(shí)候，搬著凳子往外坐一坐，現(xiàn)在都是回家上網(wǎng)，聊聊QQ、MSN，我們?nèi)绾卧谝院髣?chuàng)造這樣的環(huán)境，讓大家走出來(lái)的同時(shí)認(rèn)識(shí)更多社區(qū)里的朋友包括社區(qū)外的朋友，增強(qiáng)人與人之間的溝通，這是我們要做的事情。

　　汽車(chē)的發(fā)展擠占，包括樹(shù)源景觀(guān)設(shè)計(jì)師談到整個(gè)環(huán)形路的考慮，無(wú)時(shí)無(wú)刻考慮到汽車(chē)，我們也接觸很多項(xiàng)目，現(xiàn)在開(kāi)發(fā)商非常認(rèn)這一點(diǎn)，一個(gè)社區(qū)的品質(zhì)你想把它定到什么樣的高度，第一點(diǎn)你要解決車(chē)量對(duì)這個(gè)社區(qū)的沖擊，這一點(diǎn)我認(rèn)為個(gè)人相對(duì)比較贊同，車(chē)輛現(xiàn)在在我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到很大的作用，設(shè)計(jì)師可能遇到甲方提出這樣那樣的問(wèn)題。

　　城市建設(shè)利益壓縮，任何一個(gè)國(guó)家，任何時(shí)代的發(fā)展都會(huì)經(jīng)歷這么一個(gè)階段，我們中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，包括鄭曉笛博士提到的棕色地帶的概念，這個(gè)概念非常好。既然是發(fā)展中國(guó)家，邁的步子非常的大，出現(xiàn)的問(wèn)題一定會(huì)非常得多，包括城市建設(shè)的利益體，比如說(shuō)做一些高層建筑，還有一些高層社區(qū)，前一些年還好，很多還能遵照日照系數(shù)，但是隨著經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)力，每平米的房?jī)r(jià)翻倍的發(fā)展，無(wú)形之中，很多做規(guī)劃建筑的，他們把日照系數(shù)考慮的已經(jīng)非常少，留給我們做園林，做景觀(guān)的設(shè)計(jì)師的空間更加少，我接觸了很多這樣的項(xiàng)目，圖紙上留的面積你到現(xiàn)場(chǎng)一看，根本對(duì)不上，無(wú)從考慮。但是我想隨著時(shí)代的發(fā)展，我想這個(gè)問(wèn)題逐步解決。

　　季羨林老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，"愛(ài)我們的祖國(guó)，愛(ài)我們的母親"，這句話(huà)對(duì)所有設(shè)計(jì)師都比較適合的，無(wú)論你記著這兩句話(huà)，我覺(jué)得非常重要，只要我們堅(jiān)持這兩句話(huà)，我相信一步步走，我們景觀(guān)行業(yè)一定會(huì)給我們祖國(guó)打造成美麗的國(guó)家。最重要的我認(rèn)為還是要文化先行，任何一個(gè)國(guó)家包括任何一個(gè)地區(qū)，沒(méi)有了文化，沒(méi)有了精神，想長(zhǎng)久發(fā)展，持續(xù)的發(fā)展，健康的發(fā)展，這點(diǎn)是非常難的，我們中國(guó)傳統(tǒng)文化是比較悠久，當(dāng)然，悠久不代表著先進(jìn)，悠久也不代表著很完善，但是我想存在既有存在的空間，有很多借鑒的東西，仁義禮智信，剛才在一開(kāi)始的時(shí)候，中國(guó)園林取自于精神文化，以禮樂(lè)為很重要的一面，通過(guò)營(yíng)造有人、有禮、有樂(lè)，我們提到很多壓力，我們都會(huì)改善。

　　中國(guó)古典園林提到禮樂(lè)這一塊，無(wú)非就是要有很多構(gòu)建說(shuō)法，我不細(xì)說(shuō)了，樹(shù)源的設(shè)計(jì)師，我們龍總、張總，很多老師都提到了相關(guān)東西。

　　說(shuō)到城市停車(chē)位，因?yàn)樽罱覀兘佑|幾個(gè)項(xiàng)目，關(guān)于做社區(qū)的時(shí)候，本身地塊非常有限，這種綜合的立體停車(chē)位這塊，我們做園林景觀(guān)可不可以大力倡導(dǎo)一下，這也會(huì)節(jié)省很多空間，無(wú)論地下停車(chē)場(chǎng)還是地上，但是在地面處理上還是有很多的路要去走。在這么多年做園林景觀(guān)的過(guò)程中，我認(rèn)為現(xiàn)在以下三點(diǎn)問(wèn)題逐步得到了政府包括專(zhuān)業(yè)人士的確認(rèn)，第一是車(chē)輛這塊，無(wú)論開(kāi)發(fā)商還是設(shè)計(jì)師，還是普通老百姓，都認(rèn)識(shí)到了車(chē)輛對(duì)社區(qū)的沖擊。

　　第二個(gè)就是環(huán)境保護(hù)理念，電能、水能、綜合循環(huán)利用。很多開(kāi)發(fā)商跟我們探討的時(shí)候，園區(qū)景觀(guān)用照明燈，我覺(jué)得很難得，開(kāi)發(fā)企業(yè)能夠想到用純凈的電源，而且不會(huì)去考慮到成本的多大沖擊，想去做，這也是我們非常好的。關(guān)于水能這方面特別受這位德國(guó)老師的影響，中國(guó)地下水資源純凈到底有多少，這個(gè)數(shù)據(jù)誰(shuí)都不清楚，但是前兩天看網(wǎng)絡(luò)新聞，他是專(zhuān)門(mén)研究水的，大家從來(lái)不喝北京的自來(lái)水，任何一個(gè)城市，包括景觀(guān)，如果水不是純凈的，那么這個(gè)城市，包括我們每個(gè)人都是很危險(xiǎn)的，這一塊在未來(lái)工作中，我會(huì)越來(lái)越去探討，越來(lái)越向各位老師，包括很多在做這方面工作努力的老師去學(xué)習(xí)。

　　第三個(gè)鋪裝透水，這個(gè)問(wèn)題比較大，頭幾年做園區(qū)的時(shí)候，包括廣場(chǎng)的時(shí)候，用洛克的磚，據(jù)我看到所有的項(xiàng)目，在鋪這種磚的時(shí)候，包括很多做施工圖的時(shí)候都有這種情況，如果做了，我想在我們園林景觀(guān)設(shè)計(jì)師走的路非常多，首先要尊重藝術(shù)，給人非常好的享受，而后更重要的是使我們的土地得到良性持續(xù)的發(fā)展，包括德國(guó)設(shè)計(jì)師給我們很大的啟發(fā)。我們具體落實(shí)到實(shí)際工作的時(shí)候，把生態(tài)材料研究的東西展現(xiàn)出來(lái)。在設(shè)計(jì)的時(shí)候，以前很多書(shū)都是一直會(huì)借鑒的東西，但是現(xiàn)在有多少人看這樣的書(shū)，我不知道，《說(shuō)園》、《江南園林志》、《園冶》，我每每做這些工作的時(shí)候都會(huì)翻一下這些書(shū)，這些書(shū)中有靈感啟發(fā)你，把現(xiàn)代的科技手段結(jié)合起來(lái)，這樣會(huì)給你很好的切入點(diǎn)。

　　謝謝大家！

 

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