二、巧于因借，多方勝景

　　1、《園冶》借景理念

　　借景是《園冶》造園理論的主要原則和特色，也是造園的基本藝術(shù)手法。正如計(jì)成所強(qiáng)調(diào)的：“夫借景，林園之最要者也。”借是一種為我所用的主觀行為，是對(duì)外界客觀環(huán)境和自然景物、人文景物的相互利用和補(bǔ)充，“相互資”，從而構(gòu)造出豐富的景觀；同時(shí)，借還是一種選擇，是對(duì)客觀景物進(jìn)行鑒別后的取舍，優(yōu)雅者“收之”，劣俗者“棄之”。

　　2、園林經(jīng)典借景佳例

　　蘇州園林中有非常成功的借景佳作。始建于北宋的滄浪亭借園外葑溪之水，未入園先見景，引人入勝，與蘇州古典園林圍墻高筑、封閉式的手法較之，可謂獨(dú)樹一幟。拙政園中部倚虹亭處西望，將園外約1公里的北寺塔納入園景，巍然聳立，可謂巧借之經(jīng)典。

 　　由此，我們可以看出，凡自然界、社會(huì)環(huán)境中所有含有藝術(shù)魅力的景物要素，均可“借”來一用，為我所用。關(guān)鍵在一個(gè)“巧”字，重在一個(gè)“借”字。巧就是巧妙機(jī)敏、恰到好處，體現(xiàn)了城市綠化工程師的藝術(shù)造詣和審美水準(zhǔn)。發(fā)現(xiàn)外界可為我用之景，時(shí)時(shí)處處為“我”所用，對(duì)客觀條件和環(huán)境進(jìn)行最合理的利用、改造和創(chuàng)新，從而達(dá)到理想境界，實(shí)現(xiàn)古城區(qū)綠化藝術(shù)和景觀的完美結(jié)合。