中華文化歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕，形成了十分豐厚的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)承載了中華文化的精神，是中華民族偉大歷史的重要見證。弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，應高度重視文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作，合理開發(fā)利用中華民族豐厚的文化資源。天津市東麗區(qū)歷史悠久，文化氛圍濃厚，有著豐富的文化遺產(chǎn)。近年來，東麗區(qū)堅持“政府主導，社會參與，明確職責，形成合力”的原則，大力推進各類文化遺產(chǎn)的保護和利用，并結(jié)合實際需要和時代特征進行創(chuàng)新發(fā)展，使這些文化遺產(chǎn)煥發(fā)新的生機和活力。

　　抓好源頭，積極開展文化遺產(chǎn)普查工作。東麗區(qū)把文化遺產(chǎn)保護和傳承擺在文化建設(shè)的突出位置，多次召開專題會議，并專門成立了文化遺產(chǎn)保護工作領(lǐng)導小組。從今年2月開始，對散落在全區(qū)各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落的文化遺產(chǎn)項目逐一進行調(diào)查、認定、登記，全面了解和掌握本區(qū)文化遺產(chǎn)的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現(xiàn)狀及存在問題。在普查過程中，各街鄉(xiāng)申報的文化遺產(chǎn)達32個，包括民間文學、民間舞蹈、民間美術(shù)、民間音樂、傳統(tǒng)手工技藝等多種形式。

　　加強管理，科學制定文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃。在開展普查、掌握基本情況的基礎(chǔ)上，東麗區(qū)建立健全文化遺產(chǎn)的匯總、梳理、分析、論證機制，對各街鄉(xiāng)申報的文化遺產(chǎn)項目進行層層篩選和專家論證，形成書面報告，由區(qū)文化遺產(chǎn)保護工作領(lǐng)導小組對專家論證的項目進行審議和公示。通過這項工作，起源于上世紀50年代、具有濃郁民間氣息的大鄭剪紙，形神兼?zhèn)�、栩栩如生的鄭氏彩塑，意境深遠、扣人心弦的吳咀合音法鼓等被列為重點保護對象。在此基礎(chǔ)上，進一步確立文化遺產(chǎn)保護的責任機制，制定文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃，明確有關(guān)責任主體，確保文化遺產(chǎn)保護工作落實到人。

　　把握關(guān)鍵，有效推動文化遺產(chǎn)的傳承和利用。推動文化遺產(chǎn)的傳承和利用是保護文化遺產(chǎn)的最好方式。在這項工作中，傳承人、傳承物、傳承技術(shù)是最重要的環(huán)節(jié)。東麗區(qū)緊緊抓住這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)，開展了一系列工作：一是突出傳承人的重要作用。對被列入文化遺產(chǎn)保護名錄的代表性傳人，有計劃地提供各種形式的資助，鼓勵和支持其開展傳習活動。二是積極培育特色民間文化品牌。大力扶持具有天津特色的民間文化，建立民間藝術(shù)品生產(chǎn)工作室，對特色民間藝術(shù)品進行新的開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)和包裝，成功推出了大鄭剪紙等具有地方特色和時代氣息的知名文化品牌。三是廣泛開展傳統(tǒng)民間技藝進課堂活動。將剪紙、豆畫、泥塑等列入中小學課程，為文化遺產(chǎn)傳承奠定基礎(chǔ)。

　　創(chuàng)新形式，充分調(diào)動多方參與的積極性。文化遺產(chǎn)的保護和傳承是一項系統(tǒng)工程，不僅需要政府發(fā)揮主導作用，還需要社會各方面廣泛參與。近年來，東麗區(qū)通過豐富多彩的文化建設(shè)和文化活動，進一步調(diào)動社會各界參與文化遺產(chǎn)保護和傳承的積極性。不斷加大投入，加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實施“農(nóng)家書屋”工程，有效解決廣大農(nóng)民群眾“買書難、借書難、看書難”的問題，豐富了群眾的精神文化生活，提高了群眾的文化品位；認真做好民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)和民間文化特色村（社區(qū)）的申報、評選工作，廣泛開展深受群眾喜愛的文化藝術(shù)活動，吸引群眾踴躍參與文化遺產(chǎn)保護與傳承，鼓勵他們在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行文化創(chuàng)新；不斷豐富載體，動員各種社會力量，大力發(fā)展文化創(chuàng)意、文化旅游、會議會展、影視演藝、動漫等新興文化產(chǎn)業(yè)，以文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展來推動文化遺產(chǎn)的保護和傳承。（中共天津市東麗區(qū)委書記 張有會）