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住宅綠地的風(fēng)水規(guī)劃
[日期:2008-10-27]  來源:天緣社區(qū)  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



  宅旁綠地,一般只供本幢建筑的居民專用,在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中,不列為公共綠地。但這種綠地,最便利居民,又在居民住區(qū)各項(xiàng)綠地中占的比重最大(約占50%),因此,是不可忽視的一種綠地。宅旁綠地上的植物,與人的關(guān)系最為密切。必須從生物學(xué)及風(fēng)水學(xué)角度加深研究認(rèn)識(shí)植物與人的關(guān)系,妥善布置,科學(xué)應(yīng)用。

  1.植物有靈性。植物之間,植物與人之間經(jīng)常存在一種場--生物場。植物有“血型”,植物之間有著一定的親緣關(guān)系(與植物分類學(xué)上的科、屬、種是一致的)。其遠(yuǎn)緣與近緣關(guān)系,在雜交、嫁接上是不同的?茖W(xué)測定證明,植物有語言,有情緒,有喜怒哀樂。當(dāng)折其枝條時(shí),它會(huì)釋出憤怒的波;奏樂、澆水時(shí),它會(huì)發(fā)出和悅的波。天臺(tái)山、南華寺有一種紫微植物(LagerotOemia),當(dāng)人們撫摸時(shí),它的枝會(huì)擺動(dòng)不止,人稱“怕癢樹”!昂”(MimosaPudica)植物,只要人們一觸動(dòng),它就迅速收攏葉片。廣東羅定的“風(fēng)流草”(MimiseSP.),當(dāng)風(fēng)吹拂時(shí),其小葉會(huì)不停地翩翩起舞。經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)證明,不和睦家庭中的君子蘭不愛開花。家中喜慶將要來時(shí),君子蘭提前開花“報(bào)喜”。美國的巴克斯特對(duì)二十五種不同的植物進(jìn)行試驗(yàn)后,提出植物具有“超感官知覺”的功能。曾給科學(xué)界帶來爆炸性的啟示。試驗(yàn)認(rèn)為,植物有“記憶”、有感應(yīng),有對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的超人能力。橡樹在伐工人到來時(shí)會(huì)自行爆炸,胡蘿卜在田里生長中見到兔子時(shí)會(huì)驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭,在電流計(jì)上試驗(yàn)出,它能反應(yīng)試驗(yàn)人的心理感情。甚至追蹤其主人的每天安危和喜怒(載《植物的特異功能》彼得·湯普金斯、克斯托夫·伯德著)。

  植物能預(yù)報(bào)信息,不僅有些植物能預(yù)報(bào)自然災(zāi)害(地震、旱、水災(zāi)),而且有些植物能預(yù)報(bào)社會(huì)災(zāi)害。中國抗日戰(zhàn)爭,民族危難時(shí)期,各地子自殺性地大量開花(白花開后即自行枯死)。八十年代末,江淮洪水未發(fā)生的當(dāng)年春季,當(dāng)?shù)刂褡右查_花。當(dāng)?shù)孛裰V有“竹子開花,洪水到家”,預(yù)報(bào)了夏秋的水災(zāi)。

  植物是有氣場的。修煉氣功的人知道,常對(duì)樹木采氣時(shí),一般不對(duì)幼樹圍采。當(dāng)集體圍樹采氣之后,會(huì)見到樹木呈疲憊的倦態(tài),樹葉下垂。

  2.植物有陰陽。植物有陰陽屬性。喜陽的植物,如植(置)于陰濕的環(huán)境,則體弱,無花,無果或死亡。如:白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、菊花等。這類植物,須得一千八百個(gè)勒克斯光照度,才能正常發(fā)能。而文竹,龜背竹、萬年青、綠蘿、蓬萊、巴西鐵等,在一百個(gè)勒克斯光照度條件下,亦能正常生長。此類植物可長期置于室內(nèi)或陰暗處。屬于陰性植物。

  開花結(jié)果的植物,喜歡異性同栽,不宜同性片植或孤栽。孤陽不生,孤陽不長。如銀杏樹,雌雄同栽,方結(jié)白果。蘋果對(duì)孤栽減產(chǎn),已為果農(nóng)常識(shí)。高度進(jìn)化的君子蘭,人稱其為“君子”,在于不“亂倫”,不俗色取寵,十月結(jié)籽實(shí)如同人類的“十月懷胎”,一時(shí)侍養(yǎng)不周,斷絕潤水,也不枯萎,脫俗入雅,沒有“小人氣”。被視為植物中的“君子人”,是高度進(jìn)化的結(jié)果。其進(jìn)化,來自異花受粉。其花雖系雌雄同體,在蕊萼上生長有雄蕊、雌蕊之萼,花粉可自行授受,亦可異株互相授受。而自授者,不結(jié)籽(自行脫落),只有異株雄蕊授粉,方可結(jié)籽。確保君子蘭一代一代的壯美。糧食作物的玉米,陰陽成對(duì)互生籽粒,故皆為偶數(shù)行粒,或14行、16行、18行。絕無奇數(shù)行生長之例。植物的陰陽屬性,是廣泛存在的。

  3.植物合五行。植物之間以及萬物之間,都存在“場”。在場的作用下,各物體的微粒子能夠互相影響,互相轉(zhuǎn)移變化!般~器不存金,存金金不純”的諺語,來自民間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。金存在銅器中,時(shí)間久了,則金不純,而銅器卻含金了。動(dòng)、植物化石,也非溫、壓所致,而是巖石氣場所生。現(xiàn)代科學(xué)研究,逐漸揭開了這個(gè)謎。1988年蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)物體周圍都有粒子場,人體有,建筑物有,植物也有。植物間的場的強(qiáng)弱取決于生克制化狀況。完全可以用中國的五行理念調(diào)整生克制化關(guān)系。用植物的五行來布場,不僅考慮觀賞性,而且具有功能性?烧{(diào)整環(huán)境,調(diào)整情懷,頤養(yǎng)身體。如臨水的園林建筑,配置“黑色”(低明度)的植物,用以調(diào)節(jié)人體的腎部。如松柏、蒲桃、旱蓮等。而用于調(diào)節(jié)心臟和神經(jīng)的,栽植五行中屬火的紅色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙紅、楓、紅桑、紅鐵、紅草、紅背桂等。調(diào)節(jié)肺部的植物,可用五行中屬金的白色系列的植物。即樹皮白、花白或葉白的植物。如白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、絡(luò)石、白睡蓮、冰水花等。而調(diào)節(jié)肝部的植物,可用五行中屬木的綠色系列植物。如綠牡丹、綠月季及大量的綠色林木。調(diào)節(jié)脾胃的植物,可用五行中屬土的黃色系列植物。如靈霄花、黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等。植物間的相生、相克,是普遍的,農(nóng)林、園藝業(yè)應(yīng)當(dāng)必懂,如葡萄栽在松旁不結(jié)果,栽在榆樹旁結(jié)酸果。

  植物與人,也存在生克關(guān)系。如孕婦宅旁怕柏樹,因樹氣味促嘔。民諺有“榕樹不容人”,榕樹氣根的氣場對(duì)人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡臥,氣場不利于人體。民諺有“東種桃柳,西種榆;南種梅棗,北杏梨”,又有“宅后有愉,百鬼遷移”!鞍滋m屋前種,美花香氣送”。“向陽石榴紅似火,背陰李子酸掉顎”。東晉詩人陶淵明辭官隱居的住宅,題詩贊曰:“榆柳蔭后檐,桃李羅臺(tái)前”等等無數(shù)的民諺和詩文,都是對(duì)植物與環(huán)境的適宜與不適,生克關(guān)系經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的口碑文載,應(yīng)加研究借鑒。

  總之,街坊宅旁綠地規(guī)劃,應(yīng)注意運(yùn)用植物的靈性,植物的陰陽屬性,植物與人,與環(huán)境以及植物之間生克制化的五行關(guān)系,不僅力求景觀美,而且注意發(fā)揮植物的功能,為居民創(chuàng)造良好的風(fēng)水環(huán)境。

  4.形態(tài)求吉。宅旁綠地上的樹木形態(tài),從風(fēng)水形勢派觀點(diǎn)論之,關(guān)系著宅居的吉兇。樹木可利人,亦可害人。應(yīng)趨吉避煞,有所宜忌:①樹干忌立于門、窗前。滋養(yǎng)人居環(huán)境的宇宙能量,以微波形態(tài)不斷作用于房宅。門窗是主要納氣之口。微波試驗(yàn)證明,細(xì)小的一根針立于微波天線納氣(波)之口處,即出現(xiàn)駐波干擾。由此觀之,傳統(tǒng)的風(fēng)水觀念忌在門、窗前立桿立樹,不僅是經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)上的,也是科學(xué)上的正確認(rèn)識(shí)。而用約定俗成的說法是,“門”中“木”謂之“閑”字,是用漢字歸納的簡易流傳形式,加以提示,利于記憶。其他還有“口”中“木”為“困”字等。即在庭院中心忌立樹木。“蔭者陰也”。庭蔭樹立于庭院中心,呈陰壓陽地,多避忌。庭是一個(gè)太極,庭心是太極的“天心”,是穴位,是崇陽的,不可長期陰壓。②行道樹、綠籬走向忌沖向房宅?赡茉斐缮窔鉀_向的信息引導(dǎo),不利于居住。③忌大樹遮門窗。不利于通風(fēng)采光。樹蔭屬陰。④忌大樹下建小屋。有“屋在大樹下,災(zāi)病常到家”之說(《陽宅十書》)。常年處于蔭陽之地,不利于采光衛(wèi)生,又易引雷火。⑤其它意象不吉形態(tài)的樹,忌在門、窗視野常見處。如癰腫怪樹,朽枯空心樹,藤纏“縊頸樹”,歪頭傾斜樹等。這些形態(tài)的樹具有形象上的符咒隱語引導(dǎo)的不吉利意象,不宜作宅旁綠化用。

  5.植物宜合民俗文脈。在歷史的長河中,中國人對(duì)主行多綠化植物積累了不少感官上的美丑善惡習(xí)慣印象,流傳下來的習(xí)俗文脈,對(duì)城鄉(xiāng)宅居的吉兇場氣的趨避選擇,在規(guī)劃布置中也是不可忽視的。

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