人和自然的關(guān)系上,中國早在步入春秋戰(zhàn)國時代,就進(jìn)入和親協(xié)調(diào)的階段,所以在造園構(gòu)景中運用多種手段來表現(xiàn)自然,以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界,以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。構(gòu)景手段很多,比如講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀處理等。在微觀處理中,通常有以下幾種造景手段,也可作為觀賞手段。
一、抑景
中國傳統(tǒng)藝術(shù)歷來講究含蓄,所以園林造景也絕不會讓人一走進(jìn)門口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,這叫做“先藏后露”、“欲揚先抑”、“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,采取抑景的辦法,才能使園林顯得有藝術(shù)魅力。如園林入口處常迎門擋以假山,這種處理叫做山抑。
二、添景
當(dāng)甲風(fēng)景點在遠(yuǎn)方,或自然的山,或人文的塔,如沒有其他景點在中間、近處作過渡,就顯得虛空而沒有層次;如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過渡景,景色顯得有層次美,這中間的喬木和近處的花卉,便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠(yuǎn)景時,萬壽山因為有倒掛的柳絲作為裝飾而生動起來。
三、夾景
當(dāng)甲風(fēng)景點在遠(yuǎn)方,或自然的山,或人文的建筑(如塔、橋等),它們本身都很有審美價值,如果視線的兩側(cè)大而無當(dāng),就顯得單調(diào)乏味;如果兩側(cè)用建筑物或樹木花卉屏障起來,使甲風(fēng)景點更顯得有詩情畫意,這種構(gòu)景手法即為夾景。如在頤和園后山的蘇州河中劃船,遠(yuǎn)方的蘇州橋主景,為兩岸起伏的土山和美麗的林帶所夾峙,構(gòu)成了明媚動人的景色。
四、對景
在園林中,或登上亭、臺、樓、閣、榭,可觀賞堂、山、橋、樹木…… 或在堂、橋、廊等處可觀賞亭、臺、樓、閣、榭,這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點,從乙觀賞點觀賞甲觀賞點的方法(或構(gòu)景方法),叫對景。
五、框景
園林中的建筑的門、窗、洞,或喬木樹枝抱合成的景框,往往把遠(yuǎn)處的山水美景或人文景觀包含其中,這便是框景。
六、漏景
園林的圍墻上,或走廊(單廊或復(fù)廊)一側(cè)或兩側(cè)的墻上,常常設(shè)以漏窗,或雕以帶有民族特色的各種幾何圖形,或雕以民間喜聞樂見的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物,或雕以鹿、鶴、兔等動物,透過漏窗的窗隙,可見園外或院外的美景,這叫做漏景。
七、借景
大至皇家園林,小至私家園林,空間都是有限的。在橫向或縱向上讓游人擴(kuò)展視覺和聯(lián)想,才可以小見大,最重要的辦法便是借景。所以計成在《園冶》中指出,“園林巧于因借”。借景有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借之分。借遠(yuǎn)方的山,叫遠(yuǎn)借;借鄰近的大樹叫鄰借;借空中的飛鳥,叫仰借;借池塘中的魚,叫俯借;借四季的花或其他自然景象,叫應(yīng)時而借。