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城市有廢墟，才是真正中國(guó)
[日期：2008-06-05] 來源：中國(guó)景觀網(wǎng) 作者： 發(fā)表評(píng)論(0)打印
古羅馬“廢墟”見證羅馬帝國(guó)的輝煌與偉大 羅馬帝國(guó)的輝煌與偉大只能從古羅馬的“廢墟”殘?jiān)邪l(fā)現(xiàn)。 古羅馬充滿著“廢墟”留下的記憶．如今到處都是破舊塌的城墻，損壞的雕像……盡管如此，舉世皆知古羅馬“廢墟”就是羅馬的財(cái)富。安東尼諾與法烏斯蒂納神廟散落的石塊．見證了安東尼諾與他妻子法烏斯蒂納的愛情：也許君士坦丁曾經(jīng)在馬森齊奧堂的墻壁前駐足沉思：蒂奧斯庫(kù)雷神廟僅存的三根石柱歷經(jīng)千百年依然矗立；還有薩圖爾諾農(nóng)神廟殘破不堪的大門仍然保持著當(dāng)年的莊嚴(yán)……由此可見，古羅馬殘存教堂、宮殿、市場(chǎng)、浴室和凱旋門見證偉大的羅馬人勇于創(chuàng)造出當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市，也同樣敢于保留下這些歷史的塵埃，不得不讓人承認(rèn)他們寬廣的胸懷和著實(shí)的遠(yuǎn)見。 與古羅馬同一時(shí)期的中國(guó)漢朝．也曾經(jīng)擁有與古羅馬并駕齊驅(qū)的建筑與城市輝煌。設(shè)想，如果我們至今在漢朝都城長(zhǎng)安保留了一片見證當(dāng)年國(guó)家皇城與宮殿的遺址“廢墟”。如今西安將可以使整個(gè)世界更為清晰、準(zhǔn)確了解古羅馬時(shí)代的漢朝中國(guó)，也可以成為見證古代中國(guó)最偉大的歷史象征。 凡是到歐洲旅游的中國(guó)人無不為各地城市所保留的歷史“廢墟”及其街道、建筑、城墻、要塞和景觀而震撼：進(jìn)入網(wǎng)路信息時(shí)代的國(guó)家何以到處沉浸于充滿歷史情調(diào)與氛圍的環(huán)境?站在一座座“廢墟”面前并沒有感到歐洲的衰落。相反，卻看到現(xiàn)代歐洲從歷史所吸取的精神與智慧，深感見證于歐洲歷史“廢墟”的遺址如何孕育出現(xiàn)代歐洲文明。 同時(shí)，反思中國(guó)的城市．我們?cè)?jīng)建立過與古羅馬同一時(shí)代在世界城市之林同樣偉大的建筑與城市．也曾經(jīng)經(jīng)歷與古羅馬帝國(guó)時(shí)代及古代歐洲幾乎相同規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，為什么我們至今卻沒有保存與古羅馬以及歐洲同類的城市“廢墟”呢?! 中國(guó)城市是否需要二次大戰(zhàn)的“廢墟”見證 二次大戰(zhàn)給中國(guó)城市帶來史無前例的摧毀性災(zāi)難，多少具有國(guó)家及歷史價(jià)值的名勝、建筑、城垣、要塞毀于戰(zhàn)火，有的被徹底化為灰燼，但許多城市卻留下一些戰(zhàn)爭(zhēng)“廢墟。戰(zhàn)后在清理戰(zhàn)場(chǎng)直至城市復(fù)興建設(shè)中，許多擁有見證國(guó)家歷史以及二次大戰(zhàn)創(chuàng)傷的“廢墟”沒有得到及時(shí)與必要的考證，幾乎先后被清除一空．“廢墟”遺址陸續(xù)被新建筑與新工廠覆蓋。 或許：見證中國(guó)經(jīng)歷史都被濃縮與封存在各類碑、展覽館、博物館和電影院內(nèi),人們所接觸的主要由照片雕塑、美術(shù)作品及電影組成的歸納信息．但這僅僅史的通常記錄方式而已。在我們的城市還保存與這些照片、遺物、雕塑、美術(shù)作品及電影密切相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)“廢墟”，將可以讓后人在實(shí)地了解更為完整、真實(shí)的歷史。也可以全方位獲得見證中國(guó)的真實(shí)歷史紀(jì)錄。 作為二次大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)與日本．以保存戰(zhàn)爭(zhēng)“廢墟”向后人昭示他們的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行、見證發(fā)動(dòng)二次大戰(zhàn)的罪惡歷史，同時(shí)也表達(dá)德國(guó)與日本人民渴望和平的心愿。 二戰(zhàn)往事在德國(guó)雖然早已成為過去．但在西柏林的庫(kù)當(dāng)大街一側(cè)靜靜矗立的威廉皇帝紀(jì)念堂“廢墟”還在無言地訴說著城市歷史。當(dāng)年以紀(jì)念威廉一世皇帝的顯赫建筑如今已作為“廢墟”成為柏林乃至整個(gè)德國(guó)的標(biāo)志。其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一座建筑、一處遺跡的內(nèi)涵。1891 年，威廉皇帝紀(jì)念堂建成之際。誰也不曾預(yù)料百年之后這座建筑卻成為“廢墟”，而名聲遠(yuǎn)高過于當(dāng)年。 威廉皇帝紀(jì)念堂于1943年毀于戰(zhàn)火，當(dāng)年西柏林市政府曾經(jīng)計(jì)劃將紀(jì)念堂“廢墟”鏟平，此項(xiàng)計(jì)劃立即引起了20世紀(jì)50年代西柏林市民的抗議．以致紀(jì)念堂“廢墟”被保存下來作為歷史見證。不久，緊鄰紀(jì)念堂“廢墟”一側(cè)建成一座新教堂．現(xiàn)代建筑的洗練與表層同一肌理更加襯托出“廢墟”的歷史魅力．如今新教堂與“廢墟”并立．向人們更加生動(dòng)地述說柏林的昨天、今天與明天。 作為日本廣島和平紀(jì)念公園的歷史標(biāo)志．廣島縣產(chǎn)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)館銹蝕的穹頇鋼筋和斷壁殘?jiān)皬U墟”，能夠讓歷史重回60多年前原子彈爆炸的時(shí)光與現(xiàn)場(chǎng)。廣島縣產(chǎn)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)館為捷克建筑師簡(jiǎn)&＃8226;勒澤爾設(shè)計(jì)的一座新古典主義框架結(jié)構(gòu)鋼筋混凝土建筑。原子彈爆炸后，以爆炸中心為圓心，半徑2公里范圍之內(nèi)的建筑幾乎全部消失。產(chǎn)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)館雖然被毀，但卻是爆炸中心區(qū)附近在沖擊波之后沒有倒下的建筑“廢墟”。戰(zhàn)后廣島市將產(chǎn)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)館“廢墟”保留下來作為原子彈爆炸事件的歷史見證。 城市“廢墟”才能見證中國(guó)
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