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城市經(jīng)營(yíng)思想——城市設(shè)計(jì)新的學(xué)科領(lǐng)域
[日期:2007-09-11] 來源:《城市規(guī)劃》 作者:吳松濤 發(fā)表評(píng)論(0)打印
總結(jié)城市設(shè)計(jì)發(fā)展脈絡(luò),其主要理論大致存在以下特征: (1)注重三維空間設(shè)計(jì)的建筑學(xué)特征。盡管現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論已獲得很大的發(fā)展,但在其所處理的空間關(guān)系中,軸線、對(duì)比、協(xié)調(diào)、韻律等仍然是大量運(yùn)用的手法,這種建立在建筑學(xué)基礎(chǔ)上的學(xué)科特征仍將在城市空間創(chuàng)造方面發(fā)揮重要作用。 (2)強(qiáng)調(diào)對(duì)城市規(guī)劃進(jìn)行延伸和補(bǔ)充的城市規(guī)劃特征。這也是目前國(guó)內(nèi)比較一致的看法,這里不過多展開。 (3)主張以“人和社會(huì)結(jié)構(gòu)認(rèn)知”為核心的人文學(xué)科特征。以此特征為出發(fā)點(diǎn),城市設(shè)計(jì)學(xué)科向心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文學(xué)科拓展,呈現(xiàn)“人——社會(huì)——環(huán)境”交互作用的模式,可以認(rèn)為,現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)是人對(duì)城市需求認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步的結(jié)果。 “城市經(jīng)營(yíng)”思想的理論框架中,城市現(xiàn)有資源、產(chǎn)品、吸引力等要素統(tǒng)一在以提高城市競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo)的運(yùn)作過程中,并逐步衍生出城市生態(tài)經(jīng)營(yíng)、旅游經(jīng)營(yíng)、文化經(jīng)營(yíng)等諸多分支,城市設(shè)計(jì)作為城市研究學(xué)科中的一個(gè)領(lǐng)域,也將與其產(chǎn)生較大的交叉和融合,筆者認(rèn)為,這種思想互動(dòng)可能在以下幾方面產(chǎn)生作用: (1)成為決策者與專業(yè)工作者的結(jié)合紐帶。由于我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,城市設(shè)計(jì)需要以更多的實(shí)踐來完成自己的使命,在此過程中,城市決策者與專業(yè)工作者的矛盾時(shí)有發(fā)生,一方面是決策者們費(fèi)盡心機(jī)地尋找城市形象的閃光點(diǎn),另一方面則是專業(yè)人員對(duì)一些急功近利做法的不屑與無奈。城市經(jīng)營(yíng)思想的產(chǎn)生,為二者的結(jié)合提供了紐帶,紐帶的基礎(chǔ)是通過“培育環(huán)境”、“培育城市競(jìng)爭(zhēng)力”,使城市走上可持續(xù)發(fā)展軌道。 (2)“俗”與“雅”結(jié)合的平臺(tái)。城市設(shè)計(jì)理論的討論和實(shí)踐中,始終存在著“俗”與“雅”的矛盾。比如在對(duì)城市歷史環(huán)境的保護(hù)上,從點(diǎn)式保護(hù)到今天對(duì)整體環(huán)境或全城的保護(hù),人們的認(rèn)識(shí)已提升到足夠的高度,但在某些局部地段,涉及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益的沖突時(shí),對(duì)環(huán)境的標(biāo)志性、開發(fā)方式、公共空間處理、形象設(shè)計(jì)等方面,專業(yè)工作者與非專業(yè)人員(領(lǐng)導(dǎo)、群眾或業(yè)主等)的爭(zhēng)議時(shí)有發(fā)生。城市經(jīng)營(yíng)思想的提出,為我們?cè)诔鞘性O(shè)計(jì)分析中,對(duì)相關(guān)要素在經(jīng)營(yíng)性與非經(jīng)營(yíng)性、階段性與終極性、主體性與非主體性等的分類提供了依據(jù),為相關(guān)討論建立了平臺(tái)。 (3)為城市設(shè)計(jì)融入更多的經(jīng)濟(jì)意識(shí)。索斯沃斯在對(duì)美國(guó)1974年以后近200個(gè)城市設(shè)計(jì)案例的總結(jié)中,曾發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)越來越表現(xiàn)出對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的關(guān)注。城市經(jīng)營(yíng)的相關(guān)討論中也有“經(jīng)營(yíng)城市”的提法,圍繞“經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)”來思考和反饋城市設(shè)計(jì)成果,是城市設(shè)計(jì)需要引入的因子之一。 (4)拓展了兩個(gè)學(xué)科研究發(fā)展的領(lǐng)域。城市發(fā)展需要空間,學(xué)科發(fā)展需要更大領(lǐng)域,城市設(shè)計(jì)與城市經(jīng)營(yíng)學(xué)科可以在兩個(gè)層面上進(jìn)行結(jié)合探索。一方面從學(xué)術(shù)上,以目標(biāo)為共性,學(xué)科體系和內(nèi)容上以互補(bǔ)性為重點(diǎn),通過互補(bǔ)完善理論體系;另一方面從實(shí)踐上進(jìn)行交流和互動(dòng),擴(kuò)展成果深度,更好地服務(wù)于城市。 [作者簡(jiǎn)介] 吳松濤 哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院博士
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