一直以來，關(guān)于中國建筑文化的爭論不絕于耳，歐陸風(fēng)狂吹、洋設(shè)計(jì)進(jìn)軍、大多標(biāo)志性建筑與中國建筑師無緣，因此有很多人擔(dān)憂：我們正在失落著自己的城市文化、建筑文化。而持樂觀態(tài)度的也大有人在：相信現(xiàn)今人們的喜好和判斷力，能坦然接受外來文化的沖擊和刺激。

　　近日，一次“關(guān)注中國建筑現(xiàn)狀”研討會上，來自建筑、藝術(shù)高等學(xué)府的專家學(xué)者，以及具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的建筑師就“中國建筑現(xiàn)狀”展開了討論。中國城市建設(shè)中正在發(fā)生的現(xiàn)象在他們的描述中更加具體，在擔(dān)憂、期盼以及咒罵、爭論中，我們感受到，超速發(fā)展的城市給人的思想帶來的沖擊是巨大的。

　　蕭默(《建筑意》主編、博士)

　　城市刮起洋風(fēng)，給我們造成的損害不止是經(jīng)濟(jì)上的，更是文化上的

　　這股洋風(fēng)的主要表現(xiàn)是：北京、上海和其他地方最重大的建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目，幾乎都被外國人囊括一空，有些以新、奇、特為時尚的設(shè)計(jì)并不是最好的，不但缺乏中國建筑文化特色，有的公然嘲笑了建筑設(shè)計(jì)的基本原則：功能混亂、造價驚人、結(jié)構(gòu)荒謬。

　　各地“歐陸風(fēng)”狂吹不止，越演越烈，誤導(dǎo)并破壞了中國的城市形象，甚至也吹向了政府建筑——例如，某市代表國家政權(quán)的法院竟然照搬了美國國會大廈；在杭州、天津等地，由各國設(shè)計(jì)師完成的很多酒店、“城堡”都直接抄自歐洲城堡。

　　可怕的是，上至決策層，下至青年學(xué)生，包括某些業(yè)主、建筑師、青年教師甚至著名教授、著名學(xué)者，都是這股洋風(fēng)的吹捧者和崇拜者。而對于優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)建筑文化，則不屑一顧。與此同時，文物建筑還在不斷受到破壞，有人說，近20年來文物建筑受到的破壞，已經(jīng)超過了過去200年。

　　但建筑師并不是問題的全部，甚至不是關(guān)鍵。問題究竟出在哪里？問題的關(guān)鍵何在？需要大家來討論。

　　秦佑國(清華大學(xué)建筑學(xué)院院長、教授)

　　急需要做的是對中國傳統(tǒng)建筑文化和審美意識的思辨和凝練

　　這一百年來，中國建筑師一直在探索，我們是不是真的探索到一條把現(xiàn)代主義和我們中國建筑的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來的路？所以我說的問題就是對中國傳統(tǒng)建筑文化和審美意識的思辨和凝練。就建筑形式來講，擺在我們面前最重要的，就是如何對中國傳統(tǒng)建筑文化和審美意識作抽象的哲學(xué)的思辨和精神上的凝練。讓文化都滲透到你的血液中去，當(dāng)你一出手，就不僅是簡單的比賦、對概念的理解。

　　在理論上尤其應(yīng)該對中國傳統(tǒng)建筑文化、傳統(tǒng)的審美意識應(yīng)該做批判。“批判”不是說它不好，是要做哲學(xué)的思辨。要抽象，不要太多的形象。如果總拘泥于在形象上做文章，做東西的話，永遠(yuǎn)也不可能在這個問題上有很強(qiáng)的說服力。

　　王其鈞(中央美術(shù)學(xué)院教授、博士)

　　如果把只選中國人的方案，作為是否愛國的評判標(biāo)準(zhǔn)，那么建筑設(shè)計(jì)連我國汽車工業(yè)的起步的階段都還沒有達(dá)到。

　　文化是一種非物質(zhì)的東西，但又通過一些載體，譬如和人們生活緊密相關(guān)的衣食住行各個方面都有體現(xiàn)。

　　“住”就是我們建筑師要關(guān)注的話題。中國傳統(tǒng)民居建筑形式和文化內(nèi)涵都十分豐富，但是，民居的形式是和當(dāng)時的社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境、文化相契合的。在二十一世紀(jì)的今天，社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和文化與一百年前相比，都產(chǎn)生了相當(dāng)大的變化。公寓樓這種工業(yè)化的建筑產(chǎn)物就十分符合中國的現(xiàn)狀。再回到國家重要的建筑項(xiàng)目都選用外國建筑師的方案，是否說明了某些不正常的思潮存在？我認(rèn)為，從上述的分析中可以看出，我們的大眾是有判斷力的，他們知道什么文化適宜中國，什么文化不適宜中國。

　　有學(xué)者認(rèn)為：國家重大項(xiàng)目的設(shè)計(jì)應(yīng)該選中國建筑師的作品，我認(rèn)為這種觀點(diǎn)心胸不夠開闊。在中國的現(xiàn)階段，外國著名建筑師的作品能夠在重重阻力之下中標(biāo)而且被采用，正代表著中國人民族自信心的提高。如果把只選中國人的方案，作為是否愛國的評判標(biāo)準(zhǔn)，那么我國的建筑設(shè)計(jì)就連我國汽車工業(yè)這種開始起步的階段都還沒有達(dá)到。

　　最后，文化侵略從古至今，從中到外都普遍存在。其一般規(guī)律為，富裕地區(qū)的文化侵略貧窮地區(qū)的文化�？上驳氖牵�在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，民族文化的發(fā)展大致同步。在中國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展的今天，中國建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)秀作品正在不斷涌現(xiàn)。中國建筑師隨著社會需求的不斷提高和建筑造價的不斷提高，其作品的藝術(shù)層次正在同步提高。中國建筑師的作品將來也會在外國的重大招標(biāo)中被選用。