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日本園林之枯山水庭院
[日期:2008-01-25]  來源:數(shù)字驛站  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



   


   

    枯山水庭園是源于日本本土的縮微式園林景觀,多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。在其特有的環(huán)境氣氛中,細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組,就能對(duì)人的心境產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂、繪畫、文學(xué)一樣,可表達(dá)深沉的哲理,而其中的許多理念便來自禪宗道義,這也與古代大陸文化的傳入息息相關(guān)。

    公元538年的時(shí)候,日本開始接受佛教,并派一些學(xué)生和工匠到古代中國,學(xué)習(xí)內(nèi)陸藝術(shù)文化。13世紀(jì)時(shí),源自中國的另一支佛教宗派禪宗在日本流行,為反映禪宗修行者所追求的苦行及自律精神,日本園林開始擯棄以往的池泉庭園,而是使用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素,營造枯山水庭園,園內(nèi)幾乎不使用任何開花植物,以期達(dá)到自我修行的目的。

    因此,禪宗庭院內(nèi),樹、巖石、天空、土地等常常是寥寥數(shù)筆即蘊(yùn)涵著極深寓意,在修行者眼里它們就是海洋、山脈、島嶼、瀑布,一沙一世界,這樣的園林無異于一種精神園林。后來,這種園林發(fā)展臻與及至--喬灌木、小橋、島嶼甚至園林不可缺少的水體等造園慣用要素均被一一剔除,僅留下巖石、耙制的沙礫和自發(fā)生長(zhǎng)與蔭蔽處的一塊塊苔地,這便是典型的、流行至今的日本枯山水庭園的主要構(gòu)成要素。而這種枯山水庭園對(duì)人精神的震撼力也是驚人的。


   


   

    附注:什么是枯山水?

    顧名思義,“山水”必有山有水,而“枯”則表示干枯,二者合在一起,看似予盾,殊不知,那是日本最具特色的一種造園形式。所謂枯山水,就是沒有真的山和水,幾塊大大小小的石頭點(diǎn)綴在一片白沙之中,白沙表面梳耙出圓形和長(zhǎng)形的條紋,看上去耐人尋味。欣賞時(shí),需坐在庭前的過道上,慢慢觀望,細(xì)細(xì)琢磨,才能逐漸心領(lǐng)神會(huì)。簡(jiǎn)而言之,那石頭代表山、島嶼以及船只,白沙代表水,沙上的條紋則代表水的波紋。整體來說它就是一個(gè)有山有水有船的微型景觀世界。

  “枯山水”庭園屬于禪宗庭園。禪是一種從人自身內(nèi)部而不是外部尋求真理的信仰,禪僧一無所有,過著簡(jiǎn)樸的生活,他們每天都要久久地面壁冥想,以求達(dá)悟。“枯山水”庭園最初是為他們修行而設(shè)計(jì)的?章渎涞耐ピ海挥泻诤膸r石孤零零地立在一片耙過的白沙地上,即使是走馬看花的游客,到了這里也會(huì)身不由己地靜坐下來,讓思緒來一次任意的展開。


   

    15世紀(jì)建于京都龍安寺的枯山水庭園是日本最有名的園林精品。它占地呈矩形,面積僅330平方米,庭園地形平坦,由15尊大小不一之石及大片灰色細(xì)卵石鋪地所構(gòu)成。石以二、三或五為一組,共分五組,石組以苔鑲邊,往外即是耙制而成的同心波紋。同心波紋可喻雨水濺落池中或魚兒出水?词前咨啊⒕G苔、褐石,但三者均非純色,從此物的色系深淺變化中可找到與彼物的交相調(diào)諧之處。而砂石的細(xì)小與主石的粗獷、植物的軟與石的硬、臥石與立石的不同形態(tài)等,又往往于對(duì)比中顯其呼應(yīng)。因其屬眺望園,故除耙制細(xì)石之人以外,無人可以邁進(jìn)此園。而各方游客則會(huì)坐在庭園邊的深色走廊上,有時(shí)會(huì)滯留數(shù)小時(shí),以在砂、石的形式之外思索龍安寺布道者的深刻涵義。

    你可以將這樣一個(gè)庭園理解為河流中的巖石,或傳說中的神秘小島,但若僅從美學(xué)角度考慮亦堪稱絕作;它對(duì)組群、平衡、運(yùn)動(dòng)和韻律等充分權(quán)衡,其總體布局相對(duì)協(xié)調(diào),以至于稍微移動(dòng)某一塊石便會(huì)破壞該庭園的整體效果。 由古岳禪師在16世紀(jì)設(shè)計(jì)的大德寺大仙院的方丈東北庭,通過巧妙地運(yùn)用尺度和透視感,用巖石和沙礫營造出一條河道。這里的主石,或直立如屏風(fēng),或交錯(cuò)如門扇,或?qū)盈B如臺(tái)階,其理石技藝精湛,當(dāng)觀者遠(yuǎn)眺時(shí),分明能感覺到水在高聳的峭壁間流淌,在低淺的橋下奔流。


   

    江戶時(shí)期,日本庭園中出現(xiàn)了以低矮灌木為主景的修剪式枯山水,其中,以17世紀(jì)滋賀縣的大池寺庭園為代表作。它將杜鵑灌木叢修剪為幾何形體,象征一艘船在波浪中航行,從而展現(xiàn)了一幅禪宗海景圖。
同樣位于京都的東福寺方丈北庭是日本昭和時(shí)代的枯山水庭園。它雖然建于20世紀(jì)二、三十年代,卻仍然遵循古代的禪宗法則。其最具特色的是,這一庭園中,由苔蘚和石塊構(gòu)成棋盤似的小方塊,宛如退潮時(shí)海岸邊的泡沫。它以一條曲線收邊,邊緣處種以成片的低矮灌木叢,配上星星點(diǎn)點(diǎn)靜靜開放的杜鵑花,給寧靜的庭園添了幾分生氣。


   


   


   


   


   


   


   


   


   


   


   


  

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