3.園林學(xué)專業(yè)重組的討論與園林學(xué)專業(yè)教育的思考

　　3.1 中國園林發(fā)展的時代任務(wù)

　　問題之大，矛盾之大；

　　在中西方目前都沒有足以解決中國問題的現(xiàn)成答案；

　　中國園林學(xué)的發(fā)展，面對城鄉(xiāng)建設(shè)洪流及其種種問題，如何開拓出一條路，找出中國學(xué)術(shù)發(fā)展的主旋律，不是一件容易的事情。面對中國園林發(fā)展的道路問題，我們應(yīng)該積極地艱苦地去探討。

　　3.2 我對“廣義建筑學(xué)”的回顧

　　第一是概念的擴展。從“建筑”到“聚居”。

　　第二是尋找基本要素。5項核心要素：聚居、地區(qū)、科技、文化、藝術(shù)。

　　在這里是宣揚廣義建筑學(xué)，而是說明它的方法論，正是借助這個方法論（我們?nèi)匀蛔鹬貍鹘y(tǒng)建筑一切能為時代所用的東西）尋找建筑學(xué)的核心體系的。

　　3.3 建筑、地景、城市規(guī)劃融貫發(fā)展

　　從學(xué)術(shù)與理論發(fā)展來看，建筑、地景、城市規(guī)劃學(xué)科都在展拓：

　　——建筑方面走向“廣義建筑學(xué)”；

　　——規(guī)劃方面更在走向多學(xué)科的融合，涉及科學(xué)、技術(shù)、人文、藝術(shù)等內(nèi)容；

　　——園林學(xué)也不例外，下文將詳述。

　　三個學(xué)科在“展拓”的過程中，都有互相融合與變革的一面。

　　3.4 清華大學(xué)暖通專業(yè)的展拓

　　20多年來，在江億院士帶領(lǐng)下的清華大學(xué)暖通專業(yè)從傳統(tǒng)的暖通工程，該專業(yè)開始

　　面向人居環(huán)境、面向城市、面向建筑，從建筑物理基礎(chǔ)科學(xué)多方位的轉(zhuǎn)向了“節(jié)能”、“減排”的工作，這也是一種很有創(chuàng)造性的展拓，可以作為建筑技術(shù)科學(xué)展拓的佳例。

　　3.5 談園林專業(yè)的重組的幾個基本原則

　　3.5.1 面向人居環(huán)境

　　F.L.Olmsted，Ian McHarg等，無不是因時而變，因事而造，創(chuàng)造性的解決了人居環(huán)境問題而推動學(xué)科發(fā)展的核心問題。

　　麥克哈格在寫完《設(shè)計結(jié)合自然》之后即轉(zhuǎn)向關(guān)注人類生態(tài)學(xué)（Human ecology）是走向了人與環(huán)境的整體對象。

　　西方也曾有Human habitats: a focus for design education in the 21st century一文，文中試探性的提出了二十一世紀設(shè)計學(xué)教育應(yīng)該以人居環(huán)境為對象，關(guān)注人口增長、生境的破壞、人類健康等重大問題。

　　以此整體做為對象是發(fā)展學(xué)科的需要。

　　3.5.2 以生物學(xué)為基礎(chǔ)

　　大自然是由基本的非生物體和生物體構(gòu)成的，生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生物活動規(guī)律的科學(xué)。

　　要對于大自然，對于種種人居環(huán)境問題有所應(yīng)對，就應(yīng)以此為基礎(chǔ)。

　　我國生態(tài)環(huán)境問題還表現(xiàn)在野生動植物物種數(shù)量銳減，各類生物物種受威脅的比例普遍在20%-40%。

　　僅以此例，足以說明問題的嚴峻性和它在園林中的地位。

　　3.5.3 以生態(tài)學(xué)為綱

　　西方現(xiàn)代文明，生態(tài)學(xué)（ecology）已經(jīng)成為最為先進的學(xué)科之一，ecology的觀念在不同的領(lǐng)域有所發(fā)展。應(yīng)作為地景學(xué)的基礎(chǔ)。

　　有論者認為，這個學(xué)科生物學(xué)和生態(tài)學(xué)的課程應(yīng)該占到50%~60%，地學(xué)課程應(yīng)該占到40%~50%

　　發(fā)展最快，收獲豐富，應(yīng)用最為廣泛的是地景生態(tài)學(xué)。

　　景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用可以說是地景學(xué)最為革命性的變化。

　　有論者認為，這個學(xué)科生物學(xué)和生態(tài)學(xué)的課程應(yīng)該占到50%~60%，地學(xué)課程應(yīng)該占到40%~50%。

　　“軟”、“硬”學(xué)科要相互融合，傳統(tǒng)的造園、設(shè)計為“軟”，這些傳統(tǒng)要和生態(tài)、技術(shù)等“硬”學(xué)科銜接，生態(tài)學(xué)明顯為“硬”，而要逐步通過文化、藝術(shù)來改造與融合，使其變“軟”，變?yōu)橐话阍瓌t，為更多的人所理解和接受。

　　我在《廣義建筑學(xué)》中曾提過“軟的學(xué)科要變硬，硬的學(xué)科要變軟”，“感覺到的東西不一定能理解它，只有理解的東西，才能更深刻的感覺它” 。

　　3.5.4 以多學(xué)科整體架構(gòu)

　　學(xué)術(shù)的發(fā)展寄托于多學(xué)科充實與融貫。

地景科學(xué)的發(fā)展

　　Marc Antrop針對地景學(xué)的發(fā)展描繪了一個生動的譜系，其中可以看到多學(xué)科的交叉和交融現(xiàn)象。他將地景學(xué)的總體發(fā)展劃歸為三個傳統(tǒng)：

　　第一是自然科學(xué)，其中地景生態(tài)學(xué)起著主導(dǎo)作用；

　　第二是人文科學(xué)，其中多運用歷史地理、歷史生態(tài)學(xué)、人文主義和符號學(xué)的途徑；

　　第三是應(yīng)用科學(xué)，主要是指地景設(shè)計、建筑設(shè)計與規(guī)劃領(lǐng)域。

　　在中國，專業(yè)分化比較厲害，各個專業(yè)都有自己的協(xié)會和組織，各自有各自的語言體系，不容易溝通。

　　但是實際上，一旦我們進行人居環(huán)境建設(shè)就會發(fā)現(xiàn)，我們面對的是同一塊土地，面臨相同的問題。

　　要對于人居環(huán)境有貢獻必須建立大的學(xué)科體系，要有大目標，有宏觀的視角，努力形成可以溝通的語言體系。

　　中國建立整體的跨學(xué)科的地景專業(yè)應(yīng)該是孜孜以求的目標。

　　3.5.5 以人居環(huán)境設(shè)計方法為手段

　　大小不同尺度的規(guī)劃設(shè)計，綜合應(yīng)用各種設(shè)計手段。

    建筑、城市規(guī)劃、園林的“三位一體”三者互相交叉，互為滲透，互為補充。

　　不論城市規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃還是風(fēng)景園林，其設(shè)計都是以地理為基礎(chǔ)的。

　　設(shè)計工作者要加強對宏觀地理概念的理解，也要注重對不同尺度地理環(huán)境的再認識和再發(fā)現(xiàn)。

　　這樣說不是說我們的專業(yè)要讓位于地理，而是有了更大的展拓。