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中國盆景的創(chuàng)作方法
[日期:2008-08-25]  來源:盆景中國  作者:高小山   發(fā)表評論(0)打印



  1.創(chuàng)作法

  從藝術(shù)角度來看,盆景應屬于繪畫藝術(shù)范疇。盆景創(chuàng)作在許 多方面與繪畫原理基本相同。創(chuàng)作((Greatior)原義是藝術(shù)家形成 藝術(shù)形象的活動。藝術(shù)之所以不同于生活的復制,主要包含著創(chuàng) 造和想象,包含著畫家主觀的激情和創(chuàng)造力,包含著形象思維力 和概括力。常言道:“物有常理,畫無定法”,主要指藝術(shù)是一種 多變化的精神勞動,最多例外,最少常規(guī)。但也不是不要“規(guī) 矩”,所謂規(guī)矩是指前人經(jīng)驗的抽象,這種抽象只要符合客觀規(guī) 律,對于后人的行為就有指導意義,不是可有可無。實際上法是 寓于無法之中,但也不要被這種前后人規(guī)矩所束縛,要充滿創(chuàng)造 力。在自然界,美到處都有,只有真誠的和善于把握的人才能發(fā) 現(xiàn)它。生活和美緊密聯(lián)系在一起,生活中無一不包含美的因素。 藝術(shù)家能憑著他們微妙的感覺、敏銳的洞察力,抓住每一個可 以利用的偶然機會去創(chuàng)造體現(xiàn)思想感情美的形式。“靈感”實 質(zhì)是主體與客體相撞的火花。

  2.透視法

  散點透視繪畫透視,是將客觀存在的形體,在紙上、布上、壁上或其他平面上正確地表現(xiàn)出來,使之具有立體感和遠近空間感,這種方法稱“透視法”?陀^存在的物體,即使同樣大小、高低,在一定的視域范圍內(nèi),也會產(chǎn)生大小、高低、遠近的視覺變化。這個變化,是有它一定的法則與規(guī)律的。論述這個法則與規(guī)律的學科稱之為“透視學”,由于透視規(guī)律產(chǎn)生的近大遠小現(xiàn)象,所以又稱為“遠近法”。

  3.樹 法

  樹盆景的特征是:干彎、枝曲、細、根露,表現(xiàn)樹木的古樸、秀雅、蒼勁、奇特、自然、飄逸、豪放等精神風貌。

  4.山石法

  峰:山之尖頂,形勢高峻的山。

  巒:形勢平緩的山,山頂平緩。

  嶺:連綿不斷峻峭的山組成的山頭。

  崗:山的脊背。

  巔:山峰頂點。

  崖:高峻的山邊緣,下面呈陡壁狀。

  巖:山中某部伸出來的大石塊。

  壑:群山中凹下的地方。

  峽:兩山夾水的水道。

  磯:水邊獨立出來的小山崖。

  坡:由山頂過渡到山麓之間的斜坡。

  麓:山脈或山嶺的最下部分,下接谷地或平原。

  山脊:山脈高聳的部分,一般作線狀延伸,常構(gòu)成河流分水

  5.構(gòu)圖法 構(gòu)圖是藝術(shù)家為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果,在一定的空間內(nèi),安排和處理人、物的關(guān)系和位置,把個別或局部的形 象組成藝術(shù)的整體。簡言之,構(gòu)圖就是指藝術(shù)家以最佳的方案和藝術(shù)效果把人、景、物等要素布置在畫面上的過程。構(gòu)圖是綜合藝術(shù)作品一切因素的過程。這種綜合,更能夠、更有力、更全面、更徹底地表現(xiàn)藝術(shù)家的思想境界,也就是藝術(shù) 家思想意圖集中表現(xiàn)到藝術(shù)作品形式中的過程。

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