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中國書院園林藝術(shù):白鹿洞書院(圖)
[日期:2008-09-28]  來源:藝術(shù)中國網(wǎng)  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



  白鹿洞書院坐落于江西九江廬山五老峰南約10公里處的后屏山南麓。西有左翼山,南有卓爾山,三山環(huán)臺(tái),一水(貫道溪)中流,無市井之喧,有泉石之勝。

 

  白鹿洞書院在唐代(公元618—907年)時(shí)原為李渤兄弟隱居讀書處。根據(jù)文獻(xiàn)記載,“渤養(yǎng)白鹿自娛,人稱白鹿先生”。后來李渤任江州刺史,舊地重游,于此修樓建亭,引泉植花,遂成為一處游覽勝地,取名白鹿洞。五代南唐升元年間,在此建立了“廬山國學(xué)”;宋(公元960—1127年)初擴(kuò)建為書院,并正式定名為“白鹿洞書院”。白鹿洞書院是中國歷史上第一所完備的書院,與岳麓、雎陽、石鼓并稱“天下四大書院”。北宋末年,書院毀于兵火,南宋淳熙六年(公元1179年),朱熹出任南康太守,重建院內(nèi)的建筑,延請(qǐng)名師,充實(shí)圖書,親臨講學(xué),并奏請(qǐng)賜額及御書,于是書院的名聲大振,宋時(shí)著名的哲學(xué)家陸九淵、王守仁等都曾在此講學(xué)。后代書院又幾經(jīng)興廢,現(xiàn)存建筑多是清道光年間修建的。

 

  書院坐落在貫道溪旁,占地面積近3000畝,建筑面積3800平方米。有欞星門、伴池、禮圣門、禮圣殿、朱子祠、白鹿洞、御書閣等主要建筑。在禮圣殿的石墻上,嵌有石碑和孔子畫像石刻。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀(jì)念朱熹而建。朱子祠后有一石洞,內(nèi)有一頭石雕的白鹿。據(jù)《白鹿洞志》記載:“初,鹿洞有名無洞。嘉靖甲午(即嘉靖十三年、公元1534年),知府王溱乃辟講修堂后山,為之筑臺(tái)于上。知府何巖鑿石鹿于洞中!卑茁苟丛且陨椒瀛h(huán)合似洞而得名;現(xiàn)有的石洞和石鹿,則是明代嘉靖年間修鑿的。

  在朱子祠之東廂,設(shè)有碑廊,內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊。在這些古代碑刻中,有朱烹的手書真跡,也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》。這些名跡,筆鋒莊重遒勁,運(yùn)筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術(shù)品,又是具有研究價(jià)值的重要?dú)v史資料。

  在朱子祠前,與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣,即“御書閣”。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后, 由南康知府周燦請(qǐng)建的。閣前有桂樹兩株,相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時(shí)種植的。這里古樹濃蔭,陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈,風(fēng)吹樹動(dòng),光影搖晃,有如微波蕩漾的湖水,顯得環(huán)境清幽,風(fēng)景宜人。

 

  在欞星門西北隅,不僅有曲徑通幽、山石林泉之美,而且還有“釣磯石”、“漱石”、“鹿眠場”、“流杯池”諸勝跡。在漱石和流杯池上,均因有朱熹手書“漱石”、“流杯池”石刻而得名。“鹿眠場”,相傳唐代李渤飼養(yǎng)的白鹿就睡在這里。而釣磯石上,也刻有朱熹的手書“釣臺(tái)”二字。據(jù)說當(dāng)年朱熹常在此垂釣,實(shí)際上這里水淺泉碧流急,很少有魚,故明代劉世揚(yáng)又在石上加刻“意不在魚”四字,可謂中的之妙語。

  白鹿洞書院現(xiàn)存在建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑,建筑體均坐北朝南,石或磚木結(jié)構(gòu),屋頂均為人字形硬山頂,頗具清雅淡泊之氣。

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