隱山,又名龍山、龍王山,歷為湘潭四大名山之一,海拔437米, 巍然屹立在湘潭縣西南邊陲之黃荊坪。
　　
　　隱山名稱的來由傳聞不一：一說因宋代文學(xué)家周敦頤曾在此隱居講學(xué)而得名。一說六朝時(shí),僧密師伯隨洞山良價(jià)經(jīng)此山,見浮菜隨澗水出,乃共拔草溪行六七里,見一茅庵住有老僧。洞山良價(jià)拜老僧為師,并于夜半燒毀其庵,同入深山,居于白云精舍,遂號(hào)稱隱山和尚或名龍山和尚。石壁有詩云：“三間茅屋從來往,一道神光萬境間,莫把是非來辨我,平生穿鑿不相干�！彪[山之名即由此而來(上二說均見《湘潭縣志》)。一說明代正德皇帝南游至此,見寺院廟宇堂皇,雕刻書法,楹聯(lián)匾額,壁畫條幅,琳瑯滿目,僧尼普渡,香火繚繞,施主朝拜,確有世外桃源意境,不禁拍手稱絕,便即興在觀音殿前門題下“天下隱山”匾額。自此,隱山之名大顯。
　　
　　自宋至民國初,隱山成了州府官吏、文人雅士、遷客騷人游覽之地,《長(zhǎng)沙府志》、《寰宇記》均有關(guān)于“天下隱山”的記載。隱山勝跡頗多,概括起來有一寺、一墓、兩祠、兩樹、四池、八橋,遠(yuǎn)近馳名。
　　
　　一寺即慈云禪寺,又叫龍王寺。寺原有僧田數(shù)百畝,寺宇近百間。全寺青磚砌墻,琉璃瓦蓋,龍檐鳳閣,花欄漆柱,浮雕彩繪,詩畫于壁,華麗堂皇,十分壯觀。寺前門樓有“天下隱山”兩尺見方的白底黑字；戲樓匾為“皆大歡喜”；觀音殿懸“慈航普渡”橫額,兩側(cè)有楹聯(lián)“大腹能容天下難容事；慈顏常笑世間可笑人”。這里曾有晨鐘暮鼓,香煙繚繞,盛極一時(shí)�！拔母铩焙�,禪寺已蕩然無存。
　　
　　一墓即北宋理學(xué)家、文學(xué)家胡安國(文定公)墓。墓始筑于南宋紹興八年( 公元1138年)4月,有花崗巖柵欄包圍,四周植有14棵松柏樹。后幾經(jīng)毀修。1981年,胡氏后裔重修,題墓名為“始祖胡公文定老大人、胡母劉氏老孺人之墓,二世祖五峰公附墓”。墓長(zhǎng)7米,寬9米,1986年被定為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
　　
　　二祠、二樹。一祠為濂溪祠。周敦頤,號(hào)濂溪,晚年隱居隱山講學(xué),曾于此寫下膾炙人口的《愛蓮說》。后人乃建濂溪祠以紀(jì)念。濂溪祠共三進(jìn),祠門聯(lián)為“道承孔孟；學(xué)啟程朱”。中棟為祖宗堂,懸有“學(xué)達(dá)性天”,“繼往開來”等幾塊巨匾。祠前有一垂絲柏樹,高十丈余,干粗一丈五。相距三丈處還有銀杏樹一棵,高八丈許,干粗近一丈。該兩樹相傳為周敦頤親手所植,至今仍雄偉挺拔,1986年被定為縣級(jí)保護(hù)文物。另一祠是三賢祠,為紀(jì)念胡文定公父子及常來此的張南軒而立。
　　
　　四池即蓮花池、洗筆池、化硯池、雷池。傳說是周敦頤植蓮、洗筆、化墨之處。四池中現(xiàn)除蓮花池尚存但已干涸外,余無遺跡可尋。
　　
　　八橋即隱水橋、流葉橋、通箭橋、珂里橋、栗林橋、獅龍橋、神仙橋、龍王橋。八橋全為單孔青石拱橋,拱如彎月,樸實(shí)大方。橋旁均植有油子樹,生長(zhǎng)繁茂,過往行人可倚坐橋旁條石休息,暑熱乘涼更佳。故人們又稱“八橋”為“八景”。
　　
　　如今,隱山腳下新建一了座儲(chǔ)量1萬多立方的石壩水庫,又栽植了翠綠的新林,蒼松與山野交相輝映,好一幅“青山綠水,小橋人家”的鄉(xiāng)村美景。

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