高句麗

名稱：高句麗王城、王陵及貴族墓葬
地點(diǎn)：遼寧省桓仁縣、吉林省集安市

王城：五女山城、國內(nèi)城、丸都山城。

王陵：麻線0626號(hào)墓、千秋墓、西大墓、麻線2100號(hào)墓、麻線2378號(hào)墓、七星山0211號(hào)墓、七星山0871號(hào)墓、太王陵及好太王碑、臨江墓、禹山2110號(hào)墓、禹山0992號(hào)墓、將軍墳及1號(hào)陪葬墓。共計(jì)14處。

貴族墓：角抵墓、舞踴墓、馬槽墓、王字墓、環(huán)紋墓、冉牟墓、散蓮花墓、長川2號(hào)墓、長川4號(hào)墓、長川1號(hào)墓、禹山3319號(hào)墓、五盔墳1號(hào)墓、五盔墳2號(hào)墓、五盔墳3號(hào)墓、五盔墳4號(hào)墓、五盔墳5號(hào)墓、四神墓、禹山2112號(hào)墓、四盔墳1號(hào)墓、四盔墳2號(hào)墓、四盔墳3號(hào)墓、四盔墳4號(hào)墓、兄墓、弟墓、折天井墓、龜甲墓。共計(jì)26座。

簡介：中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬距今已有2000多年的歷史，主要分布在吉林省集安市境內(nèi)以及遼寧省桓仁縣境內(nèi)。此次列入世界遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目包括五女山城、國內(nèi)城、丸都山城、12座王陵、26座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳1號(hào)陪冢。

  高句麗是中國古代邊疆的少數(shù)民族政權(quán)，漢元帝建昭二年（公元前37年）由扶余人朱蒙在西漢玄菟郡高句麗縣（今遼寧省新賓縣境內(nèi)）建國，后建都于紇升骨城（今遼寧省桓仁縣境內(nèi)五女山城）。西漢元始三年（公元３年），遷都國內(nèi)城，同時(shí)筑尉那巖城（均在今吉林省集安境內(nèi)），至北魏始光四年（公元427年）遷都平壤。公元668年，高句麗政權(quán)被唐與朝鮮半島的新羅聯(lián)軍所滅。

  意義：作為中國古代東北地區(qū)最具特色與影響的民族和地方政權(quán)之一，高句麗曾創(chuàng)造了輝煌的歷史。其主要的歷史遺跡大量地存續(xù)于中國的吉林省和遼寧省，成為該段歷史無可替代的實(shí)物見證，具有重要的歷史文化價(jià)值。其中的王城、王陵和貴族墓更彌足珍貴。

  在王城中，五女山山城是中國古代東北地區(qū)少數(shù)民族高句麗創(chuàng)建的第一個(gè)都城。作為鴨綠江兩岸現(xiàn)存100余座高句麗山城中建造最早的一座，它的規(guī)模宏大，體系完備，保存也較為完整。城內(nèi)分布多處高句麗早期的重要建筑遺址及生活、軍事遺跡，文化內(nèi)涵十分豐富。五女山山城承襲了中國北方民族構(gòu)筑山城的傳統(tǒng)，但在選址布局、城墻筑法、石料加工等方面，具有很大的突破和創(chuàng)新。從而形成了一種不同凡響的山城形式，是中國東北和東北亞地區(qū)山城建筑進(jìn)入劃時(shí)代階段的標(biāo)志。在中國古代東北民族建筑史上，具有里程碑的意義。從這里開始，高句麗民族逐步擴(kuò)大活動(dòng)領(lǐng)域，歷經(jīng)700余年，創(chuàng)造了極具特色的文化。

  國內(nèi)城、丸都山城（始名尉那巖城）是高句麗早中期（公元1-5世紀(jì)）的都城，其特點(diǎn)是平原城與山城相互依附共為都城。在東北亞地區(qū)中世紀(jì)世代城址中，國內(nèi)城與丸都山城是都城建筑的杰作。國內(nèi)城是為數(shù)不多的地表保存有石筑城墻的平原城類型都城址，保存下來的城墻依然堅(jiān)實(shí)勞固而又不失美觀莊嚴(yán)，都城風(fēng)范猶存。丸都山城的布局因山形走勢而巧妙構(gòu)思、合理規(guī)劃，完美地實(shí)現(xiàn)了自然風(fēng)貌與人類創(chuàng)造的渾然一體。通過考古發(fā)掘揭露的宮殿址遺跡，仍可顯示原有建筑的恢弘氣勢。國內(nèi)城與丸都山城是高句麗政權(quán)延續(xù)使用時(shí)間最長的都城，透過它們，可以見證已經(jīng)被歷史長河湮沒了的高句麗創(chuàng)造的輝煌文明。

  國內(nèi)城與丸都山城城外，在群山環(huán)抱的通溝平原上，現(xiàn)存近7000座高句麗時(shí)代墓葬--洞溝古墓群，堪稱東北亞地區(qū)古墓群之冠。它不僅可以從不同側(cè)面反映高句麗的歷史發(fā)展進(jìn)程，也是高句麗留給人類彌足珍貴的文化、藝術(shù)寶庫。古墓群中以將軍墳、太王陵為代表的十幾座大型高句麗王陵以及大量的王室貴族壁畫墓，是高句麗建筑技藝、藝術(shù)成就所達(dá)高度的一個(gè)縮影。矗立于太王陵東側(cè)的好太王碑，其漢字鐫刻的碑文是高句麗保存至今最長的一篇文獻(xiàn)資料。尤為重要的是，地方文化底蘊(yùn)與周邊特別是中國中原文化因素的有機(jī)交融在它們身上得到充分的展現(xiàn)，其獨(dú)特魅力早已聞名于世，是高句麗文化昭示后人的經(jīng)典之作。