世界遺產(chǎn)-故宮

    把故宮古建筑、文物藏品及宮廷歷史文化聯(lián)系起來(lái)，故宮就是一個(gè)文化整體，其遺產(chǎn)價(jià)值是完整的、不可分割的。把故宮當(dāng)作文化整體看待，全面認(rèn)識(shí)故宮的價(jià)值，在認(rèn)識(shí)上有個(gè)過(guò)程，其實(shí)質(zhì)是文物保護(hù)理念的不斷提升。
　　
　　故宮是重要的世界文化遺產(chǎn)，故宮有著豐富的內(nèi)涵，只有把故宮作為一個(gè)文化整體來(lái)看待，才能加深對(duì)故宮價(jià)值及意義的認(rèn)識(shí)。
　　
　　人們一般對(duì)故宮并不陌生，或多或少都知道一些。在有些人印象里，故宮就是雄偉壯麗、舉世無(wú)雙的紫禁城建筑；而在另一些人的腦海中，故宮等同于奇珍異寶，是一個(gè)藏寶之所。

世界遺產(chǎn)-故宮

　　這些認(rèn)識(shí)都有依據(jù)，但不全面。故宮古建筑與故宮珍寶是看得見(jiàn)、摸得著的，然而，在長(zhǎng)達(dá)491年中有明清兩代24位皇帝在故宮生活與執(zhí)政，清宮遺存的這些文物藏品，又與古建筑、與宮廷歷史文化有著這樣那樣的關(guān)系。把故宮古建筑、文物藏品及宮廷歷史文化聯(lián)系起來(lái)，故宮就是一個(gè)文化整體。所謂故宮是一個(gè)文化整體，也就是說(shuō)，故宮的遺產(chǎn)價(jià)值是完整的、不可分割的。

世界遺產(chǎn)-故宮

　　故宮是一個(gè)文化整體，可從空間和時(shí)間兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。從空間來(lái)看，紫禁城的千門(mén)萬(wàn)戶(hù)，院藏的各種文物，以及宮殿與文物藏品后面曾出現(xiàn)、發(fā)生過(guò)的人和事，種種秘辛內(nèi)幕，宮廷的文化生活，是一個(gè)鮮活的統(tǒng)一體。很顯然，離開(kāi)了宮闕往事，沒(méi)有了附著其中的歷史內(nèi)涵，那些宮廷舊藏的意義和價(jià)值勢(shì)必受到影響。同樣，要保護(hù)完整的故宮，不只是72萬(wàn)平方米以?xún)?nèi)的紫禁城，還要保護(hù)與它有密切關(guān)系的一些明清皇家建筑，以及它的保護(hù)區(qū)、緩沖區(qū)。從時(shí)間來(lái)看，故宮藏品雖為清宮舊藏，但其中文物則包括了中國(guó)古代文化與藝術(shù)的各主要門(mén)類(lèi)，而且反映了五千年的文明史。又以紫禁城為例，它雖然建成尚不足600年，但卻是中國(guó)幾千年來(lái)宮殿建筑的集大成，是歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)官式建筑的結(jié)晶和典范。

世界遺產(chǎn)-故宮

　　故宮作為文化整體的價(jià)值，使故宮成為中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的物質(zhì)載體，體現(xiàn)了中華文明的精華，也成為中國(guó)傳統(tǒng)文化最有代表性的象征物。故宮的地位是歷史形成的。故宮文物藏品過(guò)去具有國(guó)寶意義，在上世紀(jì)民族危難時(shí)期，這些文物又與中華民族共命運(yùn)，其中傾注著民族的感情。因此，故宮具有特殊的價(jià)值。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，考古發(fā)掘時(shí)有寶器出土，全國(guó)各地的博物館也有一批稀世珍寶，但是，故宮作為一個(gè)文化整體的價(jià)值，使它與民族文化血脈的傳承聯(lián)系在一起，并為人們所普遍接受。它是不可代替的。

世界遺產(chǎn)-故宮

　　正是基于對(duì)故宮是個(gè)文化整體的認(rèn)識(shí)，故宮學(xué)的學(xué)術(shù)概念才得以形成并提出。故宮學(xué)是以故宮及其豐富的收藏為研究對(duì)象的一門(mén)學(xué)科。故宮學(xué)不僅把故宮古建筑、宮廷文物珍藏及宮廷歷史文化當(dāng)作一個(gè)整體，而且包括了故宮博物院成立以來(lái)的80多年歷史。故宮文化的這一整體性，也使流散在院外、海外、國(guó)外的清宮舊藏文物、檔案文獻(xiàn)、宮廷典籍，都有了一個(gè)學(xué)術(shù)上的歸宿�；�于此，兩岸兩個(gè)故宮博物院在學(xué)術(shù)研究上的交流與合作就是不可避免的，人為的阻隔只能是暫時(shí)的，事實(shí)上這種交流也在不斷地發(fā)展。今年2月中旬與3月初，兩個(gè)故宮博物院的院長(zhǎng)互訪，商談交流合作事宜，取得了豐碩成果，這不僅是兩院事業(yè)發(fā)展的需要，是兩岸同胞的福祉，也是故宮價(jià)值得以進(jìn)一步發(fā)掘、故宮學(xué)研究提升到新的水平的極好機(jī)遇。

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　　把故宮當(dāng)作文化整體看待，全面認(rèn)識(shí)故宮的價(jià)值，在認(rèn)識(shí)上有個(gè)過(guò)程，其實(shí)質(zhì)是文物保護(hù)理念的不斷提升。如對(duì)文物概念的認(rèn)識(shí)，從具體的“古玩”、“古物”到一切歷史文化遺存的拓寬，從可移動(dòng)文物到不可移動(dòng)的古建筑的重視，從有形文化遺產(chǎn)到無(wú)形文化遺產(chǎn)的延伸，從保護(hù)文物本體到同時(shí)重視保護(hù)它的環(huán)境等，都是不斷拓展、逐步提升的。對(duì)故宮人來(lái)說(shuō)，還要注意正確認(rèn)識(shí)、妥善處理故宮保護(hù)與博物院發(fā)展的關(guān)系。在努力接受先進(jìn)的文物保護(hù)理念、樹(shù)立正確的文物觀的基礎(chǔ)上，認(rèn)真探求故宮的價(jià)值，同時(shí)使博物院的內(nèi)涵更為豐富，從而更進(jìn)一步加強(qiáng)文物的保護(hù)，突出文物的文化價(jià)值，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的重要作用。

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