“人民群眾是文化遺產(chǎn)的真正主人”，這是政府目前比較強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)。國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔先生最近在全國(guó)政協(xié)的大會(huì)演講中明確表示：“人民群眾是文化遺產(chǎn)的真正主人，人民群眾的積極參與和支持，是文化遺產(chǎn)事業(yè)賴以存在和發(fā)展的決定性力量，也是文化遺產(chǎn)事業(yè)的未來(lái)和希望”。通過(guò)新華社等媒體的傳播，他的這個(gè)表述正在產(chǎn)生很大影響。

　　新華社在報(bào)道單霽翔先生演講內(nèi)容的同時(shí)，也猛烈批評(píng)了許多地方官員的錯(cuò)誤做法。新華社記者于文靜認(rèn)為：“曾幾何時(shí)，我們的遺產(chǎn)官員以人民群眾為工作對(duì)象，將原住民趕盡殺絕，將九寨溝變成‘純生態(tài)’的無(wú)寨溝！什么時(shí)候，遺產(chǎn)地的老百姓不再掛出‘誓死捍衛(wèi)家園’的橫幅了，我們的世界遺產(chǎn)就真的屬于全人類了�！�

　　政府在強(qiáng)調(diào)人民群眾是文化遺產(chǎn)的真正主人時(shí)，用的最新范例是四川理縣桃坪羌寨當(dāng)?shù)孛癖妳⑴c地震災(zāi)后的搶救保護(hù)工程，以及新疆吐魯番地區(qū)當(dāng)?shù)孛癖妳⑴c坎兒井的搶救保護(hù)工程。羌族的碉樓村寨和坎兒井都屬于中國(guó)最重要的文化遺產(chǎn)地。這些搶救保護(hù)工程，主要由經(jīng)過(guò)培訓(xùn)、掌握了傳統(tǒng)技藝的當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)施，取得了意想不到的多重效果：當(dāng)?shù)鼐用裼米约旱碾p手修復(fù)家園，能夠確保工程質(zhì)量；“以工代賑”，增加收入，能夠改善當(dāng)?shù)厝罕姷纳�活；組織培訓(xùn)傳統(tǒng)技藝，傳承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，確保了文化遺產(chǎn)地修繕后的真實(shí)性。

　　這些范例，無(wú)疑是政府主導(dǎo)的創(chuàng)新實(shí)踐，能夠引發(fā)各地政府官員的深刻思考。我們認(rèn)為，文化遺產(chǎn)屬于當(dāng)?shù)鼐用瘢��?dāng)?shù)鼐用駪?yīng)當(dāng)珍惜文化遺產(chǎn)，自覺(jué)保護(hù)文化遺產(chǎn)。我們的宗旨，就是幫助社區(qū)居民保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。因此，我們高度贊賞四川理縣桃坪羌寨碉樓保護(hù)和新疆吐魯番地區(qū)坎兒井保護(hù)的項(xiàng)目方法，支持政府提出的“人民群眾是文化遺產(chǎn)的真正主人”觀點(diǎn)。我們同時(shí)認(rèn)為，政府要繼續(xù)實(shí)踐這個(gè)觀點(diǎn)，就必須承認(rèn)保護(hù)文化遺產(chǎn)是公民最基本的文化權(quán)利，就必須在法律制度上保障當(dāng)?shù)鼐用裥惺贡Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)的權(quán)利。這些方面，中國(guó)只是“萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”！

　　在法律制度上保障當(dāng)?shù)鼐用裥惺贡Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)的權(quán)利，涉及的重要問(wèn)題之一，是保障當(dāng)?shù)鼐用裨O(shè)立有法律地位的獨(dú)立機(jī)構(gòu)并依法開(kāi)展工作。目前，法律承認(rèn)的“民間組織”有三種形式：民辦非企業(yè)單位、基金會(huì)、社會(huì)團(tuán)體。作為歷盡艱辛在2003年取得許可證的文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的“民辦非企業(yè)單位”，我們深感主人的地位依然是遙不可及的。行動(dòng)上，我們必須使政府業(yè)務(wù)主管部門(mén)（北京市文物局）感到滿意和放心；資金上，國(guó)內(nèi)企業(yè)在贊助我們的同時(shí)還要交納稅款。民間組織的任務(wù)之一就是監(jiān)督和批評(píng)政府，民間組織天生就不應(yīng)該使所謂的業(yè)務(wù)主管部門(mén)滿意和放心，民間組織根本就不應(yīng)該有所謂的業(yè)務(wù)主管部門(mén)。政府在企業(yè)贊助民間組織稅務(wù)管理方面的雙重標(biāo)準(zhǔn)，也是與法治精神格格不入的。我們確信這些社會(huì)發(fā)展的阻力遲早會(huì)被打破，我們期盼這一天早日到來(lái)。