史可法塑像

　　揚(yáng)州，一直是我向往的地方。40多年前，我讀中學(xué)，看到了詩(shī)人聞捷寫(xiě)的《史可法墓》的短詩(shī)，很為詩(shī)和詩(shī)中所謳歌的史可法感佩，對(duì)揚(yáng)州充滿(mǎn)想象。后來(lái)，讀到清經(jīng)史學(xué)家全祖望那篇著名的《梅花嶺記》，看到他記述的史可法壯烈殉國(guó)的場(chǎng)面：大兵如林而至之際，忠烈乃瞠目曰：“我史閣部也！”勸之降，忠烈大罵而死。死前，他留下遺言：“我死當(dāng)葬梅花嶺下。”少年的心，被一腔壯懷激烈所燃燒，對(duì)揚(yáng)州更是無(wú)比向往。揚(yáng)州，在我的心里，是史可法的揚(yáng)州，是一地梅花怒放的揚(yáng)州。

　　真的來(lái)到揚(yáng)州，已經(jīng)是十多年之后上個(gè)世紀(jì)的70年代末，那時(shí)，我到南京改稿，完畢，專(zhuān)門(mén)乘長(zhǎng)途汽車(chē)來(lái)到了揚(yáng)州，直奔城北，出天寧門(mén)，拜謁史可法墓。那時(shí)的揚(yáng)州，沒(méi)有如今那樣多的高樓大廈，史可法墓前的護(hù)城河那樣的清澈，河邊的楊柳在夏日里濃蔭四射，為史可法祠堂遮擋著驕陽(yáng)的炙烤，祠堂前的小路，水洗過(guò)一樣干凈而幽靜，悠長(zhǎng)得猶如一個(gè)充滿(mǎn)感情的嘆號(hào)。

　　和我想象中的揚(yáng)州一樣嗎？和我想象中史可法墓一樣嗎？我無(wú)法斷定，祠堂里空無(wú)一人，只有我一個(gè)人在徜徉，冥冥中總感到祠堂深處，梅花嶺下，或許有史可法的幽靈，靈光一閃，和我相會(huì)。一個(gè)你曾經(jīng)從心底里敬重并向往的人，總會(huì)在某一個(gè)契機(jī)或某一個(gè)場(chǎng)所，和你相會(huì)的，所謂神交，就是這樣的一種心靈深處的震顫吧？那一刻，我的眼淚竟然流了出來(lái)，幸虧祠堂里沒(méi)有一個(gè)人。

　　只可惜，我來(lái)的季節(jié)不對(duì)，梅嶺沒(méi)有一朵梅花。

　　第二次來(lái)到揚(yáng)州，是20年過(guò)后，上個(gè)世紀(jì)90年代末了。那是一次會(huì)議結(jié)束之后游覽瘦西湖和個(gè)園，在參觀個(gè)園的時(shí)候，我獨(dú)自一人悄悄地溜了出來(lái)。記憶中史可法墓應(yīng)該離個(gè)園不遠(yuǎn)，果然，往北一走，很快就到了護(hù)城河邊，依然是楊柳依依，依然是小路幽幽，更奇特的是，祠堂里，梅嶺下，依然只有我一個(gè)人。這樣更好，可以獨(dú)自和忠烈喁喁獨(dú)語(yǔ)，與君一別，煙波千里，來(lái)如春夢(mèng)，去似朝云，正可以彼此檢點(diǎn)一下歲月留在心上的落花浮塵。和瘦西湖的游人若織相比，這里的空曠和幽靜，也許正適合史可法。如果說(shuō)瘦西湖像是一個(gè)漂亮女人一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，這里恰如一個(gè)男人一雙堅(jiān)毅的眼睛，它應(yīng)該就是這樣無(wú)言自威，沉靜如山。它將自己眼神深邃的一瞥，留給那些想和他注視的人們。

　　還是沒(méi)有看得到梅嶺的梅花，不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，好的風(fēng)景，杰出的人物，遙遠(yuǎn)的歷史，永遠(yuǎn)都在想象之中。

　　2009年的初春，我第三次來(lái)到了揚(yáng)州。我當(dāng)然還要看史可法墓。人生如夢(mèng)，流年似水，讓我遺忘的人和事已經(jīng)很多，但怎么可以忘記史可法呢？人生如寄，漂泊羈旅，到過(guò)的地方很多，真正能夠讓你難以忘懷并還想舊地重游的，并不很多。一提起揚(yáng)州，便想起史可法，便讓我有一種心頭一顫的想念，充滿(mǎn)自以為是的牽掛，仿佛揚(yáng)州真的和我沾親帶故。

　　真的是和史可法和揚(yáng)州有緣，來(lái)?yè)P(yáng)州前不久，還曾經(jīng)在國(guó)家大劇院看過(guò)昆曲《桃花扇》，那里面有史可法率兵于梅花嶺下“誓師”一段：史閣部令三千人馬，一千迎敵，一千內(nèi)守，一千外巡。言上陣不利，守城；守城不利，巷戰(zhàn)；巷戰(zhàn)不利，短接；短接不利，自盡。面對(duì)清兵的入侵，史可法表現(xiàn)出的民族氣節(jié)，讓今人嘆為觀止。是他讓揚(yáng)州這座城市充滿(mǎn)血性，蕩漾著歷史流淌至今的波紋漣漪。

　　我一直以為，揚(yáng)州區(qū)別于一般的南方城市，區(qū)別于那種小橋流水、私家園林的婀娜多姿。由于地理的關(guān)系，它地處江蘇的北大門(mén)，照史可法說(shuō)是“江南北門(mén)的鎖鑰”。所以，揚(yáng)州不僅具有江南一般小城女性的嫵媚，同時(shí)具有江南一般小城沒(méi)有的男性的雄偉。無(wú)疑，史可法為揚(yáng)州注入了這樣雄性的激素，壯烈的舍生取義，慘烈的揚(yáng)州十日，讓這座城市勢(shì)趨粉黛，氣吞吳越，拒絕后庭花和脂粉氣，不僅只有精致的揚(yáng)州炒飯和揚(yáng)州灌湯包子，而且有了可觸可摸的歷史的感覺(jué)，有了能夠遙想當(dāng)年的空間，有了可以反復(fù)吟唱的英雄詩(shī)篇的清澈韻腳。

　　這次來(lái)因有朋友的陪伴和解說(shuō)，看得更明白一些。饗堂前的一副清人的抱柱聯(lián)：數(shù)點(diǎn)梅花亡國(guó)淚，二分明月故臣心。明月梅花的比興與對(duì)仗，古風(fēng)盈袖，很是沉郁。梅花仙館另一副今人的抱柱聯(lián)：萬(wàn)年青史可法，三分明月長(zhǎng)存。嵌入史可法的名字，互為鏡像，做今古的借鑒，令人遐思。饗堂里有史可法的塑像，有何應(yīng)欽題寫(xiě)“氣壯山河”的匾額；饗堂后是史可法墓，墓前有石碑和牌坊，墓頂有草覆蓋，被人們稱(chēng)之為“忠臣草”，據(jù)說(shuō)應(yīng)該是四季常青，不知為什么現(xiàn)在卻是有些草色枯黃。

　　饗堂西側(cè)有晴雪軒，里面藏有史可法的遺墨，最值得一觀。史可法是官員，他的書(shū)法卻是真正的書(shū)法，草書(shū)行書(shū)都有，氣遏行云，韻擊流水，特別是書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容，古韻獵獵，心事茫茫，一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)，高貴和如今一些官員半吊子的書(shū)法不可同日而語(yǔ)。“斗酒縱觀廿一史，爐香靜對(duì)十三經(jīng)”、“自學(xué)古賢修靜氣，唯應(yīng)野鶴共高情”、“千里遇師從枕喜，一生報(bào)國(guó)托文章”……特別是他寫(xiě)給多爾袞的《復(fù)攝政王書(shū)》，深表春秋大義，社稷之情，一氣呵成，秋高氣爽，酣暢淋漓，讓人會(huì)想起文天祥的那首《正氣歌》。

　　他的遺書(shū)更是讓我心動(dòng)，他的第三封遺書(shū)，僅僅三句：“可法死矣！前與夫人有定約，當(dāng)于泉下相候也！四月十九日，可法手書(shū)。”可以說(shuō)是史可法短促一生中最精彩的絕句。如此慷慨赴義，墨跡點(diǎn)點(diǎn)，也是血跡斑斑，幾百年色澤如潤(rùn)，依然鮮活如昨。6天后，這一年，即1645年4月25日，史可法殉國(guó)。次年清明前一日，他的副將，也是他的義子史德威，在他誓師和血戰(zhàn)的梅花嶺下，為他立碑立墓。但是，那只是史可法的衣冠冢，因?yàn)閼?zhàn)后史德威找史可法的尸體時(shí)，已經(jīng)找不到了�！睹魇贰防镉涊d：“可法死，覓其遺骸。天暑，眾尸蒸變，不可辨識(shí)。”

　　走出晴雪軒，來(lái)到梅嶺下，春梅未開(kāi)，冬梅正殘，斷紅點(diǎn)點(diǎn)，飄落枝頭，有一種哀婉的氣氛，襲上心頭。好在祠堂東側(cè)桂花廳前，有紫藤和木香各一架，過(guò)些日子就會(huì)次第開(kāi)花，一紫一黃，分外好看。到了秋天，祠堂大門(mén)前那兩株古銀杏樹(shù)金黃色的落葉，會(huì)落滿(mǎn)一地，落滿(mǎn)祠堂的瓦頂，更是壯觀。祠堂一年四季都在懷念先烈的！如果說(shuō)梅花是史可法的靈魂，滿(mǎn)祠堂后種植的紫藤、木香、銀杏、桂花、芍藥、蔥蘭等等，都是揚(yáng)州人的懷念和心情。在揚(yáng)州，史可法配有這樣花開(kāi)花落不間斷的鮮花簇?fù)硐碌幕隁w之處。

　　更何況，揚(yáng)州還留下了這樣特殊而別具情感的地名：史可法路、螺絲及頂街（摞尸及頂?shù)闹C音，當(dāng)年史可法抗敵，巷戰(zhàn)血拼時(shí)尸體一個(gè)摞一個(gè)到城墻頂），以及史可法曾經(jīng)居住過(guò)的轅門(mén)橋。揚(yáng)州人把對(duì)史可法的紀(jì)念滲透進(jìn)他們的生活，刻印在他們走的路上和日子里，那是揚(yáng)州人心底里為史可法吟唱的安魂曲。

    （作者為著名作家）