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鄭孝燮:迎接我國第二個“文化遺產(chǎn)日”
[日期:2008-07-01]  來源:《文明》雜志  作者:   發(fā)表評論(0)打印



這些“天大的事”不能忘——迎接我國第二個“文化遺產(chǎn)日”

(國家歷史文化名城保護(hù)專家委員會 鄭孝燮

  一、歷史是根,文化是靈魂

  中華民族歷史悠久,五千年文明生命不息,承前啟后,不斷向前發(fā)展,至今我國已成為舉世矚目的有中國特色的社會主義國家。改革開放以來,在不斷取得經(jīng)濟(jì)建設(shè)現(xiàn)代化成就的同時,文化建設(shè)與發(fā)展也正在加深加大。這種經(jīng)濟(jì)與文化的協(xié)調(diào)發(fā)展極為重要,會帶來更加壯大的綜合國力。須知,歷史是根,文化是靈魂,中華兒女的文化認(rèn)同等于是最堅固的國防。

  在世界文化史中,唯獨“建筑是人類一切造型藝術(shù)創(chuàng)造中最大、最復(fù)雜、最耐久的一類。所以它能代表的民族思想和藝術(shù)更顯著,更多方面,也更重要!薄敖ㄖ怯忻褡逍缘!边@是建筑文化先賢梁思成先生歸結(jié)的重要理念。正是基于建筑文化含有的這種屬性,所以某種特別壯麗而又顯示民族特色的歷史建筑,往往成為象征國家的標(biāo)志,如北京的天安門、華盛頓的國會大廈等。

  就是我國古代“以禮治國”的傳統(tǒng)觀念。由于禮制規(guī)范的強制性“龍頭”作用,無論是建筑與環(huán)境,還是城市規(guī)劃全局,整體的秩序必須主次分明,井井有條,統(tǒng)一和諧。那些保護(hù)下來的歷史建筑很多成了今天的文物,有的則成了世界文化遺產(chǎn)。毫無疑問,我們的許多歷史文化名城,就是我國建筑文化講究整體秩序的最好歷史見證。

  二、回顧文化遺產(chǎn)保護(hù)的“天大的事”

  1.早在戰(zhàn)爭時期保護(hù)文物就是黨中央的重大決策

  抗日戰(zhàn)爭時期,八路軍為保護(hù)山西洪洞趙城廣勝寺內(nèi)的“趙城金藏”(金代版藏經(jīng))不被日寇劫走,犧牲了8名八路軍戰(zhàn)士,連夜把這批珍貴的文物安全搶救轉(zhuǎn)移至游擊區(qū)。現(xiàn)在,“趙城金藏”已是國家圖書館收藏的國寶。解放戰(zhàn)爭時期,貫徹黨中央保護(hù)文物的決策,承德避暑山莊和外八廟這些大規(guī)模的成片皇家古建筑群也完整地保護(hù)下來,F(xiàn)在這些古建筑已經(jīng)是聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。

  特別是新中國成立前夕的1948年年底,中國人民解放軍兵臨北平城下,團(tuán)團(tuán)圍困了古城。當(dāng)時黨中央決定:爭取和平解放北平,萬一和談不成,使用武力打進(jìn)去,也必須堅決保護(hù)古建筑的安全。這座歷史悠久的世界文化古都,最終和平解放。接著,大軍南下,解放全中國,在這段歷史進(jìn)程中,各地的文物古跡在戰(zhàn)火中僅有少量被毀。

  今天,回顧這段歷史,令人感悟到那不止是為了中華民族文化遺產(chǎn)的留存,同時更是直接關(guān)系到人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的天大的事。

  2.文化遺產(chǎn)的“十年浩劫”及之后搶救與保護(hù)工作在全國范圍內(nèi)展開

  20世紀(jì)60年代,“文化大革命”給全國文化遺產(chǎn)帶來的破壞觸目驚心,許多歷史建筑,甚至歷史城區(qū)被毀。其中,西藏破壞得最厲害,有200多座寺廟被毀壞。北京市境內(nèi)有180多公里長城被拆,有44處文物單位被占用,恭王府就由5個單位分占,白塔寺山門被拆后建了副食品商店。解放初期北京城原有王府和官邸古建筑160處,1964年減為50多處,文革后只剩下38處。廣州光孝寺、陳家祠堂被占不還,市里管不了,呼吁無用。此外,桂林漓江、杭州西湖的水污染;蘇州、紹興這樣的江南水鄉(xiāng)老城填河筑路;峨眉山“以糧為綱”毀林造田種玉米。文革還否定城市總體規(guī)劃,進(jìn)一步造成文物周圍環(huán)境的無序亂建。北京遼代建成的天寧寺塔高70多米,旁邊卻建起了熱電廠和100多米高的大煙囪。西安在唐代的小雁塔旁邊新建了13層的賓館大廈,承德古建筑旁有的也出現(xiàn)了粗糙的現(xiàn)代建筑。(以上摘自1980年7月21日第五屆全國政協(xié)第十次常委會上薩空了副秘書長關(guān)于文物調(diào)查的匯報,這次匯報還特別強調(diào):“搶救、保護(hù)文物古跡是當(dāng)前大問題!保

  北京的城墻(除了個別城門、角樓、殘段外)終于在文革時基本拆光。瑞典美術(shù)史學(xué)家喜仁龍說過,北京的城墻是“最動人心魄的古跡”,前蘇聯(lián)城市規(guī)劃專家莫欣也說:“全世界只有北京一座這么完整的古城。保留城墻有世界意義!比欢,不僅北京的城墻沒有了,長城有的地方也慘遭“剝皮”。文革后,羅哲文和我特地去看過山西與內(nèi)蒙古交界一帶幾百里長的明代長城,有些段落的城磚幾乎全部被剝掉、竊走。長城剝皮,在別的省、市、區(qū)我們也看到過。

  北京故宮、曲阜“三孔”的古建筑分別是中國封建政治王權(quán)與儒家思想的象征,當(dāng)然在文革中都是受沖擊的對象。在正義人士的竭力保護(hù)下,曲阜的孔廟、孔府、孔林才得以保存,但是塑像、禮器、儀仗、墓碑全部被砸毀。還有蘇州文廟,堵在大成殿門口建了5層的住宅樓;上海嘉定文廟也在緊貼著大城殿的背后建了7層高的粉紅色方盒子樓。至于各地的寺廟,包括少數(shù)民族地區(qū),被拆、改、占的就更不計其數(shù)了。

  文革后期,在西安秦始皇陵兵馬俑的陵區(qū)保護(hù)范圍內(nèi),竟然選址建廠,搞工業(yè)化、城區(qū)化,總共有企事業(yè)單位24家建在了秦始皇陵區(qū)。直至2005年才徹底整治,還原了秦陵的本來面目。

  “欲知大道,必先為史”。歷史長河不能割斷,文化靈魂不能失落。目前有些問題的確有待探索:一是當(dāng)前某些把文化遺產(chǎn)當(dāng)做“搖錢樹”的錯誤思想和做法;二是文化遺產(chǎn)的保護(hù),往往總是“獨善其身”,缺乏城市規(guī)劃劃出足夠的“緩沖地區(qū)范圍”(即保護(hù)范圍和建筑控制地帶),進(jìn)而防止“破壞性建設(shè)”;三是我國保護(hù)文化遺產(chǎn)的工作是在曲折中前進(jìn)的,“保護(hù)為主,搶救第一”的方針是長期的。

  3.我國加入《世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約》

  1985年12月我國正式成為《世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約》的締約國!豆s》是早在1972年11月在巴黎的聯(lián)合國教科文組織大會通過的。這件大事幾乎長期不為國人所知。直到1984年,北京大學(xué)教授、第六屆全國政協(xié)委員侯仁之去美國講學(xué),他才第一次聽到。侯老回國后,在1985年3月全國政協(xié)第六屆大會上親自起了建議我國加入《世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約》的四位委員聯(lián)名提案。這份提案經(jīng)全國人大常委會批準(zhǔn)并報請聯(lián)合國教科文組織審批同意,中國從此正式成為《公約》的締約國,后來中國還當(dāng)選為聯(lián)合國教科文組織的世界遺產(chǎn)委員會的成員。迄今我國已有世界文化和自然遺產(chǎn)33項,居世界第三位。另外,還有多項非物質(zhì)文化世界遺產(chǎn)。

  4.國務(wù)院發(fā)出通知,加強文化遺產(chǎn)保護(hù)

  當(dāng)前我國在繼續(xù)改革開放、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時,有些矛盾凸現(xiàn)。關(guān)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題呈現(xiàn)為一方面“成效顯著”,一方面“形勢嚴(yán)峻”。為此,2005年12月國務(wù)院發(fā)出了《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》!锻ㄖ窂娬{(diào)“加強文化遺產(chǎn)保護(hù)刻不容緩”,并且指出:不少歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))、古建筑、古遺址及風(fēng)景名勝區(qū)整體風(fēng)貌遭到破壞。過度開發(fā)和不合理利用使許多重要文化遺產(chǎn)消亡或失傳。有些少數(shù)民族的或區(qū)域的特色文化消失加快。為此,急需糾正或處理如下問題:

  堅決避免和糾正過度開發(fā)利用文化遺產(chǎn),特別是將文物作為或變相作為企業(yè)經(jīng)營的違法行為。制定并嚴(yán)格執(zhí)行保護(hù)規(guī)劃,在城鎮(zhèn)化過程中要切實保護(hù)好歷史文化環(huán)境,把優(yōu)秀的鄉(xiāng)土建筑等文化遺產(chǎn)作為城鎮(zhèn)文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))的布局、環(huán)境、歷史風(fēng)貌等遭到嚴(yán)重破壞的應(yīng)依法取消其稱號,并追究有關(guān)人員的責(zé)任。

  《通知》還提出:“成立國家文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組”。“地方政府和有關(guān)部門負(fù)責(zé)將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入‘發(fā)展計劃’和‘城鄉(xiāng)規(guī)劃’,并建立責(zé)任制度和追究責(zé)任制度!

  文化遺產(chǎn)是中華歷史、民族文化、民族精神的載體,保護(hù)文化遺產(chǎn)關(guān)系著國家的發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅決落實國務(wù)院的《通知》。總而言之,必須留住建筑文化的記憶,在前進(jìn)中不能失去自己。

  故知新,承前啟后,在迎接我國“第二個文化遺產(chǎn)日”的到來之際,我們乃至我們的后代切莫忘記這些“天大的事”!

編輯:Aggie | 閱讀:
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