1 歷史概況

　　北京建都距今已有800年的歷史，元大都的建成也已有700余年。元大都的建成，是中國(guó)城市建設(shè)史上的里程碑，它是我國(guó)封建社會(huì)按照整體規(guī)劃平地建造起的一座都城，也是13~14世紀(jì)，世界上最宏偉、壯麗的城市之一。元大都土城充分體現(xiàn)了我國(guó)古代都城的設(shè)計(jì)思想。它的規(guī)劃者劉秉忠根據(jù)《周禮·考工記》“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，面朝后市。”的理念規(guī)劃的元大都城，筑有三組城垣，即大城、皇城、宮城。宮城稱(chēng)為大內(nèi)，屬天子所有。宮城外有太液池、興圣宮（太后住所）、隆福宮（太子住所）。圍繞三組宮殿加筑了一道城墻，稱(chēng)蕭墻，即皇城。后來(lái)，明清兩朝的皇城與元朝的皇城約略相當(dāng)。特別要提的是關(guān)于大都城的中軸線(xiàn)，中心點(diǎn)和三組城垣，就是今日的北京中軸線(xiàn)及皇城故宮。外城即大城，其東、西墻長(zhǎng)5 555 m，南、北城墻長(zhǎng)3 333 m，全城呈長(zhǎng)方形，共有11個(gè)城門(mén)。元代新建城墻，大多采用我國(guó)傳統(tǒng)的構(gòu)筑技術(shù)，用土分層夯筑。土城為梯形，底闊上窄。底、高、頂?shù)谋壤秊?：2：1。大都城墻的尺度大致為底寬24 m，高16 m，頂寬8 m。今日的元大都城垣遺址，是大都的西北城和北城。明朝建都北京后，出于防守的考慮，將大都的城垣縮小，廢棄北垣城，南縮五里，另筑新城墻，但元土城北垣依然留存至今。

　　現(xiàn)存城墻自明光村至東北角樓全長(zhǎng)9 km，寬超過(guò)百米，橫跨海淀和朝陽(yáng)兩大區(qū)。現(xiàn)為北京市市級(jí)文物保護(hù)單位。土城及其兩側(cè)的綠地，在城市規(guī)劃中為城市帶狀綠地。新中國(guó)建立以來(lái)，在土城上種植了大量樹(shù)木，保護(hù)了土城土體完整。但幾十年來(lái)，土城也遭到不同程度的破壞，被私搭亂建了許多房屋，有的地段已夷為平地，城體無(wú)存。

　　在“人文奧運(yùn)”文物保護(hù)規(guī)劃中，元大都土城遺址和明城墻遺址被規(guī)劃為古城垣景區(qū)。同時(shí)，元大都土城遺址公園又是奧林匹克公園南部的綠色屏障。因此，2003年對(duì)土城遺址公園環(huán)境進(jìn)行重新規(guī)劃、整治，使人文、環(huán)境、生態(tài)有了全方位的提高，土城遺址得以更好的保護(hù)。

　　4 尊重歷史，強(qiáng)化文脈，提升元代 文化歷史作用

　　我們?cè)谧鹬貧v史、保護(hù)遺址的同時(shí)，也要滿(mǎn)足和尊重現(xiàn)實(shí)文化生活的需要，現(xiàn)實(shí)文化應(yīng)當(dāng)代表整體社會(huì)的繁榮、發(fā)展、前進(jìn)的方向和豐富多彩的文化生活，也要適合中國(guó)現(xiàn)代的文化觀念和歷史觀念。我們特別重視使新一代的文化繼承人能夠接受、喜歡，并從中得到教育和啟發(fā)，激發(fā)他們的民族精神、愛(ài)國(guó)熱情和自豪感。

　　元土城已經(jīng)遺存了700余年，但是一直未引起人們的重視。原因之一是因?yàn)樗�的最初形象已�?jīng)看不出了。原有16 m高的城墻，大部分已坍塌為3~5 m高的小土坡，再加之樹(shù)木草地的掩蔽，很難感受到其昔日的英姿。為此，設(shè)計(jì)方案中以雕塑、壁畫(huà)、“城臺(tái)”遺址、遺物等形象語(yǔ)言，表達(dá)版圖空前的元帝國(guó)向世界開(kāi)放、多元共融的格局。同時(shí)表達(dá)了元大都的繁榮昌盛和對(duì)世界的影響。

　　配合元土城的保護(hù)修整，在土城蕩然無(wú)存的地段，將亂建的房屋拆除后，騰出數(shù)百米的空曠地。我們經(jīng)過(guò)方案的比較，確定在缺損的土城地段，設(shè)計(jì)與土城氣勢(shì)相同的帶狀巨型雕塑群。其創(chuàng)意是使雕塑群猶如從土城中生長(zhǎng)出來(lái)的感覺(jué)，好似土城的一部分。雕塑粗獷有力，古樸自然，近似黃土的砂巖或黃色花崗巖與土城融為一體。

　　在海淀區(qū)花園路附近綠化一大隊(duì)拆遷后的空闊地段上，設(shè)計(jì)了一組長(zhǎng)80 m、主雕高9 m的雕塑壁畫(huà)群，主題為“大都建典”（圖1），內(nèi)容表現(xiàn)元世祖忽必烈1267年破土興建大都城的盛典。自此，元大都成為我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是當(dāng)時(shí)世界首屈一指的帝國(guó)。雕像以四頭大象開(kāi)道（歷史記載，忽必烈乘納貢的象輦）、文官、武將、法師、使節(jié)排列兩側(cè)（圖2）。臺(tái)下有顯示元朝氣韻的宮殿、學(xué)府、教堂、民居建筑的造型。大都城規(guī)劃設(shè)計(jì)者劉秉思的雕像生動(dòng)地突顯在主雕西側(cè)。東側(cè)的壁畫(huà)反映了元世祖設(shè)國(guó)宴與萬(wàn)民慶賀的盛況。雕塑群位于“土城”，不是在“皇城”，形象粗獷寫(xiě)意，與環(huán)境統(tǒng)一協(xié)調(diào)，與明清較為細(xì)膩的雕塑形成對(duì)比。

　　由于土城遺址有9 km長(zhǎng)，在朝陽(yáng)區(qū)東土城安貞門(mén)(現(xiàn)安定門(mén))附近，同樣在土城綠化隊(duì)拆遷后的空地上，興建了另一組群雕。群雕主題為“大都鼎盛”，反映元帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事強(qiáng)大的整體概況，足以使人感受到元代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、軍事強(qiáng)盛的氣勢(shì)。雕塑群中有許多元代的代表人物，如忽必烈和他的妃子、意大利的旅行家馬可波羅、尼泊爾建筑師阿哥尼、元科學(xué)家郭守敬以及文官武將、朝拜者和各民族的歌舞藝術(shù)家。

　　在總體布局上，這一雕塑群設(shè)立在一座仿似土城城臺(tái)的大平臺(tái)上，臺(tái)高6 m、寬60 m。平臺(tái)下擬建元文化展覽館。寬闊的平臺(tái)同時(shí)可以登高觀景。雕塑與游人的交流、親近，是這組雕塑的特點(diǎn)，人物分散，各自成景，但可以交融欣賞。這種分散式的雕塑群，增大了觀賞面，可以容納更多游人，與人產(chǎn)生交流，通過(guò)使用，達(dá)到設(shè)計(jì)的預(yù)期效果。元大都土城遺址、城臺(tái)、城墩就像一座“露天博物館”。雕塑小品以土城及元代文化為主題，加以強(qiáng)化渲染，以全新的歷史觀點(diǎn)，將元城遺址的潛在價(jià)值挖掘出來(lái)，達(dá)到激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和民族自尊、自豪感的目的。若沒(méi)有具象的雕塑、壁畫(huà)這些直接的語(yǔ)言，只靠倒塌的土城遺存是不可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的的。