參賽獲獎(jiǎng)需要具備何種能力與技能？首次指導(dǎo)參賽的項(xiàng)陽老師又是如何幫助學(xué)生斬獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的？近日，園冶杯優(yōu)秀指導(dǎo)教師，西安建筑科技大學(xué)的項(xiàng)陽老師接受風(fēng)景園林網(wǎng)采訪，分享了自己的感受和見解。

項(xiàng)陽老師

　　首戰(zhàn)告捷，再接再厲

　　項(xiàng)陽老師今年首次指導(dǎo)學(xué)生參與園冶杯競(jìng)賽，便斬獲一等獎(jiǎng)一個(gè)、二等獎(jiǎng)一個(gè)及榮譽(yù)獎(jiǎng)若干，迎來“開門紅”，可謂身手不凡。

　　他表示，最初是從學(xué)生那里得知園冶杯競(jìng)賽的，關(guān)注后發(fā)現(xiàn)是一個(gè)系統(tǒng)的、國際化的平臺(tái)，因此自己很鼓勵(lì)學(xué)生參加。一方面學(xué)生可以在更大的平臺(tái)上進(jìn)行自我展示并學(xué)習(xí)其他院校的優(yōu)秀作品，另一方面老師也可以從競(jìng)賽的反饋中思考和改進(jìn)教學(xué)過程，參加園冶杯競(jìng)賽對(duì)學(xué)生和老師都是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。

　　主要的指導(dǎo)過程是圍繞課程教學(xué)展開的，因?yàn)樵谒磥恚窘虒W(xué)任務(wù)的完成還是要放在第一要位。在課程完成的基礎(chǔ)上，競(jìng)賽提供了院校間相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)，他覺得這也是園冶杯競(jìng)賽設(shè)置的合理之處。建立在完整教學(xué)過程之上的競(jìng)賽，于“教”、于“學(xué)”都是有益的。

作品指導(dǎo)交流現(xiàn)場(chǎng)

　　獲獎(jiǎng)作品的誕生

　　以“二元平衡下的空間經(jīng)營”為線索的典型案例解析和設(shè)計(jì)訓(xùn)練，是項(xiàng)陽老師已捶打了四年的一個(gè)課題。這也是他個(gè)人的興趣點(diǎn)，試圖發(fā)掘中國傳統(tǒng)空間審美的當(dāng)代價(jià)值，希望形成既是傳統(tǒng)的也是當(dāng)代的設(shè)計(jì)思維。他感慨，這一過程是艱難的也是簡(jiǎn)單的，難在于需要建立共同的話語體系，簡(jiǎn)單在于一旦建立話語體系，學(xué)生的思維活力會(huì)讓他們走在自己的前面。由于該同學(xué)善于思考，有接觸傳統(tǒng)的興趣和對(duì)身體-空間關(guān)系的較好感知，最終形成題為《九石園—二元關(guān)系下空間經(jīng)營》的課程作業(yè)，參加園冶杯獲得了二等獎(jiǎng)。不過他也注意到，作品的問題同樣存在，設(shè)計(jì)有些過度，簡(jiǎn)單的語言其實(shí)也可以形成趣味的空間效果。這一反思也促進(jìn)了他對(duì)課題的思考和再調(diào)整。

　　他指導(dǎo)的一等獎(jiǎng)作品《碑林·碑鄰》，來自大四studio教學(xué)模式下的課題“三學(xué)街與順城巷——西安歷史街區(qū)保護(hù)更新設(shè)計(jì)”。該課題強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)不應(yīng)該只關(guān)注于設(shè)計(jì)對(duì)象本身，而應(yīng)該在空間的城市層面，時(shí)間的歷史層面，縱橫地去發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地在地的特征，從而系統(tǒng)地、動(dòng)態(tài)地去進(jìn)行設(shè)計(jì)思考。此外，建筑與城市、往昔與今夕應(yīng)該是“平等對(duì)話”（二元平衡）的關(guān)系，對(duì)歷史的輕視和頂禮膜拜都不是良好的關(guān)系，往昔與今昔而應(yīng)該是平等的且對(duì)話的、二元并平衡的。面對(duì)復(fù)雜的包含歷史信息的城市空間，用復(fù)雜去回應(yīng)復(fù)雜是不明智的做法，而拎一條線索出來組織起破碎的場(chǎng)地信息極為關(guān)鍵，難點(diǎn)在于去找到學(xué)生的興趣點(diǎn)和切入點(diǎn)以及通過何種設(shè)計(jì)去喚醒場(chǎng)地精神。三位同學(xué)無疑是有活力的，他們以“碑”為線索切入承載“碑林”的場(chǎng)地，設(shè)計(jì)過程和答辯過程都是在描繪“藍(lán)圖”。

　　獲獎(jiǎng)秘笈分享

　　項(xiàng)陽老師向大家分享了一些參賽獲獎(jiǎng)秘笈，相信對(duì)有志成為優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的同學(xué)也有參考價(jià)值。

　　首先是明確目標(biāo)。有的學(xué)生是目標(biāo)清晰的，知道目的地在哪里，但有的同學(xué)卻是機(jī)會(huì)主義者或不堅(jiān)定的執(zhí)行者，處于游離狀態(tài)或陷入細(xì)枝末節(jié)。所以前期研究很關(guān)鍵，足夠的場(chǎng)地分析和案例解析會(huì)幫助學(xué)生尋找、明確并堅(jiān)定自己的方向。

　　其次是手段與目標(biāo)保持一致。如果空間要“遠(yuǎn)”，就要有與之對(duì)應(yīng)的形成空間“遠(yuǎn)”的操作，手段需要積累，但邏輯的自洽是需要牢記的，這樣可以讓別人在你的操作中看出設(shè)計(jì)師的意圖，從而讓設(shè)計(jì)脫離語言而連結(jié)彼此。
第三是注重身體感知。有時(shí)客觀邏輯看著都對(duì)的過程卻不指向一個(gè)舒適的結(jié)果，所以需要帶入自己的身體經(jīng)驗(yàn)去做設(shè)計(jì)，并通過熱愛生活去豐富自己的身體經(jīng)驗(yàn)。
從個(gè)人的教學(xué)和參賽指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，項(xiàng)陽老師還為園冶杯的組織提出了建議，提出可圍繞中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維及設(shè)計(jì)手法進(jìn)行相應(yīng)的小單元設(shè)置，討論中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維在當(dāng)代建筑、城市及景觀設(shè)計(jì)中的價(jià)值。

作品指導(dǎo)交流現(xiàn)場(chǎng)