世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要你足夠用心，隨時(shí)可以在日常生活中看到無(wú)處不在的美好。這不，眼前這本《植物文化賞析》就帶給我們一種別樣的精彩感受。

　　作為一名林業(yè)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文化的研究者，凡是涉及自然或人與自然關(guān)系的書(shū)籍，我都會(huì)給予特別的關(guān)注。所以，當(dāng)看到我的大學(xué)同學(xué)劉鳳彪主編的《植物文化賞析》時(shí)，醒目的書(shū)名、清新的封面瞬間吸引了我，讓我特別激動(dòng)，有一種必須馬上去閱讀的興奮。

　　翻開(kāi)這本書(shū)，猶如走進(jìn)自然與人文水乳交融的嶄新世界。這本書(shū)在植物中融入了傳統(tǒng)文化元素，是一首自然與人文交互奏鳴的交響曲，豐富了植物的文化內(nèi)涵。《植物文化賞析》把自然之美與人文之美相融合，以自然生態(tài)來(lái)領(lǐng)略人文生態(tài)，追求天人合一，既有藝術(shù)之韻，也見(jiàn)科學(xué)之體，更顯大美之貌和生命之勢(shì)。翻閱這本圖書(shū)，我似乎從中看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐滿(mǎn)厚重，看到了家國(guó)情懷的向上向善，看到了對(duì)人文素養(yǎng)的唯美追求，看到了生態(tài)關(guān)懷與人文關(guān)懷相統(tǒng)一的人與自然之間的和諧之美。這種美，是人與自然生命共同體理念下對(duì)人類(lèi)美好生活追求的全新人文體現(xiàn)。粗粗讀完《植物文化賞析》，我仿佛感受到了生態(tài)文化的一條新脈絡(luò)，感受到了自然與人文對(duì)內(nèi)心的交匯撞擊。我欣然命筆，寫(xiě)下了“一草一木皆自然，植物文化不平凡；掩卷豐貌賦詩(shī)歌，一窗新綠驚茫然”，算是一點(diǎn)初步感受吧。

　　這本書(shū)是劉鳳彪擔(dān)任河北省職業(yè)教育發(fā)展研究中心主任期間組織編寫(xiě)的。全書(shū)分上下兩篇，上篇以人們身邊的文化現(xiàn)象來(lái)揭示植物與人的相互關(guān)系，包括植物與文化、學(xué)校文化建設(shè)與校園植物、筆墨紙硯的植物之韻、傳統(tǒng)習(xí)俗與植物、植物成語(yǔ)文化解析、建筑雕繪與植物、園林植物選擇的文化寓意等共七章。下篇以人們常見(jiàn)的植物為基礎(chǔ)，通過(guò)植物的生物學(xué)特征來(lái)解讀典型植物與人的精神互動(dòng)，挖掘植物背后的神話故事和詩(shī)詞歌賦，主要包括松樹(shù)、槐樹(shù)、楊樹(shù)、柳樹(shù)、梅花、蘭花、竹子、菊花、桃花、李子、海棠、石榴、丁香花、蓮花、牡丹、月季共十六章。

　　這本書(shū)的編寫(xiě)出版，源于劉鳳彪主持的河北省教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃課題——《植物文化與職業(yè)院校人文教育研究》。在承擔(dān)這項(xiàng)課題的研究過(guò)程中，劉鳳彪帶領(lǐng)課題組結(jié)合職業(yè)院校特色，組織編寫(xiě)了《植物文化賞析》這本書(shū)。

　　一花一世界，一葉一菩提?！吨参镂幕p析》挖掘植物背后的神話典故、詩(shī)詞歌賦，從身邊的一草一木感物喻志，啟迪智慧，感悟人生，植物也因此成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體?！吨参镂幕p析》有溫度、有情懷，讓人們?cè)谧匀慌c人文的穿越之旅中享受植物背后獨(dú)有的中華智慧，為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尋找到了新的重心和支點(diǎn)。

　　以自然界的植物為切入點(diǎn)來(lái)關(guān)注人文教育，不僅是普及人文知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)、傳承傳統(tǒng)文化的一個(gè)大膽探索，也是教育和引導(dǎo)學(xué)生敬畏自然、尊重生命、感恩生活的很好選擇。在關(guān)注身邊的一草一木、敬畏自然對(duì)生命的神奇創(chuàng)造之時(shí)，通過(guò)分析植物與人的相互關(guān)系，闡釋植物背后所蘊(yùn)含的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念等，以植物的特征習(xí)性來(lái)喚起人們對(duì)生命價(jià)值和高尚人格的追求，其對(duì)學(xué)生素養(yǎng)教育的影響也是很有意義的。

　　更為難能可貴的是，在《植物文化賞析》的每一章開(kāi)篇，都有一首鳳彪仿照傳統(tǒng)詞譜創(chuàng)作的緊扣本章中心思想的詩(shī)詞，為本章植物增添了別樣的風(fēng)采。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，也增加了新的知識(shí)點(diǎn)和教育教學(xué)內(nèi)容。換句話說(shuō)，這也是傳承傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的一種大膽嘗試。

　　文化的魅力、文化的生命力在于能與時(shí)代同頻共振。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，文化承擔(dān)著更加偉大的歷史使命。如何樹(shù)立文化自信，如何加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，不同學(xué)校有著不同的抓手和經(jīng)驗(yàn)。而選擇從人們身邊的植物入手，則在人與自然生命共同體中開(kāi)啟了植物世界的又一扇大門(mén)，開(kāi)辟了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一條路徑，拓寬了我們的審美視野。

　　人類(lèi)與植物的關(guān)系是一個(gè)宏大的命題。植物不僅是人類(lèi)生存最重要的能量來(lái)源，供給人們衣食住行的需要，也是創(chuàng)造人類(lèi)精神生活的基礎(chǔ)，是人類(lèi)情感和思想的重要載體。人類(lèi)世界的經(jīng)濟(jì)往來(lái)、技術(shù)交流、感情表達(dá)，都要和植物發(fā)生關(guān)系，從而衍生出與植物相關(guān)的多種文化。以自然來(lái)闡釋文化、以植物來(lái)傳承文化，是我們教育工作者應(yīng)有的情懷。把植物與文化聯(lián)系起來(lái)不是現(xiàn)代人的創(chuàng)造，但卻需要現(xiàn)代人的不斷創(chuàng)新。在尚顯浮躁的當(dāng)下，能夠靜下心來(lái)觀察植物生命的內(nèi)在邏輯，體驗(yàn)植物的人文之旅，并且能把人放到這一切的核心，探尋人與植物的精神聯(lián)系，本身就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的深度挖掘。因此，這本提高學(xué)生人文素養(yǎng)的讀物既可以用作傳統(tǒng)文化選修課或文化講堂的輔導(dǎo)讀本，也可以用作師資培訓(xùn)的參考資料，更是一本適合各類(lèi)人群閱讀的人文社科方面的好書(shū)。

　　劉鳳彪說(shuō)這僅僅是個(gè)開(kāi)頭，他的團(tuán)隊(duì)在教育研究之余還在繼續(xù)整理、編輯其他植物背后的人文故事。我期待著盡快拜讀他的新作。

　?。ㄗ髡呦抵袊?guó)林業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京林業(yè)大學(xué)教授）