文化塑造城市——來(lái)自巴黎的經(jīng)驗(yàn)

2020-04-23 09:56:37    作者:杭州城研中心王逸文     來(lái)源:城市怎么辦     瀏覽次數(shù):

  文化是一座城市的靈魂。一座城市的每一寸肌理、每一方土壤、每一條街道、每一塊街區(qū)都蘊(yùn)藏著這座城市深厚的歷史文化記憶。世代交替,我們?cè)谶z址古跡、歷史街區(qū)、傳統(tǒng)建筑中可以窺探城市歷史脈絡(luò)與文化傳承,這些經(jīng)過(guò)歲月洗禮卻沒(méi)有湮沒(méi)的城市文化,印證著城市的文化內(nèi)涵,它們展示著城市的底蘊(yùn)與風(fēng)采,呈現(xiàn)出獨(dú)特的“城市名片”。文化塑造著城市,找到城市自己的文化才能保持特有的城市風(fēng)貌與內(nèi)涵,提升城市的吸引力,提高市民的認(rèn)同感與積極性參與城市建設(shè)。

  巴黎,法國(guó)首都,是法國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和商業(yè)中心,與東京、紐約、倫敦、香港并稱五大國(guó)際大都市,更為著名的是被稱為浪漫、時(shí)尚、藝術(shù)、文化之都。

  文化與城市軸線發(fā)展

  1853年奧斯曼制定了巴黎現(xiàn)代城市規(guī)劃方案,后被認(rèn)為是巴黎進(jìn)入“現(xiàn)代城市”的標(biāo)志。在經(jīng)歷傳染病、工業(yè)革命、舊城改造后,巴黎仍保存著大量的文化遺產(chǎn),整體呈現(xiàn)出中心集聚向外圍擴(kuò)散的趨勢(shì),從遍布城市各個(gè)角落的博物館、電影院、劇院、歌舞廳、公共圖書館各種文化空間就可見(jiàn)一斑。巴黎的起源最早追溯到西岱島(Ile de la Cité),后以塞納河為軸線形成了以東西和南北兩條線的交通主線,雨果筆下的巴黎圣母院就在西岱島上,而兩岸有聞名于世的收藏者文藝復(fù)興時(shí)期古典繪畫與雕刻的盧浮宮、巴黎標(biāo)性建筑埃菲爾鐵塔、被譽(yù)為“歐洲最美博物館”的奧賽博物館、集合現(xiàn)代文化與多元交流的蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)和文化中心等。實(shí)際上這些場(chǎng)館設(shè)施大多在二戰(zhàn)后,由法國(guó)的歷任總統(tǒng)在任期內(nèi)完成一項(xiàng)巴黎的公共文化設(shè)施工程建設(shè),比如蓬皮杜修建的現(xiàn)代藝術(shù)中心,密特朗修建了巴士底歌劇院和國(guó)家圖書館,希拉克修建了原始藝術(shù)博物館等。而在這些文化建筑和設(shè)施中的塞納河就發(fā)揮著歷史性的、象征性的、娛樂(lè)性的、生活性的多重的文化功能,以歷史建筑物為主題的城市主軸線,從而形成左岸和右岸設(shè)施集聚區(qū)。從城市選址到中世紀(jì)的發(fā)展再到奧斯曼的改建都是圍繞巴黎傳統(tǒng)中軸線為基礎(chǔ)的,新城區(qū)的建設(shè)也是對(duì)傳統(tǒng)軸線的延伸,甚至巴黎未來(lái)城市規(guī)劃也提出了對(duì)中軸線的繼續(xù)延伸。沿河流軸線發(fā)展形成的大大小小的文化空間,體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代的碰撞,城市精神與城市文化的重疊,提供多元化的文化享受,地域性的文化打造了巴黎的文化品牌,構(gòu)成了鮮明的城市形象,城市的軸線發(fā)展促進(jìn)形成了有序的城市規(guī)劃。

文化塑造城市——來(lái)自巴黎的經(jīng)驗(yàn)

  文化功能分區(qū)與城市活力培育

  文化因素在巴黎城市更新中成為了主要的驅(qū)動(dòng)因素。工業(yè)化時(shí)代衰退的內(nèi)城往往就是歷史文化建筑的集聚區(qū)域,這些歷史遺產(chǎn)為巴黎日后的文化設(shè)施集聚提供了空間。在巴黎市區(qū),75% 的建筑建于1914年前,85% 的建筑建于1975年前,受到保護(hù)的古建筑有3816座,法定保護(hù)區(qū)的面積達(dá)到全市用地的 90%。由此,巴黎的城市空間主要以歷史文化空間為主要布局,輔之以教育文化空間、創(chuàng)意文化空間、生態(tài)文化空間和商業(yè)文化空間等。其中,城市文化空間格局是承載文化資源的各層次城市空間與城市整體發(fā)展框架的耦合,各層次城市文化空間主要包括各級(jí)各類文化服務(wù)設(shè)施空間、文化遺產(chǎn)資源、教育文化機(jī)構(gòu)、文化產(chǎn)業(yè)空間、公共文化活動(dòng)場(chǎng)所等,將具有類似文化功能的空間進(jìn)行規(guī)劃聚集,形成功能互補(bǔ)的完整城市空間布局。巴黎市政府一面維修古建筑,一面利用重新開(kāi)發(fā)物質(zhì)遺產(chǎn)將歷史文化空間還與市民。通過(guò)將過(guò)度商業(yè)化或廢棄的車站、花園、街道等進(jìn)行改造,向公眾開(kāi)放,并由政府資助國(guó)外藝術(shù)家到巴黎進(jìn)行創(chuàng)作交流,提供低租金工作室成立專業(yè)藝術(shù)管理機(jī)構(gòu),邀請(qǐng)藝術(shù)家接頭創(chuàng)作,培育出創(chuàng)意文化空間。隨處可見(jiàn)的地鐵表演者、街道上的藝術(shù)家、博物館里的創(chuàng)作者,例如還有每年十月第一個(gè)周六舉辦的不眠夜活動(dòng),邀請(qǐng)市民享受夜晚巴黎,城市交通通宵運(yùn)營(yíng)保障市民出行,博物館、畫廊等會(huì)免費(fèi)開(kāi)放,獨(dú)立藝術(shù)家們會(huì)自行舉辦活動(dòng),各個(gè)街區(qū)街道都會(huì)有行為藝術(shù)表演,這種自由多元的文化創(chuàng)作交流氛圍,使城市空間更具有吸引力與活力。

文化塑造城市——來(lái)自巴黎的經(jīng)驗(yàn)

  文化配套設(shè)施與城市形象塑造

  文化不僅塑造城市,還要為居民提供日常生活所需的文化需求。文化配套設(shè)施的協(xié)調(diào)安排,致力滿足居民的文化需求才能挖掘出城市發(fā)展的活力源泉,塑造良好的城市形象。巴黎的歷史街區(qū)中的公共文化設(shè)施更新改造也是城市建設(shè)的重點(diǎn)之一,如1980年代開(kāi)始進(jìn)行的盧浮宮綜合改造工程、2006年進(jìn)行的橘園美術(shù)館、裝飾藝術(shù)博物館等改造工程。根據(jù)2015年大巴黎地區(qū)文化設(shè)施數(shù)據(jù),大巴黎地區(qū)的文化設(shè)施總量和密度極高,其中,圖書館密度達(dá)到1.11k m2/館,在小巴黎地區(qū)高達(dá)0.34k m2/館,外圍三省也達(dá)到1.76k m2/館。此外,大巴黎地區(qū)的文化展演設(shè)施密度更高,達(dá)0.6k m2/館。其中,小巴黎高達(dá)0.1k m2/館,相當(dāng)于約300m服務(wù)半徑內(nèi)就有一處文化展演設(shè)施如博物館、歌劇院、畫廊、會(huì)議中心、禮堂等,而外圍三省則為1.7k m2/館。相比之下,博物館、歌劇院和畫廊等設(shè)施密度明顯高于會(huì)議中心、禮堂等設(shè)施,充分體現(xiàn)了“藝術(shù)之都”的特點(diǎn)。從文化設(shè)施的數(shù)量上來(lái)看,巴黎擁有1047個(gè)公共圖書館、836個(gè)電影院、297處博物館、電影節(jié)190個(gè),其設(shè)施總量之大,呈現(xiàn)出局部集中而又整體分散的布局。從文化設(shè)施種類來(lái)說(shuō),雖與其他城市有相同之處,但文化特征卻各有千秋。在巴黎,有建筑、繪畫、雕塑,有時(shí)裝、禮節(jié)、思想碰撞,所有人都能低門檻獲取文化資源,鼓勵(lì)公眾閱讀、創(chuàng)作、欣賞。城市的包容與分享的氛圍使得無(wú)論來(lái)自哪個(gè)國(guó)家的公民都能很好融入巴黎,外來(lái)人員的融入進(jìn)而又促進(jìn)城市的多元化,塑造了城市平等和諧發(fā)展的形象。

  世界上沒(méi)有兩座“巴黎”,是因?yàn)榘屠钃碛歇?dú)特的文化資源,并擅于利用形成自己的文化軟實(shí)力。巴黎給予我們城市建設(shè)的啟示有如下幾點(diǎn):挖掘城市歷史文化遺產(chǎn),將城市規(guī)劃與城市軸線相結(jié)合,以城市軸線形成獨(dú)特城市景觀,延續(xù)城市的文脈;重視發(fā)揮文化空間規(guī)劃在城市功能布局布局中的作用,將古跡和現(xiàn)代文化設(shè)施的相互交融,在公共空間注入文化元素,利用改造公共空間;進(jìn)一步提升城市文化設(shè)施的密度和人群覆蓋度,了解滿足市民文化需求,主要從城市規(guī)劃中加強(qiáng)區(qū)域文化規(guī)劃,保證文化資源的平等有序分配。每個(gè)民族每個(gè)國(guó)家都擁有民族性、地域性的文化,每座城市充分挖掘自己的歷史文化,與現(xiàn)代文化有機(jī)結(jié)合,才能塑造出鮮明而又有活力的城市面貌。城市發(fā)展離不開(kāi)文化的延續(xù),要尋找屬于城市自己的文化發(fā)展路徑,以文化塑造城市。

文化塑造城市——來(lái)自巴黎的經(jīng)驗(yàn)
 

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