2019年8月29日上午，第三屆（邢臺(tái)）園林博覽會(huì)-風(fēng)景園林國(guó)際學(xué)術(shù)交流會(huì)“人居環(huán)境”主題論壇在邢臺(tái)萬(wàn)峰大酒店召開。羅朗景觀合伙人、設(shè)計(jì)總監(jiān)李明先生在會(huì)上發(fā)表了題為 《居住場(chǎng)景塑造與重塑邊界》的演講，通過(guò)對(duì)當(dāng)下地產(chǎn)場(chǎng)景風(fēng)潮進(jìn)行了梳理，展開了一系列的論述。

　　李明先生把當(dāng)下地產(chǎn)場(chǎng)景風(fēng)潮歸納為三類，分別是傳統(tǒng)中式、新中式、現(xiàn)代中式。這三類可以從實(shí)際手法包括空間落實(shí)、材料體現(xiàn)上做一些區(qū)分。其中傳統(tǒng)中式不用贅述，新中式則在傳統(tǒng)手法上做了一些打散重構(gòu)的工作，而現(xiàn)代中式不拘泥于傳統(tǒng)手法，更關(guān)注現(xiàn)代人生活方式包括審美情趣的引導(dǎo)。材料體現(xiàn)上面，基本上傳統(tǒng)中式是傳統(tǒng)的材料，傳統(tǒng)的手法，稱之為同質(zhì)同構(gòu)。新中式有可能是傳統(tǒng)材料，現(xiàn)代的手法，也有可能是現(xiàn)代材料或者是傳統(tǒng)的手法，同質(zhì)異構(gòu)或者是異質(zhì)同構(gòu)?，F(xiàn)代中式更加突破，有可能會(huì)用到現(xiàn)代材料，現(xiàn)代手法。

李明在風(fēng)景園林國(guó)際學(xué)術(shù)交流會(huì)演講

　　形式的表現(xiàn)手法

　　現(xiàn)代中式，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在新中式和現(xiàn)代中式里面努力地想營(yíng)造一個(gè)產(chǎn)品的型格，就是場(chǎng)地的藝術(shù)感染力，或者是神秘的氣場(chǎng)，即空間情節(jié), 強(qiáng)調(diào)的是空間的內(nèi)在意義及其藝術(shù)感染力而不是形式。其源于生活的體驗(yàn)，目的是喚起感覺、幻想和記憶，在體驗(yàn)中獲得秩序感、場(chǎng)所感，在體驗(yàn)中審美升華獲得場(chǎng)所精神?？煞譃槲幕忈岊愋秃妥匀桓兄愋?。

　　文化詮釋類型：

朱育帆- 蘇州萬(wàn)科大家

　　自然感知類型：

　　隈研吾-中國(guó)美院民俗藝術(shù)博物館

STX- 新加坡卡薩梅拉公寓

　　怎么樣塑造這樣的型格？設(shè)計(jì)師們多年總結(jié)下來(lái)了十大手法：

　　首先是意于形。在圖片中，第一感受是三角形的屋頂，實(shí)際上是想通過(guò)這樣的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)山境的感受。

　　意于形

　　化形為意，求意重于形，而非表皮表象化，意象依托形式而存在

　　后面的虛與實(shí)，透與漏，重復(fù)與整齊，節(jié)奏與韻律，對(duì)比與微差，可以讓場(chǎng)景顯得豐富，但是不顯得多余。

　　虛與實(shí)

　　實(shí)是空間中實(shí)際存在的實(shí)體；虛是空間中實(shí)體以外的存在?？臻g與實(shí)體構(gòu)成了虛與實(shí)的相生關(guān)系，表現(xiàn)出里表 、半透、遮隱、含蓄等

　　透與漏

　　景前無(wú)遮擋為“透”，景前有稀疏之物遮擋為“漏”，若隱若現(xiàn)，增加趣味

　　重復(fù)與整齊

　　整齊是設(shè)計(jì)美律第一律，通過(guò)重復(fù)，對(duì)齊實(shí)現(xiàn)

　　節(jié)奏與韻律

　　連續(xù)/ 漸變/ 起伏/ 交錯(cuò)——秩序與變化

　　對(duì)比與微差

　　顯著/ 非顯著，微差/ 協(xié)調(diào)

　　主從與重點(diǎn)，通過(guò)圖片可以看到，片墻是主，植物是從，但相反在空間里面如果沒(méi)有把植物規(guī)格或者造型控制好的話，場(chǎng)景的氣韻是出不來(lái)的，有的時(shí)候從屬的東西不一定是次要的，有可能是重點(diǎn)。

　　主從與重點(diǎn)

　　運(yùn)用留白、空與隔、虛與實(shí)手法，以空間來(lái)決定主次

　　多樣與統(tǒng)一，統(tǒng)一是前提，圖片里面可以看到鏤空的燈光透出來(lái)，雖然顏色上有變化，在白天的時(shí)候形式是高度統(tǒng)一的，包括平整的整石，在色彩上面做到了統(tǒng)一，如果多了一些色彩進(jìn)去，統(tǒng)一就不在了，多樣的手法就很難控制。

　　多樣與統(tǒng)一

　　統(tǒng)一是前提（統(tǒng)一并貫穿始終的形式語(yǔ)匯），視覺連續(xù)性

　　均衡與穩(wěn)定是相對(duì)于中軸對(duì)稱去思考的，中軸與穩(wěn)定比較難控制，也會(huì)比中軸對(duì)稱控制出來(lái)的效果要更高一些。

　　均衡與穩(wěn)定

　　各因素的限制下，多采用非對(duì)稱形式的均衡

　　尺度與比例，很多設(shè)計(jì)師在場(chǎng)景塑造里面，往往會(huì)在這個(gè)點(diǎn)上栽跟頭，圖片上如果把圓心縮小一點(diǎn)，場(chǎng)景就會(huì)非常壓迫。如果把吊頂與圓形做平，場(chǎng)景就不會(huì)聚焦。

　　尺度與比例

　　反復(fù)研究并尋求人的感覺與其所處真實(shí)場(chǎng)所的最理想的關(guān)系

　　羅朗新中式和現(xiàn)代中式作品案例

　　先看新中式，有主從與重點(diǎn)的手法，包括透漏的關(guān)系，其實(shí)有些項(xiàng)目不是單一的手法，可能有很多的疊加，同一個(gè)場(chǎng)景可以疊加好多場(chǎng)景在里面。

　　以與陽(yáng)光城合作的一個(gè)項(xiàng)目為例，在富春江邊上設(shè)計(jì)是非?？酥频模旧献隽藘善钠瑝?，這樣的做法就很容易把江景納到場(chǎng)地里面來(lái)，整個(gè)場(chǎng)地控制在650元的單方造價(jià)，通過(guò)對(duì)比與微差，材料都是同樣的材料，所變化的就是完成面的工藝不同，讓整個(gè)場(chǎng)地很有質(zhì)感。

　　紹興陽(yáng)光城元壟璞悅是跟陽(yáng)光城合作去年落地的網(wǎng)紅項(xiàng)目，項(xiàng)目突破點(diǎn)在于沒(méi)有重復(fù)常規(guī)的套路，而是從城市文化歸屬，文化印象去切入?？梢钥吹竭@樣一個(gè)場(chǎng)地，解決的問(wèn)題是比較多的，通行的問(wèn)題是最基本的問(wèn)題，還有體驗(yàn)感問(wèn)題，以及視覺和精神層面問(wèn)題。在場(chǎng)地里面吸取的是江南水鄉(xiāng)的民居，經(jīng)?？吹揭粋€(gè)高墻的門是開在偏側(cè)的，土地比較集約，人口密度比較大。北方除了皇家在這個(gè)位置以外，土地相對(duì)是比較富足，所以可以中軸對(duì)稱，但是這個(gè)項(xiàng)目里面，場(chǎng)地非常有限，所以把門開在了偏門，再一個(gè)把整個(gè)交通趕到了四周，讓中心景觀足夠大，在木墻上面用了一些土料，混凝土控制成本，設(shè)計(jì)是江南審美的現(xiàn)代復(fù)蘇。

　　項(xiàng)目也很好地詮釋了神秘的氣場(chǎng)，850元的單方造價(jià)，到夜晚的時(shí)候配合上燈光，有很強(qiáng)烈的城市歸屬感。在手法上面設(shè)計(jì)師們運(yùn)用了均衡與穩(wěn)定，包括重復(fù)與整齊，包括透漏虛實(shí)的關(guān)系。這個(gè)也是通過(guò)現(xiàn)代的材料，現(xiàn)代工藝對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)典做詮釋，虛實(shí)有無(wú)的項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目是準(zhǔn)豪宅的定位。

紹興陽(yáng)光城元壟璞悅

　　李明：羅朗景觀合伙人、設(shè)計(jì)總監(jiān)。注重設(shè)計(jì)推理，極具邏輯性和創(chuàng)造性，帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)秉持原創(chuàng)精神，努力營(yíng)造可生長(zhǎng)的景觀。