昨天（19日）上午，中國工程院院士、北京林業(yè)大學(xué)教授、風(fēng)景園林終身成就獎獲得者、87歲的孟兆禎老先生做客蘇州風(fēng)景園林集團(tuán)，為青年工作者帶來“中國園林文化”專題講座。他接受蘇報記者采訪時表示，研究園林依然要注重研究傳統(tǒng)文化，同時，園林中體現(xiàn)出來的自然山水和詩意棲居，依然是城市建設(shè)的發(fā)展方向。

　　蘇州四個典型園林

　　涵蓋各種園林類型

　　蘇州園林眾多，孟兆禎年輕時就走訪了100多座，而后經(jīng)常來蘇，對蘇州園林可謂是知之甚深。在昨天的講座中，他以拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊為例，深入淺出，解讀造園藝術(shù)和園林文化中的深意。

　　“這四個園子是蘇州園林中典型的‘大’‘中’‘小’，涵蓋了各種類型。”孟兆禎說。他喜歡拙政園的豐富、留園的空間感、網(wǎng)師園的精巧和環(huán)秀山莊假山的堆疊藝術(shù)。這些園林是江南園林、中國園林的佼佼者。“拙政園的特點(diǎn)之一是‘日涉成趣’，就是每天看都看不厭、都有趣；留園呢，移步換景，建筑和小品的處理甚是絕妙。”他說，網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，一座以水為中心，一座以山為主景，代表了園林中疊山理水的較高水平，特別是環(huán)秀山莊的假山，是全國湖石假山中的極品。

　　研究園林就要注重研究傳統(tǒng)文化

　　孟兆禎表示，蘇州園林的保護(hù)工作做得好，讓蘇州人可以“詩意棲居”，更讓全國人民乃至世界人民有機(jī)會到“天堂”來參觀這一文化遺產(chǎn)。他在講座中不斷引經(jīng)據(jù)典，闡述了傳統(tǒng)文化的重要性。

　　“我們現(xiàn)在都講要重視傳統(tǒng)文化，而很多傳統(tǒng)文化本來就是從園林里面來的，所以研究園林，怎么能不研究傳統(tǒng)文化呢？”孟兆禎說。他鼓勵從事園林設(shè)計、營造和研究的年輕一代要不忘初心，扎進(jìn)傳統(tǒng)中好好學(xué)習(xí)。“園林作為一門藝術(shù)，它是一個民族的根和魂。錢學(xué)森先生講‘中國園林是具有科學(xué)性的藝術(shù)’，我希望，年輕人要不斷學(xué)習(xí)，長期積累，厚積薄發(fā)。積累什么？積累傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化。同時，存古融今，根據(jù)今天時代的需要來運(yùn)用它，也只有這樣，傳統(tǒng)文化才能前進(jìn)、才能發(fā)展。”

　　孟兆禎還點(diǎn)贊了《蘇州園林風(fēng)景綠化叢書》。“關(guān)于園林的闡述是很分散的，要查很多典籍，而蘇州人將諸多古代文獻(xiàn)資料進(jìn)行了匯編，出版了《蘇州園林風(fēng)景綠化志叢書》，為后人學(xué)習(xí)、傳播提供了依據(jù)。這一點(diǎn)非常值得肯定。”他說。

　　建設(shè)山水城市是城市發(fā)展終極目標(biāo)

　　蘇州園林“雖有人作，宛自天開”，也被稱作是“城市山林”，不出城廓而獲山水之怡，就是蘇州園林最為顯著的特色之一。

　　孟兆禎在六年前接受本報記者采訪時曾表示：“山水城市應(yīng)該是中國城市發(fā)展的終極目標(biāo)，園林是人居環(huán)境的重要組成部分。園林景觀設(shè)計上應(yīng)該體現(xiàn)自然山水、文人寫意，將城市和建筑建在綠色中。”

　　時隔六年，他依然關(guān)注中國城市建設(shè)和發(fā)展。他表示，城市朝什么方向發(fā)展，人與自然的和諧共生是方向之一。“這實際上就是要建設(shè)園林城市、山水城市。”他說，談到園林城市的指標(biāo)，是要講綠地率的，園林城市的綠地率必須要達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)。北歐一些國家，城市的綠地率達(dá)到了50%以上，綠地率越大，城市的環(huán)境越好。“我所說的山水是城市發(fā)展的終極目標(biāo)，是城市逐漸增加綠地，以達(dá)到城市和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的程度。蘇州有著‘城市山林’這樣的基礎(chǔ)和示范，自然會走得更遠(yuǎn)、更好。”他說。

　　孟兆禎在贊揚(yáng)蘇州園林保護(hù)成果的同時，也提出了一些建議。他認(rèn)為，園林保護(hù)既要關(guān)注整體，也不能遺漏細(xì)節(jié)，園林的修復(fù)工作應(yīng)該更為細(xì)致，比如種樹、修橋洞等小細(xì)節(jié)，當(dāng)下可以做到“修舊如舊”的，應(yīng)當(dāng)還原它的特色，最真實地展現(xiàn)園林的原貌。