楊瑛:造就地境——邁向情境建筑

2018-10-30 15:05:49         來源:中國風景園林網(wǎng)     瀏覽次數(shù):

楊瑛:造就地境—邁向情境建筑

▲楊瑛

  情境是指在遙遠事物之間或者說貌似無關(guān)的的事件之間建立起來的通融性或相似性,它讓許多事務(wù)變成相關(guān)聯(lián)的一件事情。

  設(shè)計就是通過情境創(chuàng)造地境,造就地境就是通過設(shè)計再現(xiàn)情境。我們提供一個題目,要你造成一個場地。通過你的思想理念的加入,對環(huán)境的理解,對有關(guān)和無關(guān)的事件的理解,對學生來講其實就是一種心靈的依托。對于實際項目來說就是一個構(gòu)成物。比如說我們的報告廳,就是有許多條件約束下,許多條件影響下而得到的結(jié)論。

  什么是建筑情境?建筑情境就是指在特定時空里,與個體直接或間接聯(lián)系著的自然。社會、人文、科技、政治等環(huán)境狀況,是與個體心理相關(guān)的全部事實的一種組織狀態(tài),是關(guān)聯(lián)和影響建筑事件發(fā)生或?qū)ㄖ袨楫a(chǎn)生約定于平衡的全部信息條件。

  它通過什么手段,第一個不可或缺的就是情境分析,我們要拼盡所有以前老師教給你的所有知識回到一種零狀態(tài),回到事務(wù)的本質(zhì)里去,回到日常的生活情境里去,只有從基本的原始狀態(tài)開始,你才能得到直覺的反應(yīng),這也是引領(lǐng)你走向某個不可知領(lǐng)域的方法。這有些形而上的意味在里面。它要求設(shè)計者盡可能多地分析情境,使那些如愿望、動機、回憶、聯(lián)想等最初像心理因素的的東西都變成情境因素,把設(shè)計者變成個有這樣或那樣愿望、回憶和聯(lián)想的人,變成個處于用種種理論或種種信息裝備起來的情境中人。中國人就是這樣,干什么都是一種模糊情境。就像一滴墨掉入水里,你無法用知識描述這是一種什么狀態(tài),這是一個散漫的形式它關(guān)注的是處于某種特定情境中的個人而非群體,力求把握個人與情境之間的關(guān)系,揭示出情境中的諸種因素而促成個人創(chuàng)作的具體性與獨特性。

  另外一種策略就是一種圖紙上的策略,即是情境策略。無論是城市還是鄉(xiāng)村,建筑與環(huán)境與人就是一種共生關(guān)系。講一個非常簡單的例子就是,你養(yǎng)了一盆綠蘿,你無法描述這個綠蘿的狀態(tài),你很難標準地確定他的生長形狀。他隱含著某種邏輯性和次序在里面,這個次序就是需要你去探索的,而不是一眼放去是大或是小。又或者一棵樹,你只能大致地描述它,很難準確地描述,因為它有無數(shù)個邊界,因為它的邊界就是一個散漫的狀態(tài)。那么建筑為什么是一個方的,不是它必須是方的,而是我們用慣了它是方的。情境策略就是要打破固定性,就是模糊的中庸的思維。以一種靈活、散漫、浮動不變的軟邊界、漫邊界、散邊界的方式來弱化與消解“強”形式對傳統(tǒng)設(shè)計的依賴。以大觀小,小題大作;散點溯源,造化為先;自由位置,行望游觀;漫跡繆形,隨境類象;內(nèi)外同構(gòu),重重悉見;縱橫俯仰,舒卷起伏;折皴疊轉(zhuǎn),懸錯抱托;虛實向背,形斷意濟;器以材賦,匠以成巧;違而不犯,和而不同。

  情境策略就是當建筑項目融入情境空間時,場地會呈現(xiàn)種新的維度,無論在鄉(xiāng)村還是城市,建筑與人與公共空間存在共生關(guān)系。

  1.把握建筑與場地的敏感關(guān)系,借助技術(shù)大力加強同周圍環(huán)境之間的依從與協(xié)同關(guān)系,同時充分發(fā)揮建筑在場地中的新作用;

  2.引入更為寬闊更加高深的視野與視角,獲取自由的空間位置,自在經(jīng)營空間;

  3.關(guān)注建筑自身與道路、坡地、植被以及其他建造物之間的位置關(guān)系,輕介入、 低姿態(tài)、 微破壞、自然派。

  4.明確建筑對場地的影響,權(quán)衡運用掩飾的設(shè)計手法,促進建筑與場地的相互融合,或者以迥異的設(shè)計姿態(tài)造就引人入勝的空間形態(tài)。

  5.采用現(xiàn)代技術(shù)材料和方法創(chuàng)造天、地人神共生的情景空間,建立詩花的形式秩序,造就新的人文自然與生物文明。

  情境再現(xiàn),情境建筑強調(diào)場地的特殊狀態(tài),不遵循嚴格的邏輯與純粹的理性推理,打破歷史、文脈、功能、比例、尺度、對稱均衡等傳統(tǒng)設(shè)計體系在設(shè)計中的支配作用與邊界隔離,強調(diào)地點。線素路徑、意識體驗、人物與時間等的關(guān)聯(lián)作用,用強化“關(guān)聯(lián)”的影響來取代強勢形式與方式,以相對自由、自在、自為的不易描述的“弱”的與“輕”的形式狀態(tài)呈現(xiàn)、感知體驗與存在。

  人的自然——原野與城市邊緣被解放

  去中心化——不同位置聚積不同價值形成共生狀

  反分類——關(guān)聯(lián)城和延綿性放大,規(guī)則與規(guī)范被分化解構(gòu)。被重新定義差異化與趣味化——打破勻質(zhì)化和集約化

  直覺再生——回歸全視角、全感受和全體驗

  這是我對這個行業(yè)這么多年的一些感想,給大家提供了一些不同的感受建筑學的角度,希望同學們在成長的過程中用自己的心靈,自己的眼睛,自己的耳朵全感受全體驗,不斷的實踐出來。

 

 ?。ū疚母鶕?jù)2018年10月26日在中南林業(yè)科技大學風景園林學院舉辦的“耕讀甲子,筑境園夢”學術(shù)論壇上發(fā)表的演講整理。楊瑛,全國工程勘察設(shè)計大師  ,建筑學博士,研究員級高工,國家一級注冊建筑師,APEC注冊建筑師  ,當代中國百名建筑師。)

編輯:周星宇

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