作為一種先進的文化形態(tài)，目前世界上許多城市都有屬于自己的市樹、市花，代表一個城市獨具特色的人文景觀、文化底蘊、精神風貌。我國約700座城市中的200多城市頒布有特定的市樹、市花，如以國槐為市樹的有北京、遼陽、蘭州、西安、太原、長冶、濟寧等，以梅花為市花的有武漢、南京、無錫、丹江口、鄂州、梅州、南投等，江蘇揚州更是全國范圍內(nèi)為數(shù)不多的雙市樹（銀杏、垂柳）、雙市花（瓊花、芍藥）的城市。

　　弘揚市樹、市花的品格象征

　　強化在政府機關(guān)、企事業(yè)單位以及市民廣場等公共綠地的景觀配置，滿足市民大眾的精神需求，拓展城市精神文明建設(shè)的正能量途徑。

　　市樹、市花是經(jīng)城市居民投票選舉并經(jīng)過市人大常委會審議通過而決定的，是受到大眾廣泛喜愛的，其本身所具有的象征意義也上升為該地區(qū)的文明標志和文化象征，如上海市花白玉蘭，亭亭玉立、繁花滿樹，象征奮發(fā)向上的進取精神，玉蘭樹形高大、花朵素麗，盛花時節(jié)如雪濤云海、氣勢壯觀，在古典園林中常植于前廳后院作庭蔭樹用，亦有配植在路邊、草坪角隅、亭臺前后作園景樹栽植。

　　白玉蘭實生樹主干明顯、樹體強健，然花量稍稀，多作行道樹配置或栽植于風景游覽區(qū)，以表達粗獷有力的風姿。嫁接樹樹體較小巧，往往呈多干狀或主干低分枝狀特征，但花團錦簇、潔白無瑕，宜孤植或叢植在小型、封閉式的園林綠地中，以體現(xiàn)淳樸古雅的情趣。

　　廣州市花木棉，高標出眾、熱情似火，演繹如火如荼的生機活力；“粵江二月三月來，千樹萬樹朱華開。有如堯時十日出滄海，又似魏宮萬炬環(huán)高臺。復之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊星有角。濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落。”（清·陳恭尹《木棉花歌》）因此木棉樹又被譽稱為“英雄樹”、木棉花也就成了“英雄花”，臺灣高雄、臺中和四川攀枝花，都以木棉花為市花，著名的南方航空公司和華南理工大學也都以木棉花作為標識，以其鮮艷似火的色彩比喻奮發(fā)向上的英雄精神。

　　木棉樹形高大、雄壯魁梧，花碩如杯、色紅如血，是優(yōu)良的行道樹、庭蔭樹和風景樹。春花盛開季節(jié)極有氣勢，遠觀好似一團團在枝頭盡情燃燒、歡快跳躍的火苗。唯因其落花和飛絮問題，不是鬧市區(qū)的理想行道樹樹種，可以選擇在車流量不大的路段或較寬闊的安全島上有代表性地種植。

　　演繹市樹、市花的歷史淵源

　　強化在名勝古跡、城市公園以及文化廣場等公共綠地的景觀配置，賦予城市濃郁的文化氣息，升華城市現(xiàn)代文化建設(shè)的歷史氛圍。

　　梅花為我國傳統(tǒng)名花之一，干古樸蒼勁，枝倩影扶疏，花暗香浮動，意韻味無窮，自古至今深得所寵。古人說的“梅花報春”就因為它是二十四番花信中的第一名，在嚴寒中開百花之先、獨天下而春，因此又常被作為傳春報喜的吉祥象征，最宜植于庭前、宅旁，孤植、叢植均美。“歲寒三友”的構(gòu)景，應以梅花為前景、松為背景、竹為客景，可收相得益彰之效。

　　南京地區(qū)種植、觀賞梅花的記載始自南朝，《金陵志》載東郊靈谷寺在明朝就有個著名的“梅花塢”：“梅花之盛無如靈谷塢中，金一塢之梅，參差錯落不下千株。”南京中山陵園梅花山自1929年成立總理植物園，種植梅花60余種，此后與蘇州勸尉、無錫梅園成為江蘇三大賞梅勝地，在國內(nèi)外頗具盛名。1958年以后從國內(nèi)外引進100余個梅花品種于梅花山，1982年4月19日南京市八屆人大二次會議通過梅花為南京市花的決議，掀起植梅高潮，出現(xiàn)了“梅花路”（北京西路）、“梅海凝云”（浦口珍珠泉風景區(qū)）、“梅花嶺”（古林公園）、“梅花品種園”（中山陵園）、“梅園”（花神廟）等賞梅勝地。

　　1992年底，梅花山東辟新園后達26.7公頃，載植梅花品種200余個、1.3萬余株；盛花之時，繁花滿山、香飄數(shù)里，配植的櫻花、合歡、池杉等樹木又彌補了季節(jié)變化而造成的空白，南京梅花山以其得天獨厚的自然和人文優(yōu)勢吸引越來越多的海內(nèi)外游人，逐漸成為全國的梅文化中心，在南京完成國際登錄的梅花品種也達到了110余個。此外，利用溧水縣已有的傅家邊千畝果梅園，改造形成了較大規(guī)模的賞梅景區(qū)，并成為近年來南京市梅花節(jié)的分會場。

　　凸顯市樹、市花的景觀應用

　　強化在主干街道、城市公園以及旅游景區(qū)等公共綠地的景觀配置，描繪精彩絕倫的城市名片，展現(xiàn)城市古代文化底蘊的誘人魅力。

　　銀杏是江蘇省揚州市和泰州市的市樹，泰興是名聞遐邇的“銀杏之鄉(xiāng)”，古銀杏、銀杏定植數(shù)以及銀杏產(chǎn)量、銀杏品質(zhì)均居全國之冠。2006年銀杏被江蘇省人民代表大會確定為省樹，也是國樹評選中得票最多的樹種。銀杏為我國特有新生代第四紀冰川期孑遺植物，故稱之為“活化石”，被列為中國四大長壽觀賞樹種（松、柏、槐、銀杏）之一。

　　存量于世的古樹是重要的風景旅游資源。蒼勁挺拔、風姿卓絕，或鑲嵌在歷史蹤跡中獨成一景，或成為重要的景觀組成與園林主景融為一體，景觀價值突出，如揚州城區(qū)文昌中路、淮海路的中心綠島中雄踞著一株1200余年的唐代銀杏，主干雖曾遭雷擊開裂為二，但在園林部門精心細致的管理養(yǎng)護下，樹冠蒼翠挺拔、傲首蒼穹。

　　銀杏主干通直、冠形健美，獨特、古雅的扇形葉深秋溢滿金光、極具觀賞性，既是優(yōu)秀的行道樹，也是著名的庭蔭樹、園景樹，史可法紀念館內(nèi)兩株古銀杏，滿城盡是黃金甲的詩情畫意被贊為江蘇最美秋景。江都引江閘內(nèi)的行道樹配置，金光大道的特色景觀更成為爭相一睹的震撼杰作。

　　作行道樹應用時多選擇雄株、自然式生長，以求高聳挺拔的樹姿?，F(xiàn)代栽培應用中有用高枝嫁接、開心樹冠的規(guī)則式整形，3叉至5叉不等，雄健壯美、入景入畫。

　　注重市樹、市花的地域特色

　　強化在生態(tài)新城、城郊公園以及旅游景區(qū)等公共綠地的景觀配置，打造魅力特有的生態(tài)韻味，營造城市生態(tài)文明建設(shè)的別樣風情。

　　揚州以垂柳為市樹，因其“兩岸花柳全依水，一路樓臺直到山”的湖上園林風光，綠柳吻水、桃紅親頰，傾倒了無數(shù)中外游客。揚州屬江南水鄉(xiāng)，最宜植柳，故名“楊柳”。隋煬帝開挖運河、筑隋堤、廣植柳，并賜柳姓揚，是為“揚柳”，所以揚州因柳而名。

　　近代園林藝術(shù)大師陳從周先生《說園》載：“蘇南后期園林中，楊柳幾乎絕跡，然在揚州園中卻常能見到。”其后在《說園續(xù)》中更斷語：“高柳侵云，長條拂水，柔情萬千，別饒風姿，為園林生色不少。”蘇州、杭州雖也有以柳為名的景點，但無論從柳樹的數(shù)量或是與建筑的組景上看，均遠不及揚州園林中來得密、來得有氣勢，特別在瘦西湖風景區(qū)萬千柳樹群植有極好的表現(xiàn)。三十里河堤上遍植的柳樹，烘染出了“一水回環(huán)楊柳外，畫船來往藕花天”的詩情畫意，成為集景式湖上園林的典型代表。

　　垂柳體態(tài)輕盈、姿態(tài)婆娑、清麗瀟灑、風姿秀出，白居易有“一樹春風千萬枝，嫩于金春軟于絲”的名句，倒映滿幅水波倩影，多植于河、湖、池畔，常與碧桃配植，桃紅柳綠一派明媚春光。作園景樹栽植多倚亭榭、傍山石，剛?cè)嵯酀@婀娜嫵媚、別有風致。在城區(qū)及人群密集區(qū)應用時多選擇雄株，以免雌株春季大量產(chǎn)生柳絮，導致部分人群呼吸道過敏。此外，垂柳對有毒氣體抗性較強，并能吸收二氧化硫，故也適用于工廠區(qū)綠化和近郊人流量稀疏處作行道樹栽植。

　　市樹、市花的確定，不僅能優(yōu)化城市生態(tài)環(huán)境、提高城市品位和知名度、體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，而且對帶動相關(guān)綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、增強城市綜合競爭力，同樣具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。城市建設(shè)的決策者、環(huán)境營造的設(shè)計者有必要認真審視檢討，使市樹、市花充分融合到當?shù)氐木G化環(huán)境建設(shè)中，更加凸顯品牌獨特的地域景觀魅力。