書墻設(shè)計(jì):在城市圍墻中植入閱讀空間
圍合型書墻效果圖。
城市外部環(huán)境作為城市人群的主要生活空間之一,通過設(shè)計(jì)可以用來促進(jìn)市民特定生活行為的發(fā)生。以紐約高線公園為例,它利用遺留的高架鐵路作為基面,避開了紐約地面層狹窄的街道和車流,景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)化公園的空間點(diǎn)線,動(dòng)靜相互結(jié)合的空間特點(diǎn),成為紐約市民歡迎的場所。身處這樣的環(huán)境中,多樣化的休閑行為包括閱讀都會(huì)發(fā)生。加州大學(xué)洛杉磯分校坐落于美國西部海岸,其校園環(huán)境聞名于世,這座校園的環(huán)境設(shè)計(jì)注重場所感和功能性。餐廳、公共圖書館、活動(dòng)中心等共享設(shè)施的使用范圍被最大限度的延伸到了戶外,學(xué)生們樂于選擇這樣的模糊定位的場所看書和交流,這些活力點(diǎn)又會(huì)刺激更大范圍的學(xué)生感受到校園的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍。
中國城市發(fā)展歷史悠久,一直以來道路和地塊都被作為控制城市建設(shè)的主要手段,建設(shè)過程中注重個(gè)體和集體的產(chǎn)權(quán)意識(shí),對(duì)城市整體共享區(qū)的關(guān)注放在次要的位置。中國古城大多受禮制控制,以皇城宮城為核心,里坊為主體,“圍城”的特點(diǎn)顯著。而歐洲的古典城市則相反,它們以開放空間為核心,廣場群構(gòu)成城市的主要結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
改革開放之后,國內(nèi)諸多大城市迅速崛起,向現(xiàn)代化的都市并軌,但是固有的習(xí)慣依然在影響著城市的建設(shè)。城市中的個(gè)人、集體或者單位傾向于利用“墻”明確地限定自己所屬的區(qū)域。這樣的做法雖然可以保障使用性和安全性,但是會(huì)給城市的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境建設(shè)帶來阻礙。當(dāng)城市的建設(shè)密度越來越大,這種以所有權(quán)來分割城市空間的方式將會(huì)造成城市共享空間的喪失,導(dǎo)致市民對(duì)于城市的認(rèn)知僅限于家庭、工作單位及消費(fèi)性區(qū)域,除此之外的城市空間很難被認(rèn)知,這種情況下很難讓市民將生活行為延伸到城市的外部空間中去。
因此,當(dāng)代社會(huì)需要以集約和共享的思維進(jìn)行城市建設(shè),構(gòu)建更加立體多層次的外部空間,從大型城市服務(wù)中心到小微型城市共享空間。而這種小微型城市共享空間正是刺激“公眾閱讀”行為的必要場所。
單側(cè)開放型書墻效果圖。
營造紙質(zhì)閱讀為主的城市閱讀氛圍
目前來看,紙質(zhì)閱讀還應(yīng)該作為閱讀方式的主體。信息化技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的普及,為人們閱讀提供了新的方式,但是目前以手機(jī)為主的電子設(shè)備的閱讀,依然無法取代紙質(zhì)閱讀的重要意義。城市需要形成“眾讀”的文化現(xiàn)象,書籍是知識(shí)的載體也是文化傳播的重要途徑。營造具有閱讀氛圍的城市空間對(duì)于提升全民的素質(zhì)和創(chuàng)造文明和諧社會(huì)大有益處。
書籍本身是一個(gè)具象化的物件,它有利于在客觀的世界里被分享,成為人和人之間溝通的一座橋梁。信息化的閱讀和分享是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中進(jìn)行的,容易讓人們疏遠(yuǎn)和客觀世界的聯(lián)系。閱讀紙質(zhì)書籍是具有明確的行為特征的,這對(duì)于閱讀氛圍的形成非常重要。心理學(xué)的研究說明人類傾向于去做和周圍人群同一類事情。而手機(jī)閱讀則不然,因?yàn)槭謾C(jī)集成了大量的功能,所以當(dāng)一個(gè)人面對(duì)手機(jī)的時(shí)候,你是無法通過他的行為判斷出他到底在做哪一件事?這就造成了周圍人群的信息缺失,進(jìn)而造成都市疏遠(yuǎn)感。再者,書籍的內(nèi)容多以文章為主,相對(duì)來說更加地系統(tǒng)、全面,有利于提高人的思想文化素質(zhì)。而手機(jī)上的閱讀內(nèi)容是以消息的形式為主,更注重內(nèi)容的時(shí)效性。
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