丹寨小鎮(zhèn)獲獎(jiǎng)的背后——除了“金塊獎(jiǎng)”,還有笛東的設(shè)計(jì)師們
引言:
原生的土地
旖旎的風(fēng)光
滿腔的熱情
孕育了這一方質(zhì)樸的民風(fēng)
第54屆美國PCBC太平洋國際建筑協(xié)會“金塊獎(jiǎng)--最佳國際商業(yè)項(xiàng)目類大獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮將于美國西部時(shí)間6月29日,在美國圣迭戈會議中心舉行,屆時(shí),來自中國貴州、由景觀設(shè)計(jì)公司DDON笛東主設(shè)計(jì)的萬達(dá)·丹寨小鎮(zhèn)項(xiàng)目將會參加此次頒獎(jiǎng)典禮。
此次獲獎(jiǎng)也意味著,萬達(dá)商業(yè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)水平可同全世界優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案同臺競技,并獲得國際的認(rèn)可!
一個(gè)質(zhì)樸而又充滿驚喜的項(xiàng)目
“還給當(dāng)?shù)鼐用褚粋€(gè)屬于他們自己生活方式的場景,并用這樣的一種方式,扶助他們自己走出一條脫貧的幸福之路。”笛東設(shè)計(jì)師在談及項(xiàng)目理念時(shí)說道。這也就解釋了為什么素有建筑界奧斯卡之稱的“金塊獎(jiǎng)”,頒給了中國這樣一個(gè)偏遠(yuǎn)的旅游小鎮(zhèn)。因?yàn)樾℃?zhèn)的設(shè)計(jì)初衷,早已超越了設(shè)計(jì)的本身。
在當(dāng)代中國趨于同質(zhì)化的城市建設(shè)之中,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是顯而易見,但區(qū)域文化瀕臨消失的危機(jī)卻悄然而至。對本土文化挖掘、保護(hù)與傳承的責(zé)任感,促使著笛東設(shè)計(jì)師們完成了這個(gè)質(zhì)樸卻又充滿驚喜的項(xiàng)目——萬達(dá)·丹寨小鎮(zhèn)。
(丹寨項(xiàng)目設(shè)計(jì)手繪原稿)
?。ǖふ瘜?shí)景圖)
笛東的設(shè)計(jì)師們?nèi)娣治隽酥苓叺淖匀粭l件和資源,并從宏觀角度對其整合改善,最大限度地利用了周邊資源。重要的是,笛東力圖挖掘苗族本土的特色風(fēng)貌,并還給丹寨人民一個(gè)屬于他們自己的文化古鎮(zhèn)。于是工作人員深入考察了當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng),挖掘并保護(hù)了如斗牛、斗雞、古法造紙等傳統(tǒng)娛樂項(xiàng)目及技術(shù)之藝。將其合理地置入設(shè)計(jì)之中,更深層地還原了當(dāng)?shù)鼐用竦纳顖鼍啊?/p>
最終,笛東在不破壞古鎮(zhèn)風(fēng)貌的前提下,融合了現(xiàn)代社會的生活方式及生態(tài)。在還原古鎮(zhèn)生活的同時(shí),又帶動(dòng)了區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了生活環(huán)境改善與提供就業(yè)機(jī)會的雙向扶貧目標(biāo)。
傳承與發(fā)揚(yáng)真正的苗族文化
作為文化旅游小鎮(zhèn)的項(xiàng)目類型。本土民族特色風(fēng)情的挖掘,傳承與發(fā)揚(yáng)是項(xiàng)目成敗的關(guān)鍵。笛東成都團(tuán)隊(duì)的年輕設(shè)計(jì)師們在踏勘,調(diào)研階段充分了解了當(dāng)?shù)孛缱遄婷竦纳盍?xí)俗和民族特色之后,并沒有滿足于依葫蘆畫瓢的表面功夫,而是更為深入地去研究了苗族文化中的很多歷史淵源和形成過程。并以此作為項(xiàng)目空間定位的依據(jù),最終結(jié)合了自然資源和運(yùn)營業(yè)態(tài)確定了“三帶,四點(diǎn),多巷道”的空間架構(gòu),并創(chuàng)造性地將斗牛,斗雞,斗鳥等傳統(tǒng)競技項(xiàng)目植入景觀空間的設(shè)置之中。有效地保護(hù)了最具特色的本土文化,使之得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。
(苗族文化)
?。?xiàng)目設(shè)計(jì)稿)
其中,牛頭,圖騰柱,蠟染紋樣等最具有當(dāng)?shù)孛缱屣L(fēng)情的符號標(biāo)志在笛東的設(shè)計(jì)中得到充分的運(yùn)用。另外四個(gè)主要節(jié)點(diǎn)廣場的定位,也源于笛東對苗族文化的研究。“尤公”“苗斗”“鼓樓”“錦雞”代表了苗族文化中幾個(gè)最為重要的習(xí)俗和禮儀,傳遞了苗族人民自古以來的傳統(tǒng)信仰和圖騰崇拜,以及苗歷中的重要日期的祭祀和慶典儀式的還原與保護(hù),也在這四個(gè)最為主要的廣場中得以體現(xiàn)。
(鼓樓廣場實(shí)景)
?。ㄓ裙珡V場實(shí)景)
“煙波浩渺云霧繞,青山綠水景映天。”是笛東一位設(shè)計(jì)師第一次來到酒店現(xiàn)場實(shí)地勘察時(shí)寫下的微博。“這里自然條件相對原始、生態(tài)。對比起都市的環(huán)境算的上是世外桃源。很慶幸笛東接到這樣自然環(huán)境下的酒店景觀設(shè)計(jì)任務(wù)。”在錦華酒店項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過程中,笛東的設(shè)計(jì)理念和愿望就是“保一夢苗家傳統(tǒng)回憶給后人,留一方自然山水給丹寨。”錦華酒店是依托丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)而存在的,設(shè)計(jì)之初,笛東并沒有急于設(shè)計(jì)的制圖工作,而是本著因地制宜的原則,進(jìn)行了全方位的實(shí)地考察與同類型的悅榕莊酒店的研究,在走訪了多個(gè)文化酒店與苗家村寨之后,總結(jié)了一套完整的考察報(bào)告,包括當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng),文化符號,以及生活方式,和項(xiàng)目現(xiàn)場地形地貌,氣候條件,最終將項(xiàng)目定位在“苗庭別院古法留香”的基調(diào)之上,著力一個(gè)打造古樸、素雅、休閑的苗族文化特色酒店。
?。ㄥ\華酒店實(shí)景)
在古樸文化中尋求創(chuàng)新與突破
對于文化旅游小的業(yè)態(tài)屬性來說,今后的運(yùn)營模式是另一個(gè)決定成敗的關(guān)鍵。因此,業(yè)態(tài)的設(shè)定,資源的利用,和步行街到的體驗(yàn)感也影響著小鎮(zhèn)空間構(gòu)架的確定。經(jīng)過和業(yè)主的多次溝通之后,笛東成都團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)師大膽地將原有的“一”字形單條街道的規(guī)劃形式,調(diào)整為“S”形縱向三街十多條橫向巷道的布局方式,更大限度地利用了現(xiàn)狀地形和自然風(fēng)光。每條街的屬性完全不同,并通過橫向的臺階巷道將其串聯(lián),使游客可以任意地穿梭于繁華的主街,風(fēng)情的酒吧街,和生態(tài)的濱湖步道之間,為游客提供多元化的商業(yè)形態(tài),最大限度地增加了古鎮(zhèn)街區(qū)的體驗(yàn)感和可逛性。
?。ń值缹?shí)景)
“我們和業(yè)主一起到當(dāng)?shù)卮逭咴L,搜集了一批看似普通的居民生活中的老文件,用于我們的景觀裝飾。用這些本身具有歷史感的物件,編制了一個(gè)更具文化,更有故事的街區(qū)古鎮(zhèn)。”一個(gè)重要的設(shè)計(jì)是,笛東在原有規(guī)制街道之中,置入了幾個(gè)極具文化特色的老院子,將當(dāng)?shù)刂氖止B籠,古法造紙和蠟染技術(shù)在此進(jìn)行展示和參與學(xué)習(xí),并融合了村寨生活的院落文化,形成一種古樸且不經(jīng)意的設(shè)計(jì)感,將笛東成都團(tuán)隊(duì)秉承的無痕設(shè)計(jì)理念發(fā)揮到了極致:采用最本土,最質(zhì)樸的材料進(jìn)行設(shè)計(jì),通過設(shè)計(jì)師們的再創(chuàng)造,讓這些最樸實(shí)無華的材料發(fā)揮出了它們最具有本土氣息的美。
原鄉(xiāng)之美給本土居民還原了一個(gè)屬于他們的古鎮(zhèn)生活。
丹寨小鎮(zhèn)已然處在那一片湖光山色之中,淳樸而又熱情。獲獎(jiǎng)的驕傲遠(yuǎn)不及設(shè)計(jì)師站在自己作品面前的自豪。
在這里,你與我都是參與者,而非創(chuàng)造者。
編輯:ludan