盆景與詩、畫、園林藝術(shù)一樣,都源于自然,源于生活,又高于自然,高于生活。

　　盆景常取材于詩、畫、園林,兼具詩的情趣,畫的境界。盆景藝術(shù)與詩、畫、園林藝術(shù)之間相互滲透,相互借鑒。因此,盆景常被譽(yù)為“立體的畫”“無聲的詩”“凝固的音樂”,在研究其造型時,就離不開這些原理與手法。

　　畫論中有“畫留三分密,生氣隨之發(fā)”的論述,樹木盆景造型也講究有疏有密,疏密得當(dāng)。過密而不疏,把盆景塞得滿滿的,沒有透氣感。反之,過疏而不密,則顯得松散無力,景物之間失去聯(lián)系。

　　在盆景造型時,枝干的去留,枝片之間的布局要有疏有密,切勿等距離排布,否則顯得呆板而無生機(jī)。在叢林式盆景造型布局時,尤能看出疏密之間的關(guān)系,一般說主體樹木周圍要適當(dāng)密一些,客體樹木周圍要顯得疏一些。疏與密是對立統(tǒng)一的,沒有密就顯不出疏,沒有疏也談不上密。密有賴于疏的烘托,疏有賴于密的陪襯。只有使盆景的布局疏密得當(dāng),作品才能意境突出,耐人尋味。