很多武俠小說(shuō)里的神功，似乎都是脫離了繁復(fù)后至簡(jiǎn)卻又蘊(yùn)含著巨大力量的招式，所謂大道至簡(jiǎn)。日本的花道亦如是，不求花的華麗與嬌艷之美，但求野趣自然簡(jiǎn)樸。

　　花道，遠(yuǎn)不止于插花藝術(shù)，無(wú)論植物、花型、器皿，都可說(shuō)是道德與情感的載體，通過(guò)線條、顏色、形態(tài)和質(zhì)感的和諧統(tǒng)一，追求的是“靜、雅、美、真、和”的意境。

　　花道首先是一種道義，它從逐步培養(yǎng)從事插花人的身心和諧、有禮開(kāi)始，同時(shí)揉合了園藝、美術(shù)、雕塑、文學(xué)等藝術(shù)手段，給人以一種美的陶冶。比如，在古代和現(xiàn)代的一些茶室里，只插上一枝白梅或一輪向日葵等簡(jiǎn)單的花草，就能營(yíng)造出一種幽雅、返樸歸真的氛圍。

　　將這種至簡(jiǎn)與雅趣做到極致的，當(dāng)推一人——日本著名花藝大師川瀨敏郎。他出生于1948年，自幼師從最古老的“池坊”花道。在日本大學(xué)藝術(shù)學(xué)部畢業(yè)后，川瀨敏郎前往巴黎大學(xué)留學(xué)，兼修東西方藝術(shù)，川瀨敏郎的作品不再拘泥于任何流派，而是回到了花道的原點(diǎn)自由創(chuàng)作。

　　他擅長(zhǎng)用古老、質(zhì)樸、布滿(mǎn)歷史痕跡的器皿當(dāng)做花器，不同時(shí)節(jié)到山野里找尋最當(dāng)令的花葉，融入花器之中，其作品簡(jiǎn)約中透出一份枯寂之美。川瀨敏郎的花藝有著濃厚的禪意，常被人當(dāng)作對(duì)四季更迭、時(shí)間流逝的一種冥想方式。

　　川瀨敏郎更多的為中國(guó)插花愛(ài)好者所熟知大概是在他的書(shū)《一日一花》引進(jìn)之后。這也是我們今天想和你們分享的一本好看小貴、禪意濃濃的花藝書(shū)。

　　《一日一花》中有366個(gè)作品，源自于川瀨敏郎的“一日一花”行動(dòng)。當(dāng)年，東日本大地震后，川瀨敏郎在電視新聞中看到到災(zāi)區(qū)的廢墟上草木萌生、鮮花綻放，一副遲到的早春景象。而最打動(dòng)他的，是人們凝視著鮮花時(shí)的燦爛笑容。于是，他以花為心中的曼陀羅構(gòu)思出了“一日一花”，其心愿是想供奉所有的鮮花。

　　從2011年6月開(kāi)始，川瀨敏郎用了一年的時(shí)間，采集了425種來(lái)自山野的花草，融于古樸、滄桑感十足的花器之中，配以凝練的敘述，持續(xù)在網(wǎng)上連載“一日一花”專(zhuān)欄，廣受好評(píng)后匯編成書(shū)。在《一日一花》中,川瀨敏郎著力于詮釋“最高的技巧即沒(méi)有技巧”，在不著痕跡中傳達(dá)“素”之花極致的自然姿態(tài)。