“揚州是兩淮鹽運樞紐與鹽政中心，鹽商營建的園林之作最能體現(xiàn)商戶的財富與智慧，造型疏朗大氣，頗有唐詩般的韻味。”18日，應(yīng)邀參加“2015·揚州鹽文化論壇”的揚州籍著名古城保護專家、同濟大學(xué)教授阮儀三接受記者采訪時介紹說，清康熙乾隆年間，由于揚州鹽市的繁華，揚州城里富商云集，特別是鹽商的發(fā)達，讓他們擁有豐厚的財富，大量營建私家園林。

　　鹽商財富與智慧，使揚州成園林極盛之地

　　“每個地方都有自己的自然地理環(huán)境和歷史文化傳統(tǒng)的因循，因此必然形成自己的特點和風(fēng)格，使園林呈現(xiàn)出不同的格局與景色，風(fēng)貌各異而增添許多趣味。”阮儀三說，揚州自清代有大小園林百余處，這與揚州在明清兩代是鹽商薈萃之地有關(guān)。

　　揚州是兩淮鹽運樞紐與鹽政中心，鹽商多為富戶，他們流寓于揚州，除了居家營生之外，還有種種商務(wù)活動，在舊時代商務(wù)又和各種交際宴飲活動分不開，那些富戶購地營宅，鑿池堆山，以為游寓宴聚之所，也是鹽商會友交際議事之地，加之園林之作最能體現(xiàn)商戶的財富與智慧，各家于是爭奇斗艷，極盡奢華之能事，以至明清兩代，整個揚州城內(nèi)外，巨室、亭館鱗次櫛比，其中鹽商更是借此炫耀、相互攀比，致使揚州成為園林極盛之地。

　　阮儀三說，由于揚州園林的主人以富商為多，有的還捐得個官銜，常和官府來往，也有炫富之意，因此建造時，要追求豪華，所用材料也偏于華貴，好些廳堂選用楠木，樓層地面加鋪方磚，花園里栽植名貴樹種，搜集古董陳列，窗扉墻面選刻名家字畫，以顯富華之意。但表現(xiàn)手法是有修養(yǎng)、很平和的，絕不會弄得五顏六色，俗氣橫溢。整體造型顯得大氣而疏朗，頗有唐詩般的韻味，是鹽商文化的一個重要體現(xiàn)，也是揚州城市極為重要的財富。

　　建議讓揚州曾被埋沒的園林重新恢復(fù)

　　“上個月我去蘇州參加了一個專家論證會，討論擬送報審核的30個列為蘇州市重點保護的古典私家園林名單專家們議論認(rèn)為，決不能滿足于這30個，還應(yīng)該有30個至50個，如果都恢復(fù)、保護、修繕了，蘇州就真的成為園林之城了。由此，我馬上想到了我的家鄉(xiāng)揚州。”阮儀三說，在歷史上，揚州的園林?jǐn)?shù)量之多、質(zhì)量之好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過蘇州，在文獻記載上也比蘇州多。

　　雖然揚州現(xiàn)在有不少園林，如何園、個園、小盤谷、徐園、汪氏小苑等，但阮儀三覺得揚州并沒有像蘇州那樣去做。就拿列入世界遺產(chǎn)名錄來說，他就覺得可以向國家文物局建議，提出“江南古典私家園林”申遺，把江南所擁有的精品園林都納入世界遺產(chǎn)名錄，揚州更是具有代表性。

　　“研究揚州園林，這是鹽商文化衍生出來的一朵奇葩。”阮儀三說，揚州歷史上擁有眾多的園林，記得上世紀(jì)六十年代陳從周先生在揚州測繪揚州園林和揚州古民居時，曾領(lǐng)著自己看花園弄，他邊走邊數(shù)著一個個已經(jīng)廢棄的花園，有的斷墻殘垣只剩幾塊石頭、存一堆瓦礫，他總要去翻檢一下。他寫的蘇州園林、揚州園林是恢復(fù)和留存這些珍稀遺產(chǎn)的藍(lán)本。

　　“揚州應(yīng)該向蘇州學(xué)習(xí)，也要列一個尚能保護和恢復(fù)的名單，籌一筆款子，讓揚州許多曾被埋沒的園林重新恢復(fù)和得到保護，這是我，一個揚州赤子的呼聲。”阮儀三表示，鹽商時代已經(jīng)過去了，但鹽商文化作用下的揚州古典私家園林會放出絢麗的光芒。