大地藝術(shù)的先驅(qū)可以算是野口勇（1904-1988），野口勇是日裔美國(guó)人，父親是日本詩(shī)人，母親是美國(guó)小說(shuō)家。他20多歲曾在北京住過(guò)半年，每天早上學(xué)漢語(yǔ)，下午去觀賞中國(guó)繪畫和雕塑、園林，并跟齊白石學(xué)水墨畫。到巴黎后又跟布朗庫(kù)西學(xué)了半年的抽象雕塑，他云游世界到了埃及、希臘、秘魯，看到古代遺留下來(lái)的金字塔、雅典衛(wèi)城、瑪雅石墻等遺跡給了他莫大的啟發(fā)，尋根日本后又從日本石匠和枯山水那里學(xué)到很多東西，從而創(chuàng)造出出乎意料的美。野口勇可以算是一個(gè)世界公民，他創(chuàng)作力驚人，在雕塑、舞臺(tái)布景、園林景觀等很多領(lǐng)域都做出了原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，也是杰出的家具設(shè)計(jì)師，他的思想影響了后來(lái)工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，有一種說(shuō)法先有野口勇后有宜家，他被稱為影響西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)兩大流派“極簡(jiǎn)主義”和“大地藝術(shù)”的先驅(qū)。野口勇之后重要的大地藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)師有彼得·沃克、喬治·哈格里夫斯、林瓔。下面分別選取他們每人兩件大地藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)作品介紹?！　?/p>

　　這個(gè)作品是野口勇對(duì)他雕塑創(chuàng)作的一個(gè)集中展示，也是對(duì)龍安寺枯山水的一種現(xiàn)代詮釋。場(chǎng)地和雕塑全為純白的大理石，金字塔象征地球，向遠(yuǎn)古遺跡致敬；圓環(huán)象征太陽(yáng)，他永遠(yuǎn)照亮我們；立方體象征機(jī)遇，調(diào)和地球和太陽(yáng)。這三個(gè)雕塑也是對(duì)三個(gè)基本幾何形體的思考，金字塔代表三角形，圓環(huán)代表圓形，立方體代表正方形，這三個(gè)物體構(gòu)成著一組特別的關(guān)系。

　　這個(gè)作品是北海道札幌Moere沼公園的一塊兒童游戲場(chǎng)地，野口勇為兒童做過(guò)許多游樂(lè)設(shè)施。這件作品又可以看做《貝尼克珍藏圖書館下沉庭園》的再發(fā)揮，同樣是金字塔、立方體、圓環(huán)，但在這里變得更加豐富，色彩也進(jìn)入了。野口勇取名為“櫻花之林”，場(chǎng)地中間種有兩棵櫻花樹，遙想多年以后的某個(gè)春天，櫻花盛開，兒童在這其中攀爬嬉戲，定然是一副非常感人的畫面?？梢哉f(shuō)野口勇打破了龍安寺枯山水的空寂滅，創(chuàng)造了一個(gè)欣欣向榮、生機(jī)勃勃充滿美的世界。　

　　這個(gè)作品是在向巨石陣致敬，哈佛大學(xué)某處教學(xué)樓的旁邊，巨大的石頭擺成圓形陣列，場(chǎng)地中央設(shè)置有旱噴，煙霧繚繞給人一種神秘感，仿佛這處場(chǎng)地很久以前就存在這里了。尤其冬天下雪后，潔白的雪覆蓋著這些石頭，非常有韻律。