專家訪談:“海綿城市”建設(shè)應(yīng)和民間水利工程結(jié)合
入汛以來,江蘇、江西、湖北、安徽等地內(nèi)澇嚴(yán)重。怎樣防澇,一時間成了擺在這些地方政府面前的頭等大事,這也令“海綿城市”這一概念再次走入人們的視野。很多人寄希望通過打造“海綿城市”一勞永逸地解決城市內(nèi)澇問題,告別“一下雨就看海”的尷尬境地。對此,媒體專門采訪了北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院院長、“海綿城市”專家俞孔堅教授。
最好就地解決水問題
記者:現(xiàn)在“海綿城市”這個概念很火,但很多人對這個概念的準(zhǔn)確意思并不了解,您能詳細(xì)解釋一下這個概念嗎?
俞孔堅:“海綿”的概念最早是由澳大利亞人口研究學(xué)者Budge提出。他應(yīng)用海綿來比喻城市對人口的吸附現(xiàn)象。近年來,更多的是將海綿用以比喻城市或土地的雨澇調(diào)蓄能力。作為一種生態(tài)途徑,“海綿城市”的確能夠在不同尺度綜合解決城市中突出的水問題和相關(guān)生態(tài)難題。
記者:打造“海綿城市”有什么需要注意的關(guān)鍵問題?
俞孔堅:首先,最好就地解決水問題。把災(zāi)害轉(zhuǎn)嫁給異地,是幾乎一切現(xiàn)代水利工程的起點和終點,諸如防洪大堤和異地調(diào)水,都是把洪水排到下游或?qū)Π叮虬迅珊岛退倘钡牡満D(zhuǎn)嫁給無辜的弱勢地區(qū)和群體。“海綿”的哲學(xué)卻是就地調(diào)節(jié)旱澇,而非轉(zhuǎn)嫁異地。中國古代的生存智慧是將水作為財,就地蓄留、就地消化旱澇問題,中國廣大土地上的陂塘系統(tǒng)、三角洲的?;~塘系統(tǒng),其實都是典型的大地海綿系統(tǒng)。
記者:那么,像陂塘系統(tǒng)、?;~塘這些民間分散的水利工程對現(xiàn)在打造“海綿城市”還有優(yōu)勢嗎?
俞孔堅:有。我們要重視分散的民間水利工程的價值。中國常規(guī)的水利工程往往是集國家或集體意志辦大事的體現(xiàn)。從大禹治水到長江大壩,無不體現(xiàn)著這種工程觀。但集中式大工程,如大壩蓄水、跨流域調(diào)水、大江大河的防洪大堤、城市的集中排澇管道等,失敗的案例并不少。
而從當(dāng)代的生態(tài)價值觀來看,民間的分散式的水利工程往往具有更好的可持續(xù)性。中國廣袤大地上古老的民間微型水利工程,如陂塘和水堰,至今仍充滿活力,受到鄉(xiāng)民的悉心呵護(hù)。非常遺憾的是,這些千百年來滋養(yǎng)中國農(nóng)業(yè)文明的民間水利遺產(chǎn),有些未被好好利用,甚至遭到某些現(xiàn)代強(qiáng)勢水利工程的摧毀,這其實并不利于排澇。
編輯:wanglongzhao
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