“意匠”時代過去 系統(tǒng)設計成主流

　　記者：剛才您說系統(tǒng)設計，如何解釋？

　　柳冠中：系統(tǒng)設計包括理念、結構、組織方法、具體設計。系統(tǒng)設計非常重要，但確是中國十分缺乏的。中國自古是一個封建社會、帝王專制社會，老百姓都是最底層的，統(tǒng)治、領導者不希望干活的人去想，想都是統(tǒng)治階級的事兒。而西方的進步就是因為工業(yè)革命，要系統(tǒng)。之前是一個作坊做東西，不需要系統(tǒng)，古時候稱“意匠”，圖紙都在師傅腦子里面了。

　　工業(yè)革命要上機器要快、要批量，所以就要求分工。選料、下料、刨平、打榫、組裝、刷漆、銷售都是分工好的。分工越細致就導致每個人只做一件事兒，熟練度會馬上提高，效率就提高了。最大的問題就是上一道工序與下一道工序該如何銜接？設計才誕生了。真正現(xiàn)代意義的設計，就是應該需要有人先想好每一道工序與環(huán)節(jié)，使每一道環(huán)節(jié)都串起來成為一個完整的工序，最終賣出去。設計最重要的責任不是好看和新鮮，最重要的是協(xié)調制造、流通、使用、銷毀，這是一個系統(tǒng)，需要的是一個團隊。

　　設計公司不能光是室內設計師，必須有團隊：搞建筑，結構、材料、家具、規(guī)劃，而且有研究人的行為、心理學，經濟的，這才叫團隊。在一起不會打架，這就叫系統(tǒng)，系統(tǒng)效應不是算數(shù)效應，而是2+2大于5。中國人喜歡內訌，這就是中國系統(tǒng)思維不靈。比如外國公司說：研究機構里來了一個中國人，大家會非常小心，一個中國人十分厲害的。但如果來了三個中國人，大家睡大覺，他們自己就開始折騰了！機構來了一個日本人，沒事兒。三個日本人大家就小心了。

　　現(xiàn)在每個公司都做品牌，那還會有品牌么？那么就會都一樣了！中國的企業(yè)壽命平均就2.5年，中國150年只有5個。中國只做牌不做品。設計師急于拿牌，不愿意做品。為了打造一個牌，寧愿少拿錢接一個形象工程。

　　傳統(tǒng)是創(chuàng)造出來的而非繼承的

　　柳冠中：繼承傳統(tǒng)的說法要么是傻瓜要么就是騙人，諸如唐裝，難道我們每天都能穿嗎？中國所謂的繼承傳統(tǒng)，卻總在中國元素上拘泥著。真正的繼承傳統(tǒng)，當您到5000年后，看咱們現(xiàn)在做出的東西是否是中國的東西，如果做出來那就是中國傳統(tǒng)的一部分。

　　法拉利和羅馬柱式有關系么，盧浮宮與盧浮宮博物館有關系么？不管哪個專業(yè)都在講中國元素，搞一個祥云就算繼承傳統(tǒng)了。傳統(tǒng)是批判性繼承，傳統(tǒng)是創(chuàng)造出來的，不是繼承的。祖先一直在創(chuàng)造傳統(tǒng)，從古至今從沒有繼承過，必須要創(chuàng)造！目前要提出中國人的生活方式。圍繞中國的生活方式做出來的風格，那才是新中式。

　　記者：很多室內設計師都單干了，針對這一現(xiàn)象您是如何看待的？

　　柳冠中：可以這樣做，這是體制的問題，原來的體制更加僵化。但問題是這些人出來后有沒有自己明確的指導思想？單干可能賺錢容易一些，并且規(guī)避了很多矛盾。單干有利于自己思想解放，但出來能否想明白自己要干什么，是否能走出一條不一樣的路。不能簡單說形式的問題，單干更加能發(fā)揮優(yōu)勢，有利于創(chuàng)意的發(fā)揮。

　　記者：小公司逐漸蜂擁成立，現(xiàn)如今是不是一個社會趨勢？

　　柳冠中：不一定，社會現(xiàn)如今的現(xiàn)象是30年河東，30年河西，各有各的存在價值，服務對象也不一樣。既有大公司，肯定也會有小公司。如果遇到大項目，肯定要跟大公司合作。小公司只能賺小錢，不能賺大錢。小公司也有它的好處，決策的效率可能更高，管理更加扁平化了。

　　所謂的“小”是一個手段，而不是一個本質;只是一個策略，不是目的。關鍵是看自己做什么？這點要清楚，不要拘泥于趨勢。各取所需，各得其所，各有各的生存環(huán)境。