袁松亭:城市設(shè)計(jì)中的“無(wú)設(shè)計(jì)”與人本主義

2014-10-31 09:15:00    作者:zhu fei 崔敬     來(lái)源:中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)     瀏覽次數(shù):

  中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng):城市公共空間對(duì)城市活力有著至關(guān)重要的影響,您認(rèn)為如何才能設(shè)計(jì)出一個(gè)成功的小尺度都市空間?

  袁松亭:城市空間的成功在于它是否能吸引人前來(lái)使用,它的尺度不一定大。我認(rèn)為現(xiàn)代城市空間的尺度不宜太大,比如天安門(mén)廣場(chǎng)雖然規(guī)模宏大,卻不是人們?nèi)粘I钪袗?ài)去的地方。其次,我對(duì)現(xiàn)代城市空間的設(shè)計(jì)有兩個(gè)想法:“去核心化”和“非限定化”。天安門(mén)廣場(chǎng)是典型的標(biāo)志性軸線設(shè)計(jì),不追求人性化的使用,因而不像以人的活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)的小型空間,能給使用者帶來(lái)舒適感。

  關(guān)于“非限定化”,DDON·笛東近幾年在設(shè)計(jì)中一直探索“模糊空間”的設(shè)計(jì)概念,在北京的一些住宅區(qū)也做了實(shí)踐。中國(guó)的傳統(tǒng)空間里是沒(méi)有廣場(chǎng)概念的,包括歐美的傳統(tǒng)城市也是如此。中國(guó)古代,“街道邂逅”是社交的重要方式之一,讓街道恢復(fù)成為城市主要公共空間很有意義。我們現(xiàn)在嘗試在小尺度空間里創(chuàng)造互動(dòng)性很強(qiáng)的場(chǎng)地,在里面加入了“非限定”的概念,根據(jù)居民行為需求設(shè)置一個(gè)具有可移動(dòng)設(shè)施的空間,不對(duì)個(gè)人的行為進(jìn)行限定。

  關(guān)于“模糊空間”的理論基礎(chǔ),我在最近的一個(gè)演講《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代城市公共空間設(shè)計(jì)的思考》中講過(guò):伴隨著科技的發(fā)展、城市空間的擴(kuò)大,汽車(chē)、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)終端逐漸成為社會(huì)的主體,人們的出行習(xí)慣以及社交形式已經(jīng)發(fā)生巨大的改變。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)“順應(yīng)人性的變化”,研究人們行為習(xí)慣的改變。針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,人們的離散性行為特征去規(guī)劃設(shè)計(jì)一個(gè)非中心化、非序列化的“非限定性空間”。未來(lái)這也會(huì)成為我在城市空間設(shè)計(jì)上的一個(gè)探索方向。對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),要盡可能創(chuàng)造“當(dāng)下”的作品,而不是模仿過(guò)去的作品。

  中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng):發(fā)達(dá)國(guó)家一些城市例如紐約分布著許多優(yōu)質(zhì)的公共空間,您認(rèn)為,在中國(guó)這樣的高密度城市中,塑造城市空間能有哪些借鑒呢?

  袁松:這首先需要闡述一個(gè)問(wèn)題,我們?nèi)绾握J(rèn)知城市公共空間。我曾經(jīng)在一個(gè)講座中,將日本的一個(gè)街區(qū)與中國(guó)杭州的錢(qián)江新城做對(duì)比,你會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)城市的視覺(jué)焦點(diǎn)是建筑,各種具有特征感的建筑很受矚目,街道只是解決交通的一個(gè)方式。而在東京或紐約,建筑是與街道相呼應(yīng)的,人的公共活動(dòng)空間是沿著街道延伸而非沿著廣場(chǎng)。歐美發(fā)達(dá)國(guó)家沒(méi)有太多標(biāo)新立異的建筑,他們已經(jīng)走過(guò)這個(gè)階段,因?yàn)槿说氖孢m感跟建筑的宏大沒(méi)有直接聯(lián)系,所以街道的規(guī)劃應(yīng)受到充分重視。

  國(guó)內(nèi)對(duì)于公共空間的理解導(dǎo)致街道無(wú)法成為令人心情愉悅的地方,在中國(guó)街邊做一些小尺度空間是比較困難的,但我們未來(lái)還是需要大力推廣,因?yàn)檫@樣的小尺度空間密度高、可達(dá)性強(qiáng)、使用方便。

  美國(guó)的“新城市主義”運(yùn)動(dòng)實(shí)際上也是回歸原本的城市傳統(tǒng),包括街區(qū)尺度、街道功能的混合性、人行距離劃分等等,這是城市風(fēng)貌的復(fù)古,也是城市設(shè)計(jì)向人性化的回歸,因?yàn)槌鞘袣w根結(jié)底是為人服務(wù)。

  中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng):您如何在規(guī)劃和景觀中體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)精神?

  袁松亭:主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:首先是功能,即設(shè)計(jì)一定要滿(mǎn)足人的交往需要。馮友蘭先生說(shuō)過(guò)人性的進(jìn)化是緩慢的,盡管科技進(jìn)步很快?,F(xiàn)代人對(duì)建筑空間的要求跟古代沒(méi)有太大改變,都是基于人的生理與交往需求。其次是尺度,除了一些紀(jì)念性項(xiàng)目外,所有的空間尺度設(shè)計(jì),包括植物搭配、空間布置等,都應(yīng)以使用者的舒適為基本。最后,對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注也是人性化設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn)。

  中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng):“生態(tài)城”與“智慧城市”這兩個(gè)概念在前些時(shí)間里掀起一片熱潮,成為關(guān)注的焦點(diǎn),我們了解到DDOM·笛東的煙臺(tái)新城項(xiàng)目等,都是比較成功的生態(tài)智慧城市項(xiàng)目。您能談?wù)?ldquo;生態(tài)智慧城市”的規(guī)劃和設(shè)計(jì)?

  袁松亭:“生態(tài)城”與“智慧城市”都還是處于探討中的概念。像笛東的煙臺(tái)新城和寧波象山港這樣的大尺度空間設(shè)計(jì)中,共同話題就是生態(tài)安全,首先要進(jìn)行區(qū)域生態(tài)格局劃分,包括生態(tài)承載能力的核定,再確定空間開(kāi)發(fā)的規(guī)模和方式。

  我們努力通過(guò)一些指標(biāo)的核算把這些標(biāo)準(zhǔn)量化,加入定量分析,使我們的決策更具科學(xué)性,這應(yīng)該是笛東在國(guó)內(nèi)業(yè)界比較超前的優(yōu)勢(shì)。比如現(xiàn)在正在進(jìn)行的寧波象山港項(xiàng)目,它的新增土地量,關(guān)鍵指標(biāo)數(shù),關(guān)鍵控制點(diǎn)的位置等我們都進(jìn)行了大量分析。生態(tài)學(xué)是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,但目前還缺乏大量明確的定義,未來(lái)我們希望借助現(xiàn)代科技手段,使生態(tài)建設(shè)更加科學(xué)化。

  中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng):您在中國(guó)接受教育,又在海外工作數(shù)年,這種經(jīng)歷對(duì)您在管理運(yùn)營(yíng)和項(xiàng)目設(shè)計(jì)上有何影響?

  袁松亭:笛東總部位于北京,在上海、成都設(shè)有分公司,總員工超過(guò)300人,也形成了自己的企業(yè)文化。在管理和設(shè)計(jì)中,我們希望能吸收結(jié)合國(guó)內(nèi)外公司雙方面的優(yōu)點(diǎn):在設(shè)計(jì)上,笛東從國(guó)外吸收了許多優(yōu)秀的技術(shù),同時(shí)也充分尊重中國(guó)客戶(hù)的需求和習(xí)慣;在管理上,我認(rèn)為一個(gè)設(shè)計(jì)公司的氛圍應(yīng)該是輕松、愉悅的,但這并不意味著公司做事的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)降低。我們致力于建設(shè)立足于中國(guó)的國(guó)際和人性化品牌,不僅是具有國(guó)際化視野,未來(lái)也要發(fā)展國(guó)際市場(chǎng)。

  中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng):笛東現(xiàn)在已逐步成為國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)的擁有規(guī)劃和景觀雙甲級(jí)資質(zhì)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),您可以談一下公司的發(fā)展構(gòu)想嗎?

  袁松亭:未來(lái)我們依然會(huì)本著DDON·笛東一貫的“不糊弄”精神,在發(fā)展方向上趨于多元,踏踏實(shí)實(shí)把每一個(gè)項(xiàng)目做好,確保每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施效果,對(duì)得住客戶(hù),對(duì)得住自己從事的這份事業(yè),以作品建立笛東的品牌形象。

編輯:zhufei

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