譚日輝：關(guān)于規(guī)劃理念的發(fā)展趨勢，后現(xiàn)代城市規(guī)劃的視角有對社會公正問題的關(guān)注、對社會多元性的重視、人性化的城市設(shè)計以及對城市空間現(xiàn)象背后的制度性思考。在社會方面，社會公正思想和公眾參與也正悄然興起并不斷發(fā)展。針對功能主義、理性主義的弊端，1977年國際建筑協(xié)會在秘魯利馬制訂了這個時代城市規(guī)劃的另一基本文件《馬丘比丘憲章》。憲章指出不要為了追求清楚的功能分區(qū)而犧牲了城市的有機構(gòu)成和活力、城市規(guī)劃是一個動態(tài)過程、科學(xué)技術(shù)是手段而不是目的等觀點，而且重視人與人之間的交往和公眾參與。和《雅典憲章》的區(qū)別，說明現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展趨勢是從理性主義向社會文化主義轉(zhuǎn)變，從空間功能分割向城市系統(tǒng)整合思維方式轉(zhuǎn)變，從終極靜態(tài)的思維觀向過程循環(huán)的思維觀轉(zhuǎn)變，從精英規(guī)劃到公眾參與規(guī)劃觀的轉(zhuǎn)變。

　　城市規(guī)劃要適應(yīng)經(jīng)濟和社會發(fā)展變化。城市規(guī)劃要法制化、制度化，重大決策要科學(xué)化、民主化

　　主持人：未來我們在城市規(guī)劃中應(yīng)該注意哪些問題？如何改進我們的城市規(guī)劃？

　　鄒德慈：未來的城市規(guī)劃要遵守一個原則，就是要適應(yīng)經(jīng)濟和社會發(fā)展的變化。城市規(guī)劃本身不可能是固定不變的，因為我們今后經(jīng)濟還要發(fā)展，社會也要發(fā)展，有些發(fā)展變化甚至是我們今天預(yù)料不到的。

　　第二點，城市規(guī)劃要適應(yīng)人的居住、工作、交通、休閑這些最基本的需要。城市要使人生活得更美好，這是城市規(guī)劃的一個經(jīng)久不變的任務(wù)。