城市社區(qū)交往設(shè)施包括哪些具體的方面呢？

　　李：配套設(shè)施很重要的是戶外的活動設(shè)施，而且這些活動設(shè)施很重要的一點(diǎn)是能夠讓人停留下來。比如說小區(qū)里的座椅，應(yīng)該是夏天不會覺得發(fā)燙、冬天不會覺得冰冷的木質(zhì)椅子。但事實(shí)上很多居住小區(qū)、公園中的椅子都是冰冷的水泥、石頭。此外，一定要安全，小區(qū)里面的植物、水體、戶外家具都不能是為了觀賞，一定要讓人們能夠親近、交流。一定要有社區(qū)教育，通過各種各樣的培訓(xùn)班、講座、活動，讓居民經(jīng)常有機(jī)會聚集到一起。

　　今天城市非常重視綠地建設(shè)，卻不重視人的活動空間建設(shè)。每個居住小區(qū)，都在耗費(fèi)巨大的力量建設(shè)維護(hù)小區(qū)里的綠地，但是多數(shù)綠地只是讓人看，卻不讓人使用。今天人們已經(jīng)認(rèn)為在居住小區(qū)里面建盡可能多的綠地是天經(jīng)地義的事情，但是小孩沒有一個健康玩耍的地方，老人走累了沒有舒適的座椅停下來歇會兒，卻都沒有人在意。

　　一個“有故事的城市”的關(guān)鍵是什么？

　　李：交流可分為兩種，一是人與人之間的交流，二是人與環(huán)境的交流。在人與環(huán)境的關(guān)系中，首先人需要?dú)w屬感，在熟悉的環(huán)境中容易獲得認(rèn)同。但人又不滿足于熟悉的環(huán)境，希望能看到新奇的、陌生的事物。人都有一種溯源的心理，去探索未知的習(xí)慣，小孩都會有一個階段，喜歡把“為什么”當(dāng)成口頭禪。當(dāng)人進(jìn)入到一個新的環(huán)境中，為了了解它，他需要去接觸能夠講故事的人。那些世世代代生活在同一片土地上的人，他們熟悉這個地方所有的故事，歷史的、空間的變革，這里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。通常長久生活在同一塊土地上的人，同時也是那個地方的生活方式的見證者和保持者，他們是土地文化價值和鄉(xiāng)土文化的傳承者，他們總是能夠同時滿足人們對熟悉的和陌生的環(huán)境的好奇。

　　在特定的空間，尤其在城市舊城區(qū)的更新改造中，在城中村的改造再建過程中，這類人的存在非常重要，他們能夠讓我們的城市永遠(yuǎn)是“有故事的城市”。有學(xué)生調(diào)查北京胡同區(qū)的改造更新，我提議他們?nèi)ズ?0~20位一直生活在胡同里的老人交流，問問他們是怎么理解胡同的。他們了解到，在南鑼鼓巷改造過程中，越來越多一直生活在胡同里的老人都搬遷走了，一位至今還留在那里的老人感慨道，“離開了我們這些老家伙，胡同還叫胡同嗎？！”學(xué)生聽后豁然開朗，北京胡同區(qū)的保護(hù)，留住原住民、保留胡同某些固有的生活方式才是本質(zhì)。在城市中不僅要保留、建設(shè)越來越多的交往空間，還一定要有能夠講故事的人、能夠傳遞文化信息的人的存在。（田樂、涂先明、李舒雅采訪，李舒雅、涂先明整理）

　　原文摘自《景觀設(shè)計學(xué)》2012，（05），總25期：58-59