注重“設(shè)計(jì)過(guò)程”的詮釋

　　George Hargreaves被許多當(dāng)代評(píng)論家稱為“過(guò)程主義風(fēng)景園林大師”。如前所述，從他的作品中，可以明顯的感覺(jué)到他對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程的清晰詮釋的關(guān)注，以此來(lái)體現(xiàn)“Connection”的理念和“Natural looking”的形式。盡管George Hargreaves的作品與大地藝術(shù)一脈相承，手法大氣，以給人極大的沖擊力著稱，然而當(dāng)人們細(xì)細(xì)體味這些作品每一個(gè)細(xì)微局部的處理上，卻能感受到清晰的充滿理性的設(shè)計(jì)邏輯。每一個(gè)細(xì)微處表達(dá)出豐富的情感和桀驁的個(gè)性，這是總體上的、從內(nèi)到外的一種充分表達(dá)，George Hargreaves對(duì)自然和人的關(guān)系的思考、對(duì)歷史、文化和人類關(guān)系的理解，都在對(duì)作品的詮釋中一覽無(wú)余。從這樣的設(shè)計(jì)過(guò)程，也呈現(xiàn)出George Hargreaves多年來(lái)日趨復(fù)雜和成熟的設(shè)計(jì)哲學(xué)。

　　影響及評(píng)價(jià)

　　George Hargreaves的創(chuàng)作特點(diǎn)與其經(jīng)歷和個(gè)性密切相關(guān)。作為一位可以與Le Corbusier 和F.L Wright等比肩的曠世天才，George Hargreaves在其早年求學(xué)期間就鋒芒畢現(xiàn)的出眾才華，使其即使在人才輩出的哈佛設(shè)計(jì)學(xué)院，也足以讓所有同輩者望其項(xiàng)背。如此橫溢的才華注定了他不可能循規(guī)蹈矩，成為某一個(gè)門派某一種風(fēng)格的忠實(shí)門徒和合格繼承者，而勢(shì)必將成為一位推動(dòng)景觀建筑學(xué)在世紀(jì)之交邁向新臺(tái)階的領(lǐng)袖級(jí)人物。然而George Hargreaves又與早年的許多天才不同，從其對(duì)風(fēng)景園林建筑學(xué)的初始接觸開(kāi)始，就一直接受著正規(guī)的美國(guó)式專門化大學(xué)教育，而此時(shí)的美國(guó)風(fēng)景園林教育體系，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，已經(jīng)碩果累累，有著深厚的基礎(chǔ)和積淀。George Hargreaves在這樣的環(huán)境熏陶中，廣泛的吸收了諸多前輩的研究成果和設(shè)計(jì)理念，從而并未將其出眾的才華和創(chuàng)作欲望指向一個(gè)方向發(fā)展到極致，成為像高迪、馬爾克斯那樣難以捉摸的怪才，而是在很好的秉承了哈佛的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，一步一步的進(jìn)行自己的探索，走上了一條個(gè)性與理性結(jié)合、以過(guò)程表達(dá)理念的道路。特別是擔(dān)任哈佛設(shè)計(jì)學(xué)院風(fēng)景園林系系主任以來(lái)，由于其在風(fēng)景園林界第一門派掌門人的身份，使得George Hargreaves展示出其寬廣的胸懷，越發(fā)重視對(duì)各種風(fēng)格流派的兼收并蓄，創(chuàng)作出更多“雅俗共賞”的出色作品。

　　George Hargreaves這位駭世大師的出現(xiàn)，是世紀(jì)之交美國(guó)以至全世界風(fēng)景園林設(shè)計(jì)界舉足輕重的大事。正如前文所述，George Hargreaves繼承吸收并全面綜合總結(jié)了20世紀(jì)迅猛發(fā)展的以哈佛設(shè)計(jì)學(xué)院為領(lǐng)導(dǎo)的美國(guó)景觀建筑學(xué)界諸多大師、流派、思潮的精華，融入了諸多的理論思考和設(shè)計(jì)哲學(xué)，由于其兼收并蓄、避免走上一條極端路線，因此他的成就為各方廣泛接受，達(dá)到了“雅俗共賞”的境界。然而在理論探索和創(chuàng)新的角度來(lái)講，George Hargreaves在對(duì)“過(guò)程主義”設(shè)計(jì)哲學(xué)的探索上雖然最為深入，相關(guān)著作也可謂碩果累累，但相對(duì)于其設(shè)計(jì)實(shí)踐上的成就，在理論界應(yīng)當(dāng)尚無(wú)明確的歷史地位。畢竟，風(fēng)景園林建筑學(xué)這個(gè)學(xué)科，經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的充分發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入到更為紛繁蕪雜、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。21世紀(jì)的來(lái)臨，讓整個(gè)人類的生活已經(jīng)發(fā)生了革命性的改變，無(wú)論從生活方式、還是技術(shù)手段，以及人類對(duì)于自身發(fā)展的深入思考，都對(duì)任何學(xué)科的發(fā)展提供了大飛躍的契機(jī)。世紀(jì)之交的風(fēng)景園林科學(xué)，就像建筑學(xué)一樣，在各種主義、風(fēng)格、潮流的爭(zhēng)論漸趨銷聲匿跡之后，理論上的發(fā)展經(jīng)歷了較長(zhǎng)一段的沉寂。如果我們放開(kāi)對(duì)未來(lái)的展望，不難想象如上個(gè)世紀(jì)初Le Corbusier、Gropius等大師的出現(xiàn)給建筑學(xué)界帶來(lái)的革命性震動(dòng)一樣，21世紀(jì)初期無(wú)論是建筑學(xué)界還是風(fēng)景園林界，都理應(yīng)在理論上出現(xiàn)一次新的革命性突破。而對(duì)于George Hargreaves，也許在一個(gè)世紀(jì)以后，更有可能被冠以“過(guò)渡性大師”的稱號(hào)，盡管其過(guò)人的才華和豐碩的成就將無(wú)人置疑，然而由于其特殊的身份和成長(zhǎng)經(jīng)歷，將注定他更多的成就在于站在過(guò)去的高峰上更上一層樓，而不是為未來(lái)的發(fā)展指明新的革命性的方向。歷史上最偉大的大師的思想往往總是超前于時(shí)代而難于為同時(shí)代的人所認(rèn)可，而令人崇敬的George Hargreaves，也許他的功績(jī)更在于承前和啟后。他仍然是一個(gè)屬于他所在的時(shí)代的大師。”